Человек в поле визуальной культуры : Гендерный аспект

• Автор: Межерицкая, Наталья Васильевна
• Шифр специальности: 09.00.13
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Ростов-на-Дону
• Количество страниц: 156 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА 1, Визуальная культура и человек как ее объект

1.1 Визуальная реальность как культурный конструкт

и как предмет теоретического анализа.

1.2 Специфика визуальных феноменов как элементов социокультурной коммуникации

1.3 Роль культуры медиа в формировании видения

и в производстве образа человека.

ГЛАВА 2. Женщина как субъект визуальной кульгуры

2.1. Гендер как категория анализа социокультурных аспектов пола.

2.2. Фактор визуального в структуре женской субъективности

ГЛАВА 3. Женщина как образ опыт перехода через визуальные среды .
3.1. Репрезентация женщины в культуре России советского периода
3.2. Стратегии репрезентации женщины в России переходного периода
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
ЛИТЕРАТУРА


Обозначенная проблематика охватывает предметную область различных наукфилософской антропологии, культурологии, социологии, психологии, эстетики, семиологии. Необходима точка обзора, которая позволила бы обобщить результаты анализа, полученные в смежных областях знания и интегрировать их. Данным ракурсом рассмотрения выступает социокультурный и философскопсихологический подход в философской антропологии, который предполагает сопоставление и пересечение нескольких линий анализа собственно философского, выявляющего специфику массовой культуры семиотического, показывающего механизмы взаимодействия человека и визуальной культуры как коммуникативных единиц историкофилософского и историкокультурного, сквозь призму которого можно выделить культурную специфику репрезентации женщины в визуальном дискурсе России социологического, показывающего проявление этой культурноисторической специфики в современной жизни социальнопсихологического, психологического, психоаналитического, показывающих значение визуального в структуре субъективности и участие изучаемых явлений в конструировании идентичности гендерного подхода, позволяющего анализировать социокультурные аспекты пола. Предмет исследования потребовал применения системного анализа, метода компаративистики, микроанализа. Важным в работе является принцип историзма, предполагающего рассмотрение явлений в их развитии и изучение истории в свете опыта современности. В работе актуальным также оказался плюралистический подход, позволяющий эффективно применять мего до логический аппарат различных парадигм. Мы руководствуемся экологическим подходом, который подразумевает исследование практик современной культуры зрелища как травматичных по отношению к человеку в нашем исследовании мы делаем акцент на женщине, как субъекте и объекте визуальной культуры. России переходного периода идеализация и аннигиляция, наиболее ярко представленные в работе рекламы, подиума и нового для России явления трэшиндустрии. Информация, потребление и массовость основные векторы, силовые линии современной культуры, где символическая, знаковая реальность становится самостоятельной искусственной природой, в которой визуальный компонент является важным функциональным звеном. Можно говорить о визуализации как о культурной доминанте, что активизирует интерес к этой теме в теоретической рефлексии. Сфера визуального является самостоятельной и равнозначной частью знаковой культуры. Основными характеристиками визуального являются его континуальность и пространственность. Таинственность похожести, аналогичности изображения обозначаемому предмету реальности обусловлена процессами кодирования, которые коренятся в механизме восприятия и детерминированы культурной традицией. Визуализация, как принцип и характеристика культуры является культурно и исторически детерминированным феноменом и через механизмы репрезентации и интерпретации играет важную роль в конструировании социальной реальности и идентичности субъекта. Визуальное пространство культуры зрелища существует как значащее пространство, как повседневная реальность, окружающая современного человека, являегся частью его жизненного мира, и как важнейший социализирующий канал, имеет огромное влияние на формирование его идентичности. С точки зрения экологической бытие в пространстве культуры зрелища для зрячего человека является неизбежным и травматичным. Визуальный дискурс в культуре медиа организован и работает с помощью хорошо отточенных манипулятивных технологий как индустрия образов, индустрия по производству смыслов и кодов, канал репрезентации. Визуальные дискурсы культуры медиа важны как означивающие практики в конституировании идентичности субъекта, а механизмы массмедиа выполняют манипулятивные, конструирующие функции, которые играют важную роль в технологиях гендера. Гендерные конструкты отражающие социокультурные аспекты пола являются важными категориями, лежащими в основе социальной реальности, которые детерминируют как способы интерпретации социальной реальности, так и особенности репрезентации гендера на культурном, социальном и индивидуальном уровне.