Вера в становлении индивидуального духа: философско-антропологический подход

• Автор: Калюжная, Надежда Александровна
• Шифр специальности: 09.00.13
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Волгоград
• Количество страниц: 165 с.

Содержание
Введение

Глава 1. Вера как антропологический феномен

1. 1. Философское осмысление веры

1. 2. Структура и основные функции веры

Г лава 2. Роль веры в становлении индивидуального духа

1. 1. Источники духовного становления

2. 2. Компоненты индивидуальной духовности

Заключение

Список литературы

Предметом настоящего диссертационного исследования являются типы, структура, функции веры, ее влияние на становление индивидуального духа. Под становлением индивидуального духа будем понимать раскрытие высшей сущностной способности человека, позволяющей ему стать источником смыслополагания, личностного самоопределения, открывающей возможность выйти за пределы обыденного, утилитарнопрактического бытия. Буева Л. П. Человек деятельность и общение. М., Кузьмина Т. А. Человек и его бьгтне как проблема современной философии Критический анализ некоторых буржуазных концепций. М., Григорьян Б. Т. Человек. Его положение и призвание в современном мире. М., Вдовина И. С. Французский персонализм . М., Гуревич П. С. Философская аггропологня. М., Омельченко Н. В. Первые принципы философской антропологии. Волгоград, Шадриков В. Д. Происхождение человечности. М., Баева Л. В. Ценностные основания индивидуального бытия Опыт экзистенциальной аксиологии. Монография. М., . Основная цель исследования. Основная цель работы состоит в том, чтобы дать системное описание веры как многоуровневого и многофункционального антропологического феномена и обосновать его роль в процессе духовного становления современного человека. Для достижения этой цели предполагается решить следующие исследовательские задачи. Методологическая основа исследования. Методологической основой предлагаемой диссертации являются труды русских философов XIX первой половины XX века, выразивших экзистенциальную настроенность русской культуры и интерпретировавших веру как переживание человека, через которое он способен воссоединиться с миром. Также в качестве теоретической базы исследования выступают работы представителей западной гуманистической психологии второй половины XX века Э. Фромм, А. Маслоу, К. Роджерс, В. Франкл и др. Для решения задач диссертации важное значение имели работы С. Кьеркегора, М. Бубера, К. Льюиса, П. Тиллиха, К. Ясперса, в которых феномен веры анализируется в религиозном, философском, экзистенциальном и антропологическом аспектах. В работе использованы элементы диалектического подхода общенаучные процедуры формализация, абстрагирование, моделирование, концептуализация, обобщение, а также идеи, выработанные в рамках функционального, сравнительноисторического, феноменологического, аксиологического и культурологического подходов. Научная новизна исследования. Вера включает в себя эмоциональный, этический и алетиологический уровни. Основные положения и выводы диссертационного исследования позволяют углубить теоретическое представление о человеке, понимание его сущности и положения в мире. Использование междисциплинарного подхода дает основу для синтеза антропологической проблематики в основных современных философских школах и направлениях. Материалы и выводы диссертации могут быть отражены при составлении методических пособий, разработке курсов лекций по философии, философской антропологии, религиоведению, этике, а также при чтении специальных курсов в высших и специальных учебных заведениях. Апробация работы. Результаты исследования нашли отражение в ряде выступлений на итоговых научных конференциях Астраханского государственного университета гг. Международной философской конференции Волгоградского государственного университета Человек в современных философских концепциях Волгоград, Международной научной конференции Каспийский регион и диалог цивилизаций в современном мире. К летию со дня рождения Л. Н. Гумилева Астрахань, Всероссийской научной конференции Б. М. Кустодиев и русская художественная культура Астрахань, Международной конференции XXI век на пути к единому человечеству Москва, мая года на Международной научной конференции студентов, аспирантов и молодых ученых Ломоносов Москва, апреля года. Тематика и содержание диссертации обсуждались на заседаниях и аспирантских семинарах кафедры истории и теории культуры ВГПУ, а также на заседаниях Астраханского отделения Российского философского общества. Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения и списка литературы.