Частушки в культурных традициях Белозерья. Опыт комплексного исследования

• Автор: Кулева, София Робертовна
• Шифр специальности: 17.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 260 с. : ил.

Введение.
Глава 1. Содержание и функциональные особенности музыкальнопоэтических форм частушек

Раздел первый. Частушка поминание предков плач

Раздел второй. Функционирование частушек в контексте

жнивных обрядов

Раздел третий. Частушки в контексте весеннелетнего

календарного периода.

Раздел четвертый. Частушки в контексте молодежных собраний, бесед.

Глава 2. Закономерности строения и стилевые особенности музыкальнопоэтических форм

частушек.

Раздел первый. Основные принципы композиционного

строения частушек
Раздел второй. Общие закономерности метроритмической организации музыкальнопоэтических
форм частушек
Раздел третий. Особенности интонационноладового
строения напевов частушек
1. Интонационный строй напевов частушек в связи с их
функциональносмысловым назначением
2. Стилевые признаки мелодизированных напевов
частушек.
Заключение
Список использованной литературы


Затем постепенно возникали и получали распространение многострочные и шестистрочные частушки не без влияния аналогичных форм украинского, белорусского и польского фольклора, сыгравших роль катализатора, который ускорил и облегчил процесс рождения нашей частушки Бахтин . С. . Постепенное становление частушечного жанра, прошедшего несколько стадий, по мнению исследователей, завершилось формированием четырехстрочной возможно, и двухстрочной композиции Лазутин . С. 0. Несколько другой позиции в вопросах возникновения частушки придерживался Е. В. Гиппиус. Анализируя интонационноритмические особенности музыкального строения частушек, он соглашался с рядом исследователей в том, что частушка генетически связана с традиционными плясовыми песнями. Однако все же считал, что частушка является самостоятельным жанром, обладающим своей спецификой. Ученый подчеркивал, что частушка возникла не эволюционным путем, а скачком, в результате которого образовалось явление нового качества, противоположное явлению, с которым оно генетически связано Гиппиус . С. . Выявление в результате сравнительнотипологического анализа принципов композиции музыкальнопоэтических текстов частушек, закономерностей их метроритмической организации, общих с рядом других жанров, обнаружение интонационных связей между напевами, выяснение функциональных особенностей фольклорных текстов в контексте обрядовой системы могут позволить обнаружить родство частушек с другими жанрами на уровне общей языковой системы средств выразительности в контексте традиции. Если ряд работ, связанных с литературоведческим направлением изучения частушек, достаточно велик, то в этномузыкологии специальные исследования частушек отсутствуют, а количество научных статей весьма ограничено. Проблемы жанровой специфики и жанровой группировки частушек в локальных и региональных традициях, выявления закономерностей их музыкального стиля в музыкальной фольклористике практически не разработаны. В начале XX века среди исследователей фольклора сложилось предвзятое мнение о мелодической ущербности этого жанра. В монументальном издании частушек Е. Елеонской музыкальной стороне посвящено всего лишь три страницы замечаний, которые характеризуют частушку как вид русской народной песни, обильной словами, но бедной музыкой Елеонская . С. 3. По мнению Е. Э. Линевой, в частушке чувствуется отсутствие художественности в поэтических образах и музыке, частушка может быть выставлена в качестве одного из доказательств того вредного влияния изнанки цивилизации цит. Русская мысль . С. 4. Пренебрежительные высказывания о напевах частушек связаны, вероятно, с тем, что собственно мелодизированные распетые формы частушек не попадали в поле зрения исследователей, или, если и попадали, то не атрибутировались ими как частушки, тем более, что в каждой локальной традиции этот жанр фольклора, а возможно, что и отдельные его жанровые группы, имели свои терминологические определения. Научную пассивность ученыхэтномузыкологов в отношении частушек на современном этапе Е. Г. Богина объясняет проявлением своеобразного исследовательского снобизма. Автор предполагает, что причина почти полного отсутствия научных работ о частушках в области этномузыкологии, вероятно, состоит в том, что, будучи самым доступным и известным видом музицирования, частушка оказалась в известной мере объектом отторжения для образованных прежде всего урбанизированных в первом поколении слоев населения, стала как бы символом псевдонародной культуры и вообще дурного вкуса Богина . С. 4. Специфика музыкального строя частушек практически не рассматривается в научных исследованиях. Единичные статьи посвящены группе музыкальных форм, связанных с инструментальными наигрышами и с хореографическим движением. Первая научная статья, посвященная изучению особенностей напевов частушек и наигрышей, сопровождавших их исполнение, была написана Е. В. Гиппиусом Гиппиус . Анализируя закономерности ансамблевого соотношения частушек и наигрыша, Е. В. Гиппиус нивелировал собственно интонационную роль частушечного напева. По его определению, напев частушки довольно устойчивая интонационная схема, основа для импровизации текста.