Эволюция взаимоотношений Русской православной церкви и государства в СССР и в постсоветской России : Религиоведческий анализ

• Автор: Маслобоев, Николай Константинович
• Шифр специальности: 09.00.13
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 160 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.

Глава I. ДИНАМИКА ЦЕРКОВНОГОСУДАРСТВЕННЫХ ОТНОШЕНИЙ В СССР.

1.1 От конфронтации Русской православной церкви с Советским государством

к поискам способов сосуществования с ним.

1.2 От сотрудничества Русской православной церкви с Советским государством к полному подчинению ему.

Глава П. ТРАНСФОРМАЦИЯ ЦЕРКОВНОГОСУДАРСТВЕННЫХ ОТНОШЕНИЙ В ПОСТСОВЕТСКОЙ РОССИИ.

2.1 Активное взаимодействие Русской православной церкви и постсоветского Государства в рамках Конституции Российской Федерации
2.2 Действия Русской православной церкви и постсоветского государства за пределами конституционного поля Российской Федерации
ЗАКЛЮЧЕНИЕ

БИБЛИОГРАФИЯ

Ленинградского государственного университета имени А. С. Пушкина и рекомендована к защите. Структура диссертационной работы. Диссертация состоит из введения, двух глав, каждая из которых содержит по два параграфа, заключения и библиографии. Взаимоотношения Русской православной церкви и Советского государства, длившиеся более ти лет, нельзя назвать ни простыми, ни однозначными, ни тем более беспроблемными. Но и статичными они тоже не были. Напротив, их отличал динамизм, благодаря которому они не оставались в исходном состоянии, но проделали значительную эволюцию, начавшуюся взаимной конфронтацией сторон, в принципе не признававших одна за другой права на существование, а завершившуюся почти мирным сосуществованием. Задача, решаемая диссертантом в двух параграфах данной главы, предполагает достижение следующих целей вопервых, установить сам факт такой динамичности, далеко не всеми исследователями признаваемый, и, вовторых, проанализировать ее важнейшие результаты, частью богословов и религиоведов не замеченные либо превратно истолкованные, а то и вовсе отвергнутые. Не касаясь пока вопроса о том, были ли действия каждой из сторон неизбежными и безальтернативными и содержались ли в этих действиях хотя бы минимальные шансы на успех, первоначально проанализируем лишь сами действия и охарактеризуем их последствия в плане того или иного воздействия на становление отношений между РПЦ и Советским государством. Документы свидетельствуют, что инициатором начавшейся конфронтации, предпринявшим откровенно подрывную акцию против другой стороны, была только что образовавшаяся советская власть. Второй Всероссийский съезд Советов рабочих и солдатских депутатов принял Декрет о земле, в соответствии с которым РПЦ лишалась земельной собственности одной из важнейших основ своего существования1. В декабре того же года были национализированы частные банки. Это поставило под государственный контроль капиталы, принадлежавшие РПЦ, что привело к закрытию всех банковских счетов ее структур. Тогда же началась национализация промышленных предприятий, в том числе, разумеется, и тех, которые составляли собственность церкви. Имеются в виду следующие материалы Постановление Государственной комиссии по просвещению О советской школе, Циркуляр по вопросу об отделении церкви от государства декабрь г. Постановление Народного Комиссариата Юстиции от августа г. О порядке проведения в жизнь декрета Об отделении церкви от государства и школы от церкви Инструкция, Постановление Народного Комиссариата Юстиции и Внутренних дел от июня г. Инструкция по вопросам, связанным с проведением декрета об отделении церкви от государства. Об отделении церкви от государства и школы от церкви, а также целого ряда решений, постановлений и распоряжений, вводящих в действие вышеупомянутый документ Советского государства. Сама постановка вопроса об отделении церкви от государства и школы от церкви не была для РПЦ чемто принципиально новым он обсуждался в церковных кругах еще в досоветское время, в частности, в ходе подготовки Поместного собора РПЦ гг. И не советская власть, а Временное правительство отобрало у церкви общеобразовательные школы, в том числе и частные. Но пришедшие к власти большевики поставили вопрос столь радикально, что Декрет не без оснований был воспринят духовенством и значительной частью мирян как знак прямой угрозы самому существованию РПЦ. Все церковные и религиозные общества подчиняются общим положениям о частных обществах и союзах и не пользуются никакими преимуществами, ни субсидиями ни от государства, ни от его местных автономных и самоуправляющих установлений. Принудительное взыскание сборов и обложений в пользу церквей или религиозных обществ, равно как меры принуждения или наказания со стороны этих обществ над их сочленами не допускается. Никакие церковные и религиозные общества не имеют права владеть собственностью. Прав юридического лица они не имеют. Все имущества существующих в России церковных и религиозных обществ объявляются народным достоянием.