Философско-догматическая система Севира Антиохийского и ее место в истории византийской философско-теологической мысли

• Автор: Давыденков, Олег Викторович
• Шифр специальности: 09.00.13
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 315 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ОГЛАВЛЕНИЕ.
ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА ПЕРВАЯ. ФИЛОСОФСКИЙ ФОН ЭПОХИ ХРИСТОЛОГИЧЕСКИХ СПОРОВ

1. Философия и теология в системе византийского мышления эпохи

Вселенских соборов

2. Севирианство как монофизитская система и основные принципы

ее построения.

3. Основные философские термины эпохи христологическпх споров

и понимание их Севиром

4. Понятийнотерминологическая система севирианской

христологии
ГЛАВА ВТОРАЯ. ФИЛОСОФСКИЙ АСПЕКТ
ХРИСТОЛОГИЧЕСКИХ СПОРОВ VI ВЕКА
2.1. Концепция воипостасная сущность
2.2. Концепции сложная природа и сложная ипостась
2.3. Концепция природа в неделимом. Новое понятие ипостаси в
халкидонитской традиции
2.4. Философский базис севирианства
ГЛАВА ТРЕТЬЯ. КОНЦЕПЦИЯ ИПОСТАСНОГО СОЕДИНЕНИЯ В ФИЛОСОФСКОДОГМАТИЧЕСКОЙ СИСТЕМЕ СЕВИРА .7 3.1. Понимание способа ипостасного соединения в системе Севира
3.2. Антропологический аспект севирианской концепции
ипостасного соединения.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ


Исключительное значение для изучения системы Севира имеют его тексты на греческом языке, сохранившиеся, главным образом, в произведениях диофизитских полемистов с монофизитством VIVII вв. Для проведения сравнительного анализа доктрины Севира с учением св. Кирилла Александрийского использованы основные произведения последнего, посвященные христологической проблематике. С целью обеспечить объективный характер сравнительного анализа в диссертации использованы произведения св. ii. . 53 i М. i v i. Ii i . i, . . . . 7. . v i. ix v, i i, i i Vi i iii . .. i 4v. , v i. i i i . .. . i, . . . . 32 . i, . . . . 10. На основании сохранившихся рукописен можно утверждать, что двадцать три книги писем Севира содержали не меисс посланий на греческом языке см. V . v v i ii ii. . . 5. См. vi ii. ii i . . . iii vii, . . , 1, 2 1, 2. . ii ii. i i. i i. i далее , 6 . . .. i. iii, . . 6. I. . ii ii. ii i vi. . II. . ii ii. ii i v. . II. . ii iii. i i. . II. . I90I iii. i i i i v v. . I. . i Ii Vi i ii ii 7. . . . , . О принятой в современной науке датировке произведений св. Кирилла см. Сидоров А. И. Святитель Кирилл Александрийский, его жизнь, церковное служение и творения Св. Кирилл Александрийский. Творения. Кн. М., . С. 8. Работы, написанные до начала полемики с Несторием 8 г. Работы, относящиеся ко времени полемики с Несторием и Эфесского собора 83 гг. Антиохийскому, Евлогию пресвитеру, Суккенсу Диокесарийскому, Валериану Икон и некому. Работы позднего периода 44 гг. Сиксту , диалог О том, что един Христос. Большинство произведений св. Кирилла еще в XIX в. См. ii x. I i vi. . . См. ii xii. ii ii. . . . ii xii. i ii iii. . . I2. . ii xii. v i. . . . ii xii. xii i i. Г. . . ii xii. i i. . . . ii xii. i i i. . . . ii xii. i . . . . ii xii. i i. . . ii xii. i i i . . . . ii xii. i 4 i. . . ii xii. i ii xii. . . . ii xii. i xii ii i. . . I7. . ii xii. i i ii i. . . . ii xii. i i i. . . . ii xii. i i ii. . . . ii xii. i . . . i . . . . ii xii. i Vi Ii i. . . . ii xii. i X . . . . i xi. x i ii I. .. i. i, . . 24. См. Кирилл Александрийский, св. Полное собраше сочинений. М., Деяния Вселенских Соборов. СПб. Т. I, П.