Природа социального творчества и его нормативная регуляция

• Автор: Дербичева, Светлана Александровна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 285 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.4

ГЛАВА 1. ТВОРЧЕСКАЯ ПРИРОДА ЛИЧНОСТИ СОЦИАЛЬНОФИЛОСОФСКИЙ АСПЕКТ

1.1.Творчество как показатель уровня развития личности

1.2. Этапы творческой эволюции человечества

ГЛАВА 2. СООТНОШЕНИЕ СОЦИАЛЬНОГО И БИОЛОГИЧЕСКОГО В ПРОЦЕССЕ ФОРМИРОВАНИЯ ТВОРЧЕСКИХ ЧЕРТ ЛИЧНОСТИ.

2.1. Сущность социальнобиологической проблемы.

2.2. Естественнобиологические предпосылки и социальные условия становления творческой личности.

2.3. Объективное и субъективное в процессе формирования творческих черт личности.8

ГЛАВА 3. ТВОРЧЕСКАЯ ЛИЧНОСТЬ И СИСТЕМА НОРМАТИВНОПРАВОВОЙ РЕГУЛЯЦИИ ПОВЕДЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА. 4
3.1. Система общеобязательных норм и правил как условие формирования творческой личности. 4
3.2. Нормативноправовые границы и масштабы творческой деятельности личности в социокультурной эволюции человека0
3.3. Творческая личность в системе нормативной регуляции поведения человека накануне XXI века тенденции и особенности 0
ГЛАВА 4. СОЦИОНОРМАТИВНЫЕ МЕХАНИЗМЫ И ПРИРОДА АКТИВНОСТИ ЛИЧНОСТИ В ПРОЦЕССЕ ЕЕ ТВОРЧЕСКОЙ САМОРЕ АЛ ИЦИИ5
4.1. Активность творческая и нетворческая сущность и полярность. 5
4.2. Социопрсдметная сторона активности человека.логикофилософский анализ.6
4.3. Свобода выбора личности в процессе ее творческой самореали
зации6
ЗАКЛЮЧЕНИЕ. 7
БИБЛИОГРАФИЯ


Смысл и способ существования человечества в присущей только человеку способности творчески реорганизовывать существующий мир и его элементы. На протяжении всей истории развития цивилизации человеку свойственно неиссякаемое стремление превзойти природу, используя то, что она ему предлагает, и на этой основе создавая гигантские творения человеческой мысли, не имеющие аналога в природе, от получения качественно новых видов растений, пород животных, сплавов и веществ до создания гигантских средств разрушения. Стремление человека изменять все, что его окружает, объясняется также его любознательностью, тягой к новому и ко всему стимулирующему процесс творчества. Творчество предполагает создание чеголибо нового, оригинального, нестереотипного. Головков С. И. Творчество как потребность и социальная ценность Мировоззрение и творчество. Смоленск, . С. . М. . i. i, . . . Элементарная потребность человека в созидании нового, неизведанного тесно переплетена с целенаправленной практической деятельностью. Интерес к новому, любознательность выступают как эмоциональная сила, побуждающая к действию, деятельному познанию объекта. Другими словами, творить никогда не означало грезить о несбыточном, создавать неопределенные замыслы или неосознанные планы. Творить значит возрождать к жизни чтото конкретно задуманное картину, теорию, техническое усовершенствование, переоборудование квартиры, приготовление блюда и т. Человек не может довольствоваться только простым воссозданием образов, похожих на образы его восприятия. Ему присуща способность мыслить комбинаторно, образно. Именно обладание человеком комбинаторной способностью приводит к созданию новых образов предметов, не имеющих аналогов в природе. Гаков механизм возникновения различных фантастических существ химер, кентавров, ангелов, русалок, чертей и других вымышленных образов. Конечно, творчество не сводится только к комбинаторной способности. Комбинирование скорее является одним из мето дов или способов творческой деятельности человека. Системный анализ человеческой деятельности дан философом М. С. Каганом2. . ivi . i, . . 9. См. Каган . . Человеческая деятельность. М. Политиздат, . М.С. Каганом выделяется три основных вида деятельности преобразовательная, познавательная и ценностноориентационная. Познавательные процессы выступают в качестве основного вида деятельности личности. Они отражают содержание внешних объектов. Элементами познавательного процесса являются ощущения, восприятие и мышление. Они отражают объективный мир, выполняют функцию инструмента в формировании сознания и самосознания, ядром которых являются знания. Мышление можно охарактеризовать как познавательноинтеллектуальную деятельность высшего порядка. Мышление пронизывает всю структуру личности, формируя осмысленное восприятие, эстетические и моральные чувства. Индивидуальное богатство и своеобразие личности, как правильно отмечает М. С.Каган, определяется в значительной мере свойствами широтой, глубиной, содержанием и культурой его мышления. Генетики еще не имеют научно обоснованных и подтверждающих фактов, в какой степени наследственная программа определяет индивидуальные качества мышления. Творческая деятельность тесно переплетена с индивидуальностью творца. В этой связи немаловажную роль шрают те или другие психологические характеристики, которыми наделен индивид, такие качества как интеллект, особая эмоциональная чувствительность, степень развитости образного мышления, воображения. Человечество хранит в себе огромный потенциал талантливости. Па Земле нет бесталанных людей, есть люди с нераскрытым талантом и предрасположенностью к нему. Смысл человеческой жизни в творческой деятельности, в созидании как способе индивидуальной самореализации, направленной как во благо всего человечества, так и во вред оного. Творчески осваивая и преобразуя окружающий нас мир, человек способен духовно обогащаться сам, преобразовывать и самого себя.