Культурно-антропологический кризис и новые задачи образования в эпоху постсовременности

• Автор: Проховник, Ольга Александровна
• Шифр специальности: 09.00.13
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Ростов-на-Дону
• Количество страниц: 107 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение

Глава 1. Модели образования и их социокульту рная динамика

1.1. Образование как социокультурный феномен.

Проблематика кризиса образования

1.2. Онтологическая и культуроцентрическая модели образования

1.3. Сущность и кризис прагматической модели образования

Глава 2. Особенности ностсовременной культуры и их воздействие на

задачи образования

2.1. Анализ специфики постсовременной культуры в связи с новыми образовательными задачами

2.2. Гуманистические задачи образования в контексте постсовременности

Глава 3. Поиск философских оснований образования в эпоху
постсовременности
3.1. Необходимость новой философии образования и новой образовательной модели
3.2. Модель диалогического образования основные аспекты
Заключение
Список литерату


Д. Троицкого. Анализируя материалы данной конференции, следует отметить, что, при всем разнообразии затрагиваемых тем от метафизических основ образования до его гендерных аспектов, целостного видения проблемы кризиса сущности, истоков, пути выхода не прослеживается. В ключе той же проблематики в последние годы только в одном СанктПетербурге прошло несколько конференций. Философия образования. Сборник материалов конференции. СПб. С. 7. Там же. Важная для нас проблема диалога в третьей главе будет предпринята попытка обрисовать концепцию диалогического образования в статьях и выступлениях исследователей дробится на множество частных аспектов, и целостной картины пока не складывается. Проблема новых смыслов и гуманитаризации образования предмет постоянного интереса исследователей Ростовского государственного педагогического университета. Здесь регулярно проводятся конференции и педагогические чтения, непосредственно связанные с этими темами. Воспитание гражданина, человека культуры и нравственности как условие конструктивного развития современной России3, проходившей в г. Были примеры и более широкого подхода к проблеме воспитания. Например, статьи А. Г. Бермуса Проблема культуросообразности современного воспитания, статья В. А. Веденяпиной Методология осмысления личностного подхода в воспитании на основе соотноше ния мир человек и человек мир и ряда других авторов. Конференции, связанные с проблемами образования, проходят сегодня постоянно, и их география весьма широка. Но преобладает все же прикладной, собственно педагогический, а не философский аспект анализа проблемы, в связи с чем значимость последнего возрастает. Инновация и образование. Сборник материалов конференции. СПб. Диалог в образовании. Сборник материалов конференции. СПб. Воспитание гражданина, человека культуры и нравственности как условие конструктивного развития современной России. Материалы 1 Международной научнопрактической конференции. Ростов нД. Можно назвать, в частности, работы Б. С. Гершунского1, одного из наиболее влиятельных отечественных исследователей, работающего на стыке педагогики и философии образования. Этот автор уделяет много внимания проблеме смысла жизни и самореализации как главных направлений образовательного процесса, отмечая, что именно эти составляющие имеют приоритетное значение, а не накопление определенной информации. Непременно следует отметить работы Е. В. Бондаревской в области разработки концепции личностноориентированного образования, анализа гуманистической парадигмы образования, необходимости новых смыслов в образовании. С.В. Кульневичем . Личностноориентированные концепции образования разработаны такими авторами, как В. В. Сериков, И. С. Якиманская, И. Б. Котова, . . Петровский, . . Алексеев. В отечественной педагогике давно осознана необходимость поворота образования лицом к человеку и его потребностям. Подвижки педагогики в сторону философии тем более значимы, что в отечественной традиции философия образования нечто пока не совсем привычное, а педагогика давно устоявшаяся и институционализированная область знания. Проблема культурноантропологического кризиса современного образования в значимом для нас философском, мировоззренческом контексте затрагивалась, например, такими авторами, как Ю. А. Афанасьев, В. А. Куренной, В. В. Миронов, А. Филиппов, А. Согомонов. Их идеи будут более полно представлены в тексте работы. Из зарубежных авторов мы опирались как на идеи классиков философской мысли, например, М. Шелера, X. ОртегииГассета, так и более поздних исследователей А. Иллича, Б. Ридингса, Г. Хаймпеля, П. Герстер и К. Нюрнбергера последние не являются исследователями в строгом смысле слова, но, будучи чуткими наблюдателями, делают весьма интересные выводы. См. Гершунскнй Б. С. Образование как религия третьего тысячелетия гармония знания и веры. М., . См. Кульневич С. В., Бондарезская Е. В. Педагогика личность в гуманистических теориях и системах воспитания. М. Ростов нД.