Аксиологический подход в современной валеологии

• Автор: Хруцкий, Константин Станиславович
• Шифр специальности: 09.00.13
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Великий Новгород
• Количество страниц: 170 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение.с.З

Глава 1 Современная валеология содержание и проблемы

1.1 Кризис здоровья человека в современной России и проблемы валеологиис.

1.2. Индивидуальное здоровье человека как предмет валеологиис.

1.3. Проблема единства человека и мира как содержательная основа современной науки о здоровье с.
ч.

Глава 2. Философскоаксиологические основания современной валеологии

2.1. Духовные ценности как фактор здоровья современного человека.с.

2.2. Аксиология как методологическая основа валеологии.с.

Заключение.с.

Список использованной литературы


В свою очередь, с целью критики творцов теории индивидуального здоровья ею приводится, как аргумент, сам принцип формирования нового знания что это или открытие новой реальности, или создание новых теоретических конструкций. Поэтому современная валеология это очередной вариант утопического активизма. Это творение в принципе не может претендовать на статус теории. Далее автор утверждает, что валеология несет не новые методики оздоровления, они всем давно известны физкультура, режим, питание, гигиена, но новые для российской культуры ценностные приоритеты Она валеология. К.Х. Голубев Л. Г. Биология медицины i. 3, . С.25. В свою очередь, автор критической статьи усматривает суть в том, что именно центральное, базовое местоположение ценности здоровья человека, а также здоровье нации является определяющим признаком фашистской идеологии. Приравняв, таким образом, термины валеология и фашизм, автор выдвигает требование о защите общества от подобных идеологий и дисциплин. Другая статья озаглавлена Осторожно валеология Она написана профессором богословского института, старшим научным сотрудником кафедры философии религии и религиоведения философского факультета. Здесь автор выражает свою встревоженность тем, что в валеологических книгах провозглашается синтез философии, науки и религии. В этом аспекте для него естественным звучит вопрос если это синтез, то за счет чего, что именно здесь синтезировано и чем пожертвовано во имя видимости единства Космос пишется с большой буквы, там подразумевается космическая Иерархия и прочие оккультные игрища. Также он высказывает и свои более резкие суждения, например Вообще для валеологической литературы как и для современной оккультной письменности характерна какаято шизофреничность. Еще более остро выступает обозреватель Медицинской газеты, контролирующий весь ход дискуссии. Его вопрос звучит так Во сколько материально и нравственно обошлись России опыты Минобразования с сексуальным просвещением Сколько платится сегодня за валеологию Цит. ЭПдлин Ф. Карл Поппер теоретик радикального фаллибилизма и политической демократии Вестник Московского университета. 6. С.. Силуянова И. Попнаука Валеология. Научнометодологическая, мировоззренческая и правовая несостоятельность Медицинская газета. , 7. Кураев А. Осторожно валеология Медицинская газета. ,. С. . Тем не менее, несмотря на ярость критических высказываний и бойкот валеологических исследований со стороны серьезных научных изданий, современная валеология представляет собой широкое отечественное научнопрактическое явление. Только в году состоялось три представительных всесоюзных и международных научных форума по валеологии в Пензе, Новосибирске и СанктПетербурге. Постоянно пополняется библиотека монографической литературы по валеологии. Имеется собственный научнопрактический журнал Валеология, издающийся в РостовенаДону. Активно функционируют Центры Валеологии Центры Здоровья во многих городах страны и, наконец, валеологические кафедры и факультеты существуют в десятках педагогических и медицинских вузов страны. Характеризуя этот период истории отечественной валеологии, следует попытаться обосновать функциональную типологию состоявшихся разнородных направлений и течений современной валеологической науки и практики. Материалом для предлагаемой типологии служит, в том числе, личный опыт участия автора в процессе становления и развития отечественной валеологии. Таким образом, в поле его зрения попадают только те формы валеологии, которые прошли отбор и признаны состоятельными у современной валеологической научнопрактической общественности. Поэтому не включались в анализ исследования, например, по мировоззренческой валеологии, в частности, выполненная автором из Харькова Н. Г.Севастьяновой базовая онтовалеологическая программа здоровья для всех Азбука Бытия последняя обсуждалась на III Национальном Конгрессе по профилактической медицине и валеологии, с непосредственным названием Такой неповторимый вкус. Семенов А. Энтузаззисты и их жирные гуси Медицинская газета. , 7. С. .