Русский космизм : социокультурный проект и рациональный конструкт

• Автор: Филенко, Любовь Павловна
• Шифр специальности: 09.00.13
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Белгород
• Количество страниц: 181 с.

Содержание
Введение
Глава 1. Русский космизм между философскотеоретической реконструкцией и культурноидеологическим

конструированием

1.1. Генезис термина и концепт русский космизм

1.2. Культурноидеологический и экзистенциальный контекст дискурса русского космизма

Глава 2. Русский космизм в современном

социокультурном диалоге

2.1. Институализация дискурса и социокультурный проект русского космизма в советской и постсоветской России

2.2. Рациональная реконструкция и концептуальное конструирование русского космизма

Заключение
Библиография


Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, двух глав и четырех параграфов, заключения и библиографического списка. Глава 1. Во введении мы сформулировали основную проблему нашего диссертационного исследования в виде антиномии, для которой имеются все методологические и философскотеоретические основания. Дело в том, что сам разброс современных мнений относительно феномена русского космизма, который наблюдается в последние тридцатьсорок лет в отечественной литературе, тяготеет к антиномизму. В целом преобладают апологетические точки зрения, не только находящие идеи русского космизма в истории отечественной философии, но и рационализирующие их в актуальном философском, научном и социокультурном контексте. При этом лить изредка раздаются скептические вопросы в духе Клима Самгина, персонажа М. Н.Ф. Федорова А был ли мальчик В частности, Н. К. Гаврюшин, занимающийся с начала х годов прошлого века публикацией, исследованием и интерпретацией философского и научного наследия К. Э. Циолковского, приводит скептическое высказывание немецкого профессора М. Хагемайстера, одного из немногих западных исследователей философии Н. Ф. Федорова, заявившего, что никакого русского космизма вовсе не было, потому что не было живой традиции, преемственности в развитии идей. При этом сам Н. См. Гаврюшин Н. К. А был ли русский космизм Вопросы истории естествознания и техники. Лв 3. С. 45 Калинин Э. Ю. Проблема окружающей среды в русской мысли Стратегия выживания космизм и экология. М., . С. 01. Гаврюшин Н. К. А был ли русский космизм Вопросы истории естествознания и техники. Лгг 3. С. 4. Философской энциклопедии в статье . . Гальцевой о В. И. Вернадском мы к этой проблеме обратимся чуть ниже. К критическому анализу концепта, конструкта и дискурса русский космизм, а также к выявлению его рационального содержания, отвечающего не только задачам философской науки, но и определенным запросам эпохи, мы и обратимся в этой главе. Это поможет, на наш взгляд, ответить на поставленную выше проблему. В первом параграфе мы не только постараемся проследить происхождение и судьбу термина и концепта русский космизм, но и предварительно ответить на вопрос о специфике русского космизма что он из себя представляет вполне рациональный философскотеоретический концепт, обладающий, в том числе, и спектром экзистенциальных и культурных смыслов, или культурномировоззренческий и идеологический конструкт, решавший и решающий какието групповые проблемы узкого круга современных российских интеллектуалов В данном параграфе мы, вопервых, будем брать термин русский космизм в кавычки, так как речь будет идти по преимуществу о концепте и конструкте, а это, как известно, вещи условные, субъективные или направлснческие, но без рассмотрения этой проблематики невозможно будет в дальнейшем выделить основные вехи на путях рационализации данного концепта. И, вовторых, мы обратимся, прежде всего, к энциклопедическим и учебным определениям русского космизма. М.К. Петров . Что такое тезаурус Наиболее полное словарное определение, на наш взгляд, дает сетевая Википедия Тезаурус от греч. Таким образом, тезаурусы, особенно в электронном формате, являются одним из действенных инструментов для описания отдельных предметных областей4. А.П. Огурцов отмечал, интерпретируя идеи М. К. Петрова, что тезаурус естественный национальный язык, который обеспечивает общесоциальную коммуникацию5. М.К. См. Петров М. К. Самосознание и научное творчество. Ростов нД, Петров М. К. Историкофилософские исследования. М., Петров, М. К. История европейской культурной традиции и сс проблемы. М., Петров М. К. Язык, знак, культура. Изд. М., . Тезаурус . Огурцов А. П. Наука и образование в перспективе тезаурусной динамики М. К. Петров как философ науки Идеи М. К. Петрова и политическая копцептология. Сбор. Электронный ресурс редколл. В.П. Макаренко и др. РостовнаДону Кафедра политической теории ФУ, Центр политической концептологии ЮФУ, . С. .