Культурантропологическое измерение евразийства

• Автор: Кольчугина, Татьяна Анатольевна
• Шифр специальности: 09.00.13
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Ростов-на-Дону
• Количество страниц: 166 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение

Глава 1. Антиномии евразийской кулыуры теоретикометодологические аспекты

1.1. Евразийство, как идея и утопия философскокультурный

проект.

1.2. Духовные основы евразийства православное и языческое.

1.3. Русский национальный характер синтез туранского и арийского компонентов

Глава 2. Культурная антропология евразийства.

2.1. Россия особый национальнокультурный континент .

2.2. Концепция евразийской государственности и правосознания.

2.3. Русский народ и тягловое государство в евразийском

контексте.
Заключение
Литература


Понятие Европы они считали географически нелепым, ибо есть Европа западная и есть Европа восточная, отличающиеся друг от друга коренным образом. Дугян А. Г. Консервативная революция. М. АРКТОГЕЯ, . С.2. См. Кизсвсттср . . О русской душе Россия между Европой и Азией. Европейский соблазн. С. 0. Савицкий П. Н. Евразийство Россия между Европой и Азией. С 56. Всю совокупность географических условий здесь можно назвать океаническими. Восточная Европа, напротив, континентальна и равнинна. Деление на Запад Европу и Восток Азию не может удовлетворить, ибо у Запада есть свой Восток, а у Востока свои Юг, Запад и Восток. Естественным является деление на Европу, Азию и Евразию. Европа в новом понимании это океаническая и со сложным рельефом Западная Европа. Азия это Юг и Восток Азии Индия, Китай, Восточная Сибирь и т. Евразия это континентальная равнинная часть Европы и Азии, объединяющая три равнины 1 восточноевропейскую 2беломорскокавказскую 3 западносибирскую и туркестанскую. Эта объединенная равнина со всех сторон окружена горами. Термин Евразия стал политическим концептом XXI века, которым оперирует большинство стратегических геополитических концепций Запада и Востока относительно настоящего и будущего взгляда на мир. В современном глобальном контексте Евразия это огромное геополитическое пространство, в первую очередь связанное с Россией, с примыкающими к России странами СНГ, а также с рядом восточноевропейских, ближневосточных, среднеазиатских, дальневосточных стран. Минимальное содержание понятия Евразия в стратегическом контексте это Россия, более широкое его содержание СНГ, еще более широкое включает страны оси Москва Дели Пекин, то есть те евразийские стран, которые выступают сторонниками концепции многополярного мира, вопреки американскому однополярному миру. Когда в таком контексте говорится о евразийстве, то подразумевается ядерный, экономический, стратегический, военный, политический и культурный потенциалы этих трех довольно разных образований, которые находятся между собой в динамическом взаимодействии. Евразия по природе своей предназначена для монолитного государства. Говоря словами Н. С. Трубецкого, степь есть становой хребет Евразии. Евразией. Завладев степью, а стало быть, и всей Евразией, Чингисхан выполнил великую задачу, поставленную самой природой Евразии. Преемницей Чингисхана было русское государство, которое инстинктивно стремилось расширить свои владения до пределов Евразии. И РоссияСССР, занимает основное пространство земель Евразии, несет на себе миссию объединения всей Евразии1. Россия особый континент, равный по своему значению такой крупной цивилизационногеографической формации как Европа или Азия. Полновесное и всеобъемлющее утверждение такой самобытности, вписанной в географию, культуру, психологию и цивилизацию русского народа и русского государства является для евразийцев осью их проекта, но и эта довольно сильная мысль не является пределом их дерзновенного мировоззрения. Существенно развили и дополнили идею геополитического пространства РоссииЕвразии неоевразийцы. В работе Россия и пространство А. Г. Дугин, определяя Россию как , т. Центральную Землю континента, а все остальные евразийские государства и земли как i, прибрежные земли, утверждает, что только Россия, является самостоятельной территориальной структурой и ее безопасность и суверенность тождественны безопасности и суверенности всего континента. Здесь автор отмечает однако, что не следует смешивать отношение России к соседним континентальным цивилизациям с точки зрения культурноисторической, духовной сущности и с точки зрения геополитики. В культурноисторическом и духовном плане отношения России с соседними цивилизациями, должны определяться формулой ни Восток, ни Запад или ни Европа, ни Азия. Духовность России есть нечто Третье, уникальное и самобытное. Трубецкой С. Наследие Чингисхана. Взгляд на русскую историю не с Запада, а с Востока. Трубецкой Н. С. История. Культура. Язык М. Издательская группа Прогресс, .