Русская социокультурная утопия XIX века : Философский анализ

• Автор: Бахарева, Елена Павловна
• Шифр специальности: 09.00.13
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 143 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. СОЦИАЛЬНОФИЛОСОФСКАЯ ПРОБЛЕМАТИКА РУССКОЙ СОЦИОКУЛЬТУРНОЙ УТОПИИ ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XIX ВЕКА

1.1. Утопия как феномен социальнофилософской мысли.

1.2. Просветительские утопии конца XVIII начала XIX века.

1.3. Утопизм декабристского движения.

1.4. Утопизм западничества и славянофильства.

ГЛАВА 2. СОЦИАЛЬНОФИЛОСОФСКАЯ ПРОБЛЕМАТИКА РУССКОЙ СОЦИОКУЛЬТУРНОЙ УТОПИИ ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XIX ВЕКА.

2.1. Утопический социализм.

2.2. Консервативный утопизм

2.3. Религиозный утопизм.

2.4. Утопия и социальноисторическое творчество.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ


Понимание утопии как обоснования и идеализации тоталитарного строя привело к широкому распространению антиутопий, назначение которых изобразить неприемлемые автором социальные идеалы в пугающем или карикатурном виде, предположив их воплощенными. Подобный прим, близкий к социальной сатире, встречался ранее в творчестве Свифта, Вольтера, С. Батлера, став ведущим в жанре утопии в XX в. Мы Е. Замятина, Отважный новый мир О. Хаксли, год Дж. Оруэлла. Утопия имеет много общего с социальным мифом по идейному содержанию, социальной сатирой по литературной форме, научной фантастикой по познавательной функции. Для утопии характерны антиисторизм, отрыв от реальности, обычно нигилистическое отношение к действительности, преувеличение роли воспитания и законодательства, упование на выдающихся личностей, обладателей власти, филантропов и т. В истории общества и общественного сознания утопия являла собой стихийность, радикализм, отчаянность, всеядность, всеохватность, податливость, жертвенность. Авторы многих утопических произведений видные общественные, политические деятели руководители американской и французской революций испытали влияние утопических идей первые Гаррингтона, вторые Руссо и других. Предпринимались попытки осуществить некоторые утопические проекты например колонии последователей Э. Кабе Икария в Северной Америке и другие, хотя они оказались недолговечными. Многие принципы освободительного движения, нравственные, законодательные нормы, системы педагогики, образования впервые сформулированы в утопиях. Утопия позволяет предвосхищать вероятное отдалнное будущее, которое на данном уровне познания не может быть научно предсказано в конкретных деталях предостерегает от некоторых отрицательных социальных последствий человеческой деятельности, нежелательных тенденций развития общества. Утопии дают возможность прогнозировать сценарии будущего с целью его анализа, оценки желательности и вероятности. В научной литературе слово утопия употребляется в различных значениях в утопии видят извечную мечту о золотом веке, истолковывают ее как конкретный образ, который осуществляется и реализуется в некий момент духовной и практической деятельности человека, определяют ее как своеобразную донаучную форму мышления, нечто промежуточное между религией и наукой, рассматривают утопию как определенный тип или метод мышления, широко применяемый современной наукой, метод построения альтернативного будущего. Для определения современного смысла понятия утопии, его границ необходимо проследить историю термина утопия. Термин утопия ведет происхождение от названия вымышленного острова в книге Т. Мора. Термин образован от греческого и нет и место. Буквально смысл термина утопия место, которого нет. По другим вариантам расшифровки понятия греческое совершенный, лучший и место совершенное место, страна совершенства. Оба истолкования термина широко представлены в названии утопических произведений Вести ниоткуда У. Морриса, Эревуон написанное в обратном порядке слово С. Батлера, Город Солнца Т. О.Хаксли и т. Употребляются и другие понятия, производимые от греческого корня топос дистопия от греческого i плохой плохое место, нечто прямо противоположное утопии как совершенному, лучшему миру2. В аналогичном смысле употребляется термин антиутопия, обозначающий литературный жанр так называемой негативной утопии, противостоящей утопии традиционной, позитивной. При всем разнообразии смысловых оттенков основная и традиционная функция понятия утопия сводится к обозначению вымышленной страны, призванной служить образцом общественного устройства. Термины утопия и утопический употребляются для обозначения идей, философских сочинений и трактатов, содержащих нереальные планы социальных преобразований. Что служит мотивом утопического творчества В.В. Святловский указывал Мечтатели и провозвестники новых политических и социальноэкономических оснований общественного устройства придавали своим планам ясность и занимательность, излагая их в виде романов или путешествий. См. xii С. i i. , .