+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Межэтническое взаимодействие в сфере духовной культуры

Межэтническое взаимодействие в сфере духовной культуры
  • Автор:

    Ягьяева, Мадина Аждаутовна

  • Шифр специальности:

    09.00.13

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2002

  • Место защиты:

    Ставрополь

  • Количество страниц:

    149 с.

  • Стоимость:

    700 р.

    250 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы
"Предметом анализа выступает взаимодействие этнических, культурных и религиозных компонентов духовной жизни общества, основные направления гармонизации межэтнических отношений, особенности позитивного развития межкультурного диалога. Цель и задачи диссертационного исследования. Учитывая актуальность проблемы, ее теоретическую и практическую значимость, недостаточную теоретическую разработанность, основной целью диссертационной работы определяется философский анализ межэтнического взаимодействия в сфере духовной культуры. См. Асмолов А. Г., Солдатова Г. У., Шайгсрова Л. А., Шарова О. Д. На пути к толерантному сознанию. М., Иванова С. Ю. Мультикультурализм идеология и социальная практика Этнические проблемы современности. Вып. Ставрополь, Куропятник А. И. Мультикультурализм проблемы социальной стабильности полиэтнических общностей. СПб. ВУЗов. Методологической основой исследования выступает совокупность теоретических положений, диалектически обосновывающих сложную структуру, неоднозначную взаимосвязь и взаимообусловленность различных уровней социокультурной реальности в том числе и этнического уровня. Поскольку в диссертации анализируется духовная культура, диссертант считает необходимым обращение к диалектической парадигме диалектика перехода культуры из одной формы в другую посредством активности человека группы ясно обнаруживает и объясняет оппозиционность подсистем культуры, в определенной мере диалектическая парадигма помогает понять особенности статистических и динамических срезов культуры, универсального и локального в духовных ценностях. Диалектический подход позволяет рассмотреть различные аспекты культуры аксиологический, символический, организационный, деятельностный в тесной взаимосвязи применительно к особенностям межэтнического взаимодействия. Помимо анализа межэтнического взаимодействия в сфере духовной культуры необходимо обратиться к структурноуровневому методу его изучения. Иванова СЛО. Формирование современных навыков межэтнического взаимодействия в Ставропольском крае. Ставрополь, . Р. Бенедиктом, Ф. Бартом и С. Хантингтоном. При рассмотрении некоторых частных проблем, связанных с указанной темой, диссертант обращается к подходам, выработанным в регионоведении, этнометодологии, этноиедагогике. См. Лурье Историческая этнология. Учебное пособие для ВУЗов. М., . С. Барт Р. Семиотика. Поэтика. М., Хантингтон С. Столкновение цивилизаций Полис. Изменения межнациональных отношений как в сторону усиления их напряженности, так и в направлении гармонизации и урегулирования проблем, происходят при более или менее активном участии религиозного фактора, тем самым традиционно обуславливая постоянную связь национального и религиозного. Обострение религиозного чувства, активизация религиозного поведения являются защитной реакцией на те трудности, которые общество и индивиды переживают в переходный период. Основные тенденции формирования связей между религией и ЭТНОСОхМ проявляются в сфере взаимодействия конфессиональной и этнической специфики. С другой стороны, отдельные компоненты культового комплекса, особенно его ритуалы, религиозные обычаи и традиции, проникая в национальные формы общественной жизни посредством слияния с народными верованиями, приобретают характер этнических явлений, этнически окрашиваются, этнизируются. Межэтнические отношения на Северном Кавказе складывались в результате длительного, многообразного, поэтапного исторического процесса формирования этнической структуры региона. В последнее время, для которого характерна некоторая замкнутость в своих этнических структурах, особое значение и необходимость приобретает сохранение ценностей, объединяющих культуры народов нашего региона. Формирование культуры межнационального взаимодействия у студентов высшего учебного заведения это процесс учебновоспитательного характера, опирающийся на специфическое содержание и технологии образования, которые обеспечивают приобретение студентами ценностей, знаний, норм, умений деятельности и общения в частности, межнационального для их последующего применения в поликультурном пространстве. Результатом данного процесса будет служить успешная социализация студента, при которой осуществляется его саморазвитие, самовоспитание, самоутверждение как личности. Предметом анализа выступает взаимодействие этнических, культурных и религиозных компонентов духовной жизни общества, основные направления гармонизации межэтнических отношений, особенности позитивного развития межкультурного диалога. Цель и задачи диссертационного исследования. Учитывая актуальность проблемы, ее теоретическую и практическую значимость, недостаточную теоретическую разработанность, основной целью диссертационной работы определяется философский анализ межэтнического взаимодействия в сфере духовной культуры. См. Асмолов А. Г., Солдатова Г. У., Шайгсрова Л. А., Шарова О. Д. На пути к толерантному сознанию. М., Иванова С. Ю. Мультикультурализм идеология и социальная практика Этнические проблемы современности. Вып. Ставрополь, Куропятник А. И. Мультикультурализм проблемы социальной стабильности полиэтнических общностей. СПб. ВУЗов. Методологической основой исследования выступает совокупность теоретических положений, диалектически обосновывающих сложную структуру, неоднозначную взаимосвязь и взаимообусловленность различных уровней социокультурной реальности в том числе и этнического уровня. Поскольку в диссертации анализируется духовная культура, диссертант считает необходимым обращение к диалектической парадигме диалектика перехода культуры из одной формы в другую посредством активности человека группы ясно обнаруживает и объясняет оппозиционность подсистем культуры, в определенной мере диалектическая парадигма помогает понять особенности статистических и динамических срезов культуры, универсального и локального в духовных ценностях. Диалектический подход позволяет рассмотреть различные аспекты культуры аксиологический, символический, организационный, деятельностный в тесной взаимосвязи применительно к особенностям межэтнического взаимодействия. Помимо анализа межэтнического взаимодействия в сфере духовной культуры необходимо обратиться к структурноуровневому методу его изучения. Иванова СЛО. Формирование современных навыков межэтнического взаимодействия в Ставропольском крае. Ставрополь, . Р. Бенедиктом, Ф. Бартом и С. Хантингтоном. При рассмотрении некоторых частных проблем, связанных с указанной темой, диссертант обращается к подходам, выработанным в регионоведении, этнометодологии, этноиедагогике. См. Лурье Историческая этнология. Учебное пособие для ВУЗов. М., . С. Барт Р. Семиотика. Поэтика. М., Хантингтон С. Столкновение цивилизаций Полис. Изменения межнациональных отношений как в сторону усиления их напряженности, так и в направлении гармонизации и урегулирования проблем, происходят при более или менее активном участии религиозного фактора, тем самым традиционно обуславливая постоянную связь национального и религиозного. Обострение религиозного чувства, активизация религиозного поведения являются защитной реакцией на те трудности, которые общество и индивиды переживают в переходный период. Основные тенденции формирования связей между религией и ЭТНОСОхМ проявляются в сфере взаимодействия конфессиональной и этнической специфики. С другой стороны, отдельные компоненты культового комплекса, особенно его ритуалы, религиозные обычаи и традиции, проникая в национальные формы общественной жизни посредством слияния с народными верованиями, приобретают характер этнических явлений, этнически окрашиваются, этнизируются. Межэтнические отношения на Северном Кавказе складывались в результате длительного, многообразного, поэтапного исторического процесса формирования этнической структуры региона. В последнее время, для которого характерна некоторая замкнутость в своих этнических структурах, особое значение и необходимость приобретает сохранение ценностей, объединяющих культуры народов нашего региона. Формирование культуры межнационального взаимодействия у студентов высшего учебного заведения это процесс учебновоспитательного характера, опирающийся на специфическое содержание и технологии образования, которые обеспечивают приобретение студентами ценностей, знаний, норм, умений деятельности и общения в частности, межнационального для их последующего применения в поликультурном пространстве. Результатом данного процесса будет служить успешная социализация студента, при которой осуществляется его саморазвитие, самовоспитание, самоутверждение как личности.




Предметом анализа выступает взаимодействие этнических, культурных и религиозных компонентов духовной жизни общества, основные направления гармонизации межэтнических отношений, особенности позитивного развития межкультурного диалога. Цель и задачи диссертационного исследования. Учитывая актуальность проблемы, ее теоретическую и практическую значимость, недостаточную теоретическую разработанность, основной целью диссертационной работы определяется философский анализ межэтнического взаимодействия в сфере духовной культуры. См. Асмолов А. Г., Солдатова Г. У., Шайгсрова Л. А., Шарова О. Д. На пути к толерантному сознанию. М., Иванова С. Ю. Мультикультурализм идеология и социальная практика Этнические проблемы современности. Вып. Ставрополь, Куропятник А. И. Мультикультурализм проблемы социальной стабильности полиэтнических общностей. СПб. ВУЗов. Методологической основой исследования выступает совокупность теоретических положений, диалектически обосновывающих сложную структуру, неоднозначную взаимосвязь и взаимообусловленность различных уровней социокультурной реальности в том числе и этнического уровня. Поскольку в диссертации анализируется духовная культура, диссертант считает необходимым обращение к диалектической парадигме диалектика перехода культуры из одной формы в другую посредством активности человека группы ясно обнаруживает и объясняет оппозиционность подсистем культуры, в определенной мере диалектическая парадигма помогает понять особенности статистических и динамических срезов культуры, универсального и локального в духовных ценностях. Диалектический подход позволяет рассмотреть различные аспекты культуры аксиологический, символический, организационный, деятельностный в тесной взаимосвязи применительно к особенностям межэтнического взаимодействия. Помимо анализа межэтнического взаимодействия в сфере духовной культуры необходимо обратиться к структурноуровневому методу его изучения. Иванова СЛО. Формирование современных навыков межэтнического взаимодействия в Ставропольском крае. Ставрополь, . Р. Бенедиктом, Ф. Бартом и С. Хантингтоном. При рассмотрении некоторых частных проблем, связанных с указанной темой, диссертант обращается к подходам, выработанным в регионоведении, этнометодологии, этноиедагогике. См. Лурье Историческая этнология. Учебное пособие для ВУЗов. М., . С. Барт Р. Семиотика. Поэтика. М., Хантингтон С. Столкновение цивилизаций Полис. Изменения межнациональных отношений как в сторону усиления их напряженности, так и в направлении гармонизации и урегулирования проблем, происходят при более или менее активном участии религиозного фактора, тем самым традиционно обуславливая постоянную связь национального и религиозного. Обострение религиозного чувства, активизация религиозного поведения являются защитной реакцией на те трудности, которые общество и индивиды переживают в переходный период. Основные тенденции формирования связей между религией и ЭТНОСОхМ проявляются в сфере взаимодействия конфессиональной и этнической специфики. С другой стороны, отдельные компоненты культового комплекса, особенно его ритуалы, религиозные обычаи и традиции, проникая в национальные формы общественной жизни посредством слияния с народными верованиями, приобретают характер этнических явлений, этнически окрашиваются, этнизируются. Межэтнические отношения на Северном Кавказе складывались в результате длительного, многообразного, поэтапного исторического процесса формирования этнической структуры региона. В последнее время, для которого характерна некоторая замкнутость в своих этнических структурах, особое значение и необходимость приобретает сохранение ценностей, объединяющих культуры народов нашего региона. Формирование культуры межнационального взаимодействия у студентов высшего учебного заведения это процесс учебновоспитательного характера, опирающийся на специфическое содержание и технологии образования, которые обеспечивают приобретение студентами ценностей, знаний, норм, умений деятельности и общения в частности, межнационального для их последующего применения в поликультурном пространстве. Результатом данного процесса будет служить успешная социализация студента, при которой осуществляется его саморазвитие, самовоспитание, самоутверждение как личности.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.547, запросов: 961