Русская интеллигенция в национально-государственном образовании современного российского общества : На материалах Республики Бурятия

• Автор: Добрынина, Марина Ивановна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Улан-Удэ
• Количество страниц: 151 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение .
ГЛАВА I. МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИССЛЕДОВАНИЯ РУССКОЙ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ В НАЦИОНАЛЬНОГОСУДАРСТВЕННОМ ОБРАЗОВАНИИ РОССИИ

1.1 Трактовка понятия интеллигенция в современной

обществоведческой литературе.

1.2. Специфика положения и развития русской интеллигенции в национальногосударственном образовании российского общества

ГЛАВА И. ИЗМЕНЕНИЯ В СТРУКТУРЕ И СОЦИАЛЬНОМ НАСТРОЕНИИ РУССКОЙ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ

2.1. Основные изменения социальной структуры интеллигенции

2.2. Социальное настроение русской интеллигенции

Заключение.
Литература


Они могут быть учтены при выработке и реализации концепций и программ межнационального сотрудничества как в масштабах отдельного региона, так и страны в целом. Материалы исследования могут быть полезными в учебном процессе вузов при написании учебных пособий, чтении спецкурсов, посвященных проблемам интеллигенции. Апробация работы. Основные результаты диссертации апробировались в виде докладов на научной конференции преподавателей Бурятского госуниверситета УланУдэ, май г. Наука и образование на рубеже тысячелетий Чита, июнь г. Интеллигенция в судьбах России на рубеже XX и XXI веков УланУдэ, июнь г. УланУдэ, август г. По теме диссертации опубликовано 7 работ. Диссертация обсуждена на заседании кафедры философии Бурятского г осуниверситета сентябрь г. Структура работы. Диссертация состоит из введения, двух глав, включающих в себя четыре параграфа, заключения, списка литературы и двух приложений анкеты и таблиц, не вошедших в текст диссертации. ГЛАВА I. В социальной структуре современного российского общества важное место занимает интеллигенция. По своим социальным характеристикам она представляет собой особую социальную группу, образующуюся из представителей умственного труда. В процессе развития общества растет ее численность, изменяется место и роль в общественной жизни. Термин интеллигенция, по мнению Л. Я.Смолякова, берет свое начало в греческом языке. Первоначально этот термин характеризовал процесс познания человеком объективного мира природы и самого себя. В греческом корне слова обозначена завершенность отдельного нечто, во всеобщем значении завершенность мира, а, следовательно, человека и его сознания1. Из греческого языка понятие интеллигенции перешло в первом столетии до н. В процессе исторического развития содержание понятия интеллигенции изменялось, утрачивались какието его качества, при этом приобретались новые. В социологический литературе появление интеллигенции, как широкого социального слоя, состоящего из образованных людей, профессионально занятых умственным трудом, часто связывается с капитализмом. Однако, интеллигентные люди появились еще в античном мире, в эпоху зарождения классовых обществ. Этих людей называли светочем знаний. См. Смоляков Л. Я. Социалистическая интеллигенция. СоциалыюфилософскпП анализ. К., . С. . С разделением труда на материальный и духовный возникли социальные группы, присвоившие себе монополию на государственное и общественное управление и эксплуатировавшие подавляющее большинство, занятое физическим трудом. Первой такой группой явились жрецы, выполнявшие идеологические, мировоззренческие, хозяйственные функции. С возникновением письменности многочисленной группой, занятой в сфере духовного производства стали писцы, переписчики и переводчики. Функции передачи накопленных знаний и методов деятельности выполняли учителя. Сформировались и небольшие группы воспитателей, врачей, художников и др. В целом же в рабовладельческую эпоху непосредственно духовным производством занимались представители господствующего класса, в меньшей степени лица свободных профессий и рабы. При феодализме развитие духовного производства усилило процесс дифференциации интеллектуальной деятельности. На научном, техническом, художественном поприще все более заявляли о себе выходцы из народа. Из этой среды выдвигались и идеологи народных движений. Монополия имущих классов на умственный труд все больше разрушалась, и тем не менее интеллектуальная деятельность продолжала носить элитный характер и оставалась привилегией преимущественно правящих классов. Трудящимся массам попрежнему выпадало непосредственное производство материальных благ, физический труд. С развитием капиталистического способа производства произошло дальнейшее углубление общественного разделения труда. Рост производительных сил, усложнение задач управления обществом увеличивали потребность в работниках умственного труда. Решение этой задачи было обусловлено развитием государственных структур, образования, здравоохранения, средств коммуникации, возрастание роли науки.