Протестантизм на конфессиональном поле Забайкальского края

• Автор: Кондакова, Наталья Сергеевна
• Шифр специальности: 09.00.14
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Чита
• Количество страниц: 174 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА I. ФИЛОСОФСКОАНТРОПОЛОГИЧЕСКОЕ ОСМЫСЛЕНИЕ ПРОТЕСТАНТИЗМА.

1.1 Теоретикометодологический анализ основных аспектов протестантизма.

1.2 Антропологические идеи в протестантской теологии

Глава И. ОСОБЕННОСТИ РАЗВИТИЯ И СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ ФУНКЦИИ ПРОТЕСТАНТИЗМА В РОССИИ

2.1 Причины и факторы развития протестантского вероучения на территории России.

2.2 Особенности протестантизма в конфессиональном пространстве Забайкальского края диахронический аспект.
Глава III. СОЦИОКУЛЬТУРНАЯ РОЛЬ ПРОТЕСТАНТИЗМА В СОВРЕМЕННОМ КОНФЕССИОНАЛЬНОМ ПРОСТРАНСТВЕ ЗАБАЙКАЛЬСКОГО КРАЯ.
3.1 Особенности личностной идентичности и социокультурной практики протестантов Забайкальского края.

3.2 Место протестантизма в общественном сознании населения Забайкальского края

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность


Анализ основных аспектов протестантизма включает в себя следующее характеристику Реформации как толчка для развития протестантских учений анализ причин, приведших к возникновению протестантизма в Европе исследование и сопоставление методологических подходов и конфессиональною восприятия протестантизма типологизацию протестантских организаций с точки зрения исторических причин и сущности. Анализ существующих подходов к проблеме протестантизма, как в отечественном, так и в зарубежном религиоведении, а также определение позиции диссертанта относительно методологии позволяет отметить, что исследование протестантизма как явления на конфессиональном поле Забайкалья диктует необходимость его осмысления, как одного из направлений в мировой религиоведческой практике. Это позволяет определить целесообразность анализа самого понятия, так как в российской и в зарубежной науке нет единообразного подхода к его трактовке, тем более что существует еще и особое понимание, и объяснение этого явления и понятия в религиозных кругах. Среди определений, приводимых в зарубежной литературе, необходимо остановиться на следующих в Энциклопедии Британика протестантизм определяется как движение, начавшееся в северной Европе в начале XVI века как реакция на Средневековые Римскокатолические доктрины и практики. Наряду с Римским католицизмом и Восточной ортодоксией, Протестантизм выступает одним из трех основных движений в Христианстве. После серии религиозных войн на территории Европы в ХУЬХУП веках, и особенно после XIX века, он распространился по всему миру1. Обращаясь к теологам протестантизма, отметим такие определения, как протестантизм должен быть понят главным образом из своей противоположности католицизму с этой точки зрения его значение двояко он был, вопервых, реформацией и, вовторых, революцией. Реформацией он был по своему значению для учения о спасении, революцией же он явился по отношению к церкви, ее авторитету и ее внешним аксессуарам2. Немецкий философ и теолог Ф. i. i ii Электронный ресурс. Режим доступа . ii. Гари а к А. Сущность христианстваА. Гариак. М Интрада. В российской науке определения протестантизма похожи, хотя каждый автор старается подчеркнуть какуюлибо особенность. Европе в процессе Реформации . Можно встретить определение протестантизма как совокупности протестантских церквей, сект и деноминаций, так и совокупность доктрин и учений, которым они следуют, в том числе и соответствующее направление религиознофилософской мысли3. В.А. Бачинин приводит следующую трактовку данного понятия Это одно из ведущих наряду с православием и католицизмом направлений христианства, возникшее в XVI веке в результате движения Реформации и оказавшее существенное влияние на развитие европейской социальнополитической и естественноправовой мысли Нового времени4. Словарь философских терминов дает расширенное толкование понятия протестантизм это одно из главных, наряду с католицизмом и православием направлений в христианстве, возникшее в период Реформации массового антикатолического движения в Европе в XVI веке. К нему относят последователей Лютера лютеране, Цвингли и Кальвина реформаты, англикане английские и шотландские последователи Кальвина пуритане, пресвитериане, анабаптистов в Швейцарии и Германии, меннонитов в Нидерландах и Польше, унитариев и социан в Германии и Польше. Поздний протестантизм входит из названных направлений, к нему относят баптистов, методистов, квакеров, адвентистов, пятидесятников, Свидетелей Иеговы, мормонов5. Российский религиовед А. ШлеПермахер Ф. Д. Речи о религии к образованным людям, ее презирающим. Монологи пер. С.Л. Франк Ф. Д.Шлейермахср. СПб АО Алстсйя, . С. Краткий философский словарь Под ред. Алексеева А. П. М Проспект, . Религ ия, свобода совести, государственноцерковные отношения в России Словарьсправочник. М РАГС, . С. 5. Бачинин В. А. Философия Энциклопедический словарьВ. А. Бачинн. СПб Михайлов В. А, . Словарь философских терминозред. В.Г. Кузнецова. М ИНФРАМ, .