Культура и индивид XXI века в персоналистском отражении в условиях поступательной инноватики

• Автор: Зайцева, Наталья Владимировна
• Шифр специальности: 09.00.13
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Чита
• Количество страниц: 128 с.

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. ПЕРСОНАЛИСТИЧЕСКОКУЛЬТУР ЮЕ

ОТРАЖЕНИЕ ИНДИВИДА ФИЛОСОФСКО

КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ

1.1. Антропология персонализма в культуре XX века

1. 2. Антропология личности между религией и свободой.

ГЛАВА 2. КУЛЬТУРА И ИНДИВИД В УСЛОВИЯХ ПОСТУ ПАТЕ IЬНОЙ ИННОВАТИКИ ПРОБЛЕМ ы

ИНДИВИДУАЛЬНОЙ И КОЛЛЕКТИВНОЙ

САМОИДЕНТИФИКАЦИИ

2.1. Персонализм в культу роге незе.

2.2. Человек как индивид и как личность проблемы

индивидуальной и общественной самоидентификации в условиях государственнонормативной стратификации
2.3. Иновационность и индивидуальноличностный персонализм как парадигмы современного социокультурного бытия индивида
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ


Обосновать персонализм как постоянно развивающуюся творческую субстанцию, в основе которой творческий импульс каждого индивида индивидуальный, коллективный к самовыражению, поиску и активному адаптированию использованию существующих социокультурных форм и процессов. В тоже время персонализм эго культуросберегающая философия и идеология, как отдельного индивида, так и всей человеческой цивилизации, ставшая реакций на разрушительные процессы в культуре XX века. Поставленные задачи определили выбор объекта и предмета исследования. Объект исследовании социокультурное творчество индивида и культура XXI века в условиях поступательной инноватики сквозь призму персоналистического отражения. Предмет исследования персонализм и инноватика как парадигмальные явления современного социокультурного бытия человека. Теоретической и методологической основой диссертационного исследования стали работы философовперсоналистов, а также современных культурологов и футурологов, посвященные проблемам и особенностям свободной творческой деятельности личности в условиях глобальных изменений всех социокультурных институтов. Человека Разумного, являющегося источником и движущей силой всего сапиентного развития, в основе которого индивидуальноличностное отражение и осмысление социокультурных процессов и явлений. В процессе исследования также был использован логикофилософский метод получения истинного знания, нагляднообразного изложения и
аргументации посредством круговых схем или кругов Эйлера . Научная новизна исследования состоит в том, что впервые сделана попытка определить персонализм не только как философское учение и систему, свойственную индивидуальному творчеству и отдельным представителям философской мысли конца XIX века XX века. Персонализм понимается и как философское учение, и как широкое культурологическое явление, отразившее все многообразие и противоречие культурных процессов современного этапа развития. Персонализм мыслится как культуроориентированное и культуросберегающее явление. Впервые выявлена и показана теснейшая связь между возникновением и развитием персонализма и инновационными процессами, охватившими мир в XX веке и, вне всякого сомнения, которые получат еще большее распространение и масштабы в культуре XXI века. Рассмотрены и показаны сила, длительность, векторность и направленность инновационных процессов. См. Кириллов В. И., Старченко Л. Л. Логика Учебник для юридических факультетов и институтов. М. Юрист, . С. . XXI веке. Установлены и исследованы условия появления и протекания инновационности. Развитие инновационности мыслится в направлении все большей самостоятельности, как в структуре культуры, так и относительно нее. По мнению автора, есть все основания говорить о трансформации инновационных процессов в XXI веке в отдельную среду существования индивида, такую же самостоятельную, как и сама культура. В работе делается вывод и обосновывается существование и все большее развитие искусственной среды творческого интеллекта. Для характеристики инновационных процессов и их персоналистского отражения впервые предложено использовать в процессе научного анализа и исследования ранее неизвестные термины и понятия, а также в работе представлена авторская интерпретация ряда философскокультурологических категорий и определений. По мнению диссертанта, в процессе исследования инновационных процессов в современном культурогенезе возможно использование таких понятий как культурная турбулентность и культурный иммунитет. Новизна работы видится также в постановке и формулировании проблем, связанных с характером и содержанием перемен, охвативших экзистенциальные институты существования человека и культуры в XX веке. Современное развитие человеческой цивилизации есть этап индивидуальноличностного персонализма и практической, теоретической инноватики инновационности. Персонализм постоянно развивающаяся эволюционирующая творческая субстанция. В ее основе индивидуальноличностное стремление творческий импульс каждого индивида к самовыражению, поиску и активному адаптированию использованию существующих социокультурных форм и процессов.