Циклизм в истории России : Социально-философский анализ

• Автор: Рыбак, Кирилл Евгеньевич
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 149 с. : ил

Содержание
Введение
Глава 1 Теоретикометодологические проблемы изучения рефлексивных платформ философии истории Ю

1.1 Рефлексивные платформы философии истории

1.1.1 Процедуры энергообмена в социальных системах И

11.2 Феномен цивилизации в циклизме в истории

1.1.3 Реставрация социальных систем

1.1.4 Реставрация духовной сферы содержание, границы, возможности

1.2 Понятие цикла

1.2.1 Информационное определение цикла

1.2.2 Системное определение цикла

1
, . 1 г
в .
Глава 2 Территориальная динамика
2.1 Циклическое развитие территориальной динамики ,
2.2 Модернизационные процессы и территориальная динамика
2.3 Войны и территориальная динамика
Глава 3 Статистический и модульный анализы странового развития 1оссии 7
3.1 Аппарат статистического анализа
3.2 Интерпретация результатов статистического анализа
3.3 Статистический и модульный анализы территориальной
динамики
3.4 Статистический анализ сбора зерновых, доли военных
расходов в государственном бюджете и численности населения
3.4.1 Сбор зерновых
3.4.2 Военные расходы
3.4.3 Численность и состав населения
3.5 Интерпретация результатов в поле модульного анализа
конструирования социума 3 д
3.6 Анализ супермодуля Россия методом МАКС
3.6.1 Демография, матримониальные связи, возрастные группы
3.6.2 Макроэкономика, собственность, конфликтность, информация,
отношения и ценности
Глава 4 Интерпретация циклов
41 Природа циклического развития России
4.2 Прогноз странового развития России .
Заключение
Литература


Среди них отдельное место занимает проблема поиска и обоснования закономерностей развития экономических, политических, экологических и социальнокультурных систем. Анализ исследований в этой области выявил сходные черты построения рефлективных платформ философии истории по способу расположения циклообразующего фактора к предмету исследования эндогенез, экзогенез, сепарация по наличию попыток прогнозирования предсказания будущего эсхатология. Отношение к исследуемой системе, в которой выявляется циклическая направленность развития. Определенная исследователем система состоит из элементов, обладающих предрасположенностью к циклическому развитию эндогенез цикла. Можно, напротив, выбрать внешний фактор, который будет формировать определенный тип развития экзогенез цикла. Недостатком подходов является проблематичность определения границ открытых социальных систем. Взаимообусловливающее проникновение структуры системы и внешней среды, обеспечивает динамику и, как следствие, существование общих циклов развития системы и окружения. Нацеленность на эсхатологическую платформу. Теория, обосновывающая существование циклического развития той или иной сферы жизнедеятельности, неизбежно сталкивается с построением прогноза будущих состояний системы. Эсхатологические платформы можно сравнить со спектаклем, завершающимся благополучным или трагичным финалом. Концепции циклического развития различаются как выбором объекта циклодинамики, динамика какой системы исследуется, циклообразующим фактором, что влияет на цикличность в развитии системы, так и методом исследования циклических процессов в выделенном объекте как выделяются циклы, как строится ответ на вопрос, почему обнаруживается цикличность Необходимо отметить, что под объектом мы понимаем ту систему, в которой обнаруживаются циклические процессы развития объект состоит из частей, отношений и связей между частями системы. Циклизм в истории применительно к глобальным, страновым системам, обнаруживает наличие свойств энергообмена смена цикла продиктована необходимостью поиска новых энергоресурсов, цивилизационности прохождение социальной системой жизненного цикла и способности обретения новых качеств, неотвратимости наступления гибели финализм. Обоснование идеи существования циклизма в истории выводится через эктропийные нэгэнтропийные концепции. Наиболее ярко теоретические проблемы исследуемой области подняты Ф. Ауэрбахом. Тенденция мирового процесса сводится к непрерывному связыванию свободной энергии или, другими словами, непрекращающемся уменьшению свободы энергии. Ее изменение, которое усиливает способность к проявлению действия называется эктропией. Природа усиливает энтропию за счет эктропии энтропия мира стремится к максимуму. Энтропия и эктропия обозначают энергию, измеренную мерой ценности. Выделяются два класса процессов восходящие эктропийные и нисходящие энтропийные. Поэтому для возникновения и протекания энтропийных процессов в системе не нужно никакого внешнего влияния. Для восхождения необходимо оказание помощи системе, такой процесс будет являться вынужденным по отношению к энтропийным процессам проходящим в системе. Принцип развития. Развитие i это свитие Vi, сочленение, увеличение сложности, сосредоточение и накопление энергии в малейших материальных комплексах. Принцип развития относим к сфере живого, необходимого для создания противовеса все возрастающему расстройству и понижению ценности энергии 5, с. Самопроизвольное разрушение, наступление беспорядка противопоставляется принудительным созданию организации, системы. Развитие как организованная способность действовать эктропически, не принадлежит к производным и подчиненным процессам противодействия, оно является самостоятельным принципом в мировом процессе. Развитие присуще исключительно царству органической жизни, той организации, которая была создана миром для борьбы против обесцвечивания энергии. В человеке эктропическая способность, по мнению Ф. Ауэрбаха, достигла своей высшей точки.