Отношение неполной эквивалентности в лексиконе и ее отражение в двуязычном словаре : На материале немецкого языка

• Автор: Шарандин, Артем Вячеславович
• Шифр специальности: 10.02.04, 10.02.20
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 139 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ. .

ГЛАВА ПОНЯТИЕ ЭКВИВАЛЕНТНОСТИ В ЯЗЫКОЗНАНИИ . . .

1. Проблема эквивалентности в семиотике и общем языкознании . .

2. Проблема эквивалентности в теории перевода.

3. Проблема эквивалентности в контрастивной лингвистике . . . .

3.1. Проблема эквивалентности в лексиконе.

4. Выводы к главе. .

ГЛАВА II СТРУКТУРА ЛЕКСИКОНА НЕМЕЦКОГО ЯЗЫКА В СОПОСТАВИТЕЛЬНОМ АСПЕКТЕ

1. Понятие лексикона

2. Классификация лексических единиц немецкого языка по частям речи .

2.1. Существительное
2.2. Глагол.
2.3. Прилагательное.
2.4. Наречие. .
2.5. Местоимение. .
2.6. Числительное .
2.7. Предлог
2.8. Союз .
2.9. Частицы. .
2 Артикль.
ГЛАВА 1 СЕМАНТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ НЕПЕРЕВОДИМЫХ ЛЕКСЕМ НА МАТЕРИАЛЕ СУЩЕСТВИТЕЛЬНЫХ
1. Семантические классы имен существительных
1.2. Имена вещественные.
1.3. Имена собирательные
1.4. Имена конкретнореферентные
1.5. Имена абстрактные. . .
2.редставление неполной эквивалентности в двуязычном словаре . .
2.1. Установление эквивалентности на уровне текста . . . .
2.2. Установление эквивалентности в словаре
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
БИБЛИОГРАФИЯ


Проблема эквивалентности существует давно и, получая различные интерпретации, не теряет в рамках лингвистики своей актуальности по сей день. Перейдем теперь к обзору литературы по проблематике нашего исследования. Проблема эквивалентное Цель семиотики создание общей теории знаков во всех их формах и проявлениях. Основные принципы семиотики были сформулированы американским ученым Чарльзом Пирсом, который ввел сам термин семиотика см. i, , . Упорядочение теоретического базиса и методов семиотики связывают, однако, с именем другого американского ученого Чарльза Морриса Моррис, . Кобозева, , . Каждое из этих отношений образует измерение, которое становится объектом изучения в рамках трех семиотических дисциплин, именуемых также синтактикой, семантикой и прагматикой. Поскольку интерпретация знаков в различных языковых системах происходит с учетом трех составляющих ссмиозиса, то понятие эквивалентности может быть рассмотрено с точки зрения субституции знаков различных систем. В известной работе Э. Бснвениста Уровни лингвистического анализа показано, как на основе логических операций сегментации и субституции с учетом критерия осмысленности в системе языка выделяются уровни, каждый из которых обладает своим набором элементов и связывающих их отношений. Проблематику эквивалентности в общем языкознании мы рассмотрим на примере некоторых важных положений гумбольдтианетва, как они описаны в работе Д. О. Добровольского Добровольский, . Языковая философия и лингвистическая теория Гумбольдта возможно, одна из самых влиятельных лингвофилософских концепций XIX века. Идея связи между языком и национальным характером является важной чертой этой концепции. Кратко остановимся на некоторых оригинальных положениях гумбольдтианетва. Язык это не столько готовый продукт , сколько деятельность i. Это означает, что язык не хранится гдето в готовом виде как инструмент общения независимо от говорящих на нем людей. В процессе его использования мы имеем дело с постоянным порождением языка. Это положение также позволяет описывать язык как систему знаков необходимо, однако, помнить, что такое описание будет заведомо неполным. Гумбольдт характеризовал язык как постоянную работу духа. Под духом i он понимал, в соответствии с философской терминологией своего времени, не некую мистическую сущность что неоднократно утверждалось его интерпретаторами, а скорее то, что сегодня можно было бы назвать когнитивной способностью. С первым положением связана идея единства языка и мышления. Подчеркивая деятельностный характер языка, Гумбольдт был против наивного подхода к соотношению мысли и ее языкового выражения. Язык это не средство упаковки готовых мыслей, возникающих в сознании говорящего вне и до языка, для передачи их слушающему. Деятельность слушающего, пытающегося понять смысл сообщения, не сводима к его распаковке. Модель коммуникации, предполагающая взаимообмен упакованными мыслями, может оказаться полезной для решения определенных прикладных задач, но имеет мало общего с реальными процессами применения языка. На самом деле работа мысли изначально отягощена языком. Отправитель информации строит свое высказывание, не столько облекая готовую мысль в языковую форму, сколько выстраивая мысль с помощью языка. Воспринимая это сообщение, реципиент не распаковывает чужие мысли, а, говоря с позиций современной лингвистики, активизирует соответствующие концептуальные структуры в своем сознании. Причем эти концептуальные структуры нетождественны концептуальным структурам отправителя информации. Из положения 2 вытекает положение об активной роли конкретных языков в формировании модели мира или языкового мнровидения i i. Если язык изначально принимает участие в зарождении мысли, мысль не может быть свободна от соответствующею языкового выражения. Поскольку каждый язык концептуализирует мир своим, неповторимым образом, мысли, сформулированные на разных языках, не могут быть полностью тождественными.