Корреляция концепта и антиконцепта в лингвокультуре : на материале концептов MAGIC и GLAMOUR

• Автор: Ларина, Мария Борисовна
• Шифр специальности: 10.02.19, 10.02.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Новокузнецк
• Количество страниц: 180 с. : ил.

ВВЕДЕНИЕ.
ГЛАВА 1. ПРОБЛЕМА ИССЛЕДОВАНИЯ КОНЦЕПТУАЛЬНЫХ КОРРЕЛЯТОВ КОНЦЕПТ И АНТИКОНЦЕПТ В СОВРЕМЕННОЙ

лингвистике п

1.1. Подходы к определению понятия концепт в современной лингвистике и философии познания.

1.1.1. Концепт в лингвокультурологии.

1.1.2. Концепт в когнитивной лингвистике.

1.1.3. Концепт в философии познания

1.2. Содержание термина антиконцепт в современной лингвистике

1.3. Метаконцепт ДУХОВНЫЕ ЦЕННОСТИ как базис для описания концептов I и в терминах концепта и антиконцепта

1.4. Основания для описания концептов I и в терминах концепта и антиконцепта

1.4.1. Особенности и критерии выявления отношений концептуальной корреляции концепт антиконцепт.
ВЫВОДЫ ПО ПЕРВОЙ ГЛАВЕ.
ГЛАВА II. ПОНЯТИЙНЫЕ И ОБРАЗНЫЕ СОСТАВЛЯЮЩИЕ
КОНЦЕПТОВ I И
2.1. Понятийные составляющие концептов I и .
2.1.1. Объективация концепта I в лексической системе английского языка
2.1.2. Объективация концепта в лексической системе английского языка
2.1.3. Особенности концептуальной области I
2.1.4. Сочетасмостный потенциал лексемрепрезентантов концептов I и
2.1.4.1. Понятийные признаки концепта I выявленные по результатам анализа сочетаемости ЯЕ i с распространителями
2.1.4.2. Понятийные признаки концепта выявленные по результатам анализа сочетаемости ЯЕ с распространителями
2.2. Образные составляющие концептов I и .
ВЫВОДЫ ПО ВТОРОЙ ГЛАВЕ
ГЛАВА III. ЦЕННОСТНЫЕ СОСТАВЛЯЮЩИЕ КОНЦЕПТОВ I И
3.1. Анализ результатов применения экспериментальной методики подстановки синонимичных слов А. А. Леонтьева
3.2. Анализ результатов применения экспериментальной методики семантического шкалирования.
3.3. Дискурсный анализ анекдотов с ЯЕ i и .
3.4. Стратегические составляющие концептов I и
3.4.1. Особенности актуализации концептов I и в коммуникативных стратегиях и тактиках.
3.5. Аксиологические характеристики концептов I и выявленные по результатам семантикокогнитивного исследования
ВЫВОДЫ ПО ТРЕТЬЕЙ ГЛАВЕ.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
ВВЕДЕНИЕ
Одной из задач когнитивной лингвистики является изучение и описание процессов отражения реальности в нашем сознании в виде определенных структур знания концептов. Являясь одной из базовых единиц метаязыка обозначенного направления, термин концепт не получил единого определения
Так, в рамках лингвокультурологического направления С. Г. Воркачв
В. И. Карасик, С. X. Ляпин, А. Н. Приходько, Ю. С. Степанов, Г. Г. Слышкин, и др. концепт определяется как единица культуры.
Представители когнитивного направления Н Ф. Апефиренко,
Е. С. Кубрякова, 3. Д. Попова, И. А. Стернин Р. М. Фрумкина, М. Шварц, Я. Ьапаскег, в. ЬакоГ, и др. определяют концепт как базовую единицу мышления
В рамках когнитивнобиологического направления А. А. Залевская, И. Златев, А. В Кравченко, Н. Лав1 и др. концепт определяется как механизм, имеющийсложную биологическую природу.
Разнообразие описанных концептов и, с одной стороны, связь концептуальных признаков с когнитивным опытом, а с другой способность концептов к вербализации на разных уровнях языковой структуры, имплицируют мысль о том что совокупность концептов, бытующих в некоторой лингвокультуре, представляет собой парадигматически организованную структуру. Введение терминов концептосфера Лихачв, , концептуальное поле Ломоносова, отражает данную тенденцию к выстраиванию общей концептуальной парадигматики, в частности, в аспекте гипогиперонимической корреляции.
Другой тип отношений в парадигме концептов представлен в терминологической паре концепт антиконцепт, в которой второй элемент был введн в лингвистический обиход относительно недавно. В ряде исследований он трактуется как антоним имени другого концепта Слоева, Гуреева, Пономарева, .
Однако, как показывают данные эмпирических исследований, соотношение концептуальных коррелятов концепта и антиконцепта выходит за рамки отношений антонимии.
Настоящее исследование выполнено в рамках
лингвокультурологического направления концептуального анализа и посвящено изучению проблемы концептуальных корреляций концепт антиконцепт на примере концептов I и в современной англоязычной культуре.
Актуальность


С. Степанова,, концепты не только мыслятся, но и эмоционально переживаются, являясь предметом, симпатий. Степанов, ,. В.И. Карасика в том, что концепт есть сгусток жизненного опыта, зафиксированный в памяти человека, поскольку полнота представления предметнообразной стороны концепта зависит от полноты жизненного опыта человека Карасик, , с 7. Согласно позиции В. И. Карасика, главным, в концепте является многомерность и дискретная целостность смысла, существующего, тем не менее, в непрерывном культурноисторическом пространстве и поэтому предрасположенного к культурной и культурогенной трансляции из одной предметной области в другую Ляпин, , с. Карасик, , с. С. X. Ляпин выделяет трапслируемость в качестве одной из основополагающих характеристик концепта. В связи с этим исследователи говорят о трансконцептах общечеловеческих концептах В. С. X. Ляпин и др. Карасик, , с. Культурные концепты различаются по принадлежности к определенному социальному слою общества. В И. Карасик выделяет этнокультурные,, социокультурные и индивидуальнокультурные концепты, говоря, что существуют ментальные образования, актуальные для. Карасик, , с. В отличие от исследователей1, акцентирующих ценностную составляющую концепта В И. Карасик, Е. М Перслыгина, С. Г. Проскурин, Ю. С. Степанов и др. С. Г. Воркачев выделяет этнокультурный компонент данной ментальной сущности. По его мнению, ценностное измерение при всей его значимости не является универсальным,, поскольку в языковом сознании существуют концепты, не имеющие ценностной составляющей и не вызывающие никаких эмоций и переживаний время, пространство, язык и пр. Воркачев , с. Исследователь определяет концепт как единицу коллективного знаниясознания отправляющую к высшим духовным ценностям, имеющую языковое выражение и отмеченную этнокультурной спецификой Воркачев, , с. В качестве основных составляющих концепта С. С. Г. Воркачева, являются языковая абстрактность и многоуровневость Воркачев, , с. Исследователь считает обоснованным репрезентировать в виде концептов только абстрактные сущности счастье, любовь, грех, судьба и т. По его мнению, предметы не являются знаками концептов. Представленная позиция согласуется с взглядами Л. О. Чернейко, определяющей концепт как целостную совокупность образов, ассоциирующихся с определенной абстрактной сущностью, выступающих в качестве элементов гештальта абстрактного имени и составляющих импликатуру его1 предикативноатрибутивной сочетаемости Чернейко, , т. В. И Карасик, однако, считает, что можно говорить о понятии предметный, концепт . Карасик, , с. В. В. Красных определяет национальный культурный концепт как самую общую, максимально абстрагированную идею предмета, имеющую при этомконкретную языковую репрезентацию, подвергшуюся когнитивной обработке и представленную в совокупности всех валентных, связей, отмеченных национальнокультурной спецификой Красных, , с. Общей чертой всех определений концепта в лингвокогнитивной литературе является представление о концепте как о структуре знания. Концепт есть, глобальнаямыслительная единица, представляющая собой квант структурированного знания Попова, Стернин, , с. В рамках данного подхода видится возможным выделить три основных направления. Первое логикодискурсивнос, представители которого рассматривают концепт как гипероним понятия, либо отождествляют. С. А. Аскольдов, А. П. Бабушкин, М. В. Никитин, Н. Ю. Шведова и др. Н. Ф. Алефиренко Е. С. Кубрякова, 3. Д. Попова, И. А. Стернин, и др. А. В Колмогоровой Колмогорова, направление, представители которого, употребляя термин концепт, имеют в виду механизм , имеющий сложную, биологическую природу А. А. Залевская, Й. Златев, А. В Кравченко, Н1 Лав. С позиции логикодискурсивного. Лихачев, . Карасик, ,. А П. Бабушкин, определяет, концепт как статичную дискретную единицу Бабушкин, , с. С. А. Аскольдов рассматривает концепт как. В таком понимании концепт является вариантом отражения значения, общим понятием, мыслительным образованием, замещающим нам в процессе мысли неопределенное множество предметов одного и того же рода Аскольдов, , с.