Феномен молодежной субкультуры : Социально-философский аспект

• Автор: Левикова, Светлана Игоревна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 358 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение.

Глава 1. СПЕЦИФИКА И СУЩНОСТЬ МОЛОДЕЖНОЙ

СУБКУЛЬТУРЫ.

1. Философский смысл понятия молодежная субкультура.

2. Социальнофилософские и исторические основания

формирования молодежной субкультуры

3. Формирование социальноонтологического статуса

молодежной субкультуры.

Глава 2. СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ КОНТЕКСТЫ

ФЕНОМЕНА МОЛОДЕЖНОЙ СУБКУЛЬТУРЫ

1. Молодежная субкультура и культура для молодых
2. Молодежная субкультура и контркультура
2.2.1. Специфика и сущность контркультуры.
2.2.2. Социальноонтологический симбиоз молодежной
субкультуры и контркультуры история и
современность.
Глава 3. МОЛОДЕЖНАЯ СУБКУЛЬТУРА
ФИЛОСОФСКАЯ РЕФЛЕКСИЯ ФЕНОМЕНА.
1. Молодежная субкультура как способ самоидентификации и
социализации
2. Социальные и экзистенциальные смыслы молодежной
субкультуры.
3. Особенности современного социальнофилософского анализа
феномена молодежной субкультуры.
4. Эвристическая значимость типологизации молодежной
субкультуры.
Глава 4. ДИНАМИЧЕСКАЯ МОДЕЛЬ МОЛОДЕЖНОЙ
СУБКУЛЬТУРЫ
1. Динамические характеристики социальной бытийности
молодежной субкультуры на микроуровне.
2. Динамические характеристики социальной бытийности
молодежной субкультуры на макроуровне.
4.2.1. Влияние политики на формирование качественной
специфики молодежной субкультуры
4.2.2. Влияние экономики на формирование качественной
специфики молодежной субкультуры
4.2.3. Влияние техники на формирование качественной
специфики молодежной субкультуры
3. Молодежная субкультура общее и особенное
Заключение.
Библиография


Суть здесь в том, что, согласно представителям психоанализа, молодые люди, воспламененные пожаром не получающей разрядки сверхконцентрации энергии либидо, перед лицом своих идентичных проблем сплачиваются в тесные группы друзейровссников, в кругу которых они вместе сочувствуют и соучаствуют в том, что им всем запрещается обществом. В результате девиантное поведение, становясь коллективным, в их глазах перестает быть отклоняющимся, поскольку поддерживается многими, хотя и себеподобными. Параллельно с биологизаторскими взглядами на молодежь, правда, с некоторым запозданием, развивались социологические взгляды, которые, позже стартовав, в настоящее время, во всяком случае, в российской науке, стали доминирующими. В социологических концепциях при определении юности, отрочества и молодости также пытаются ввести возрастной параметр, но при этом исходят из того, что биологический и социальный возрасты не совпадают. В данных концепциях первичным становится социальный, а вовсе не биологический возраст, то есть для определения юношей, подростков, молодежи важен не этап развития в онтогенезе, определенный возрастной период, а конкретноисторическое общество. Так, директор социологического института Венского университета I. Розенмайер отмечал, что окончание школы, правовое совершеннолетие, право участия в выборах являются более важными и значимыми для молодежи, чем календарный или биологический возраст. Ему вторил немецкий ученый Г. . i ii. I i . . i i. , . А отечественные исследователи писали, что нам следует отказаться от так называемых возрастных определений как наиболее примитивных и, к сожалению, наиболее распространенных определений молодежи. В этом ряду примечательно мнение ведущего теоретика в области изучения молодежи, С. Эйзенштадта. Еще в г. Каждый человек за свою жизнь проходит через различные возрастные ступени. Этот процесс необратим. При этом ведущую роль играет то обстоятельство, что возрастные ступени обусловлены не биологически, а определены культурой. В основе возрастных определений лежит тот или иной уровень культуры, и они представляют собой описание возможностей и обязанностей человека на данном отрезке его жизни. Социологические концепции при введении возрастных границ в первую очередь опираются на период, необходимый для получения традиционных форм образования, т. Да, человек может получать и второе и третье высшее образование, может повышать квалификацию или переучиваться, а также обучаться в различных дополнительных учебных структурах. Но традиционно для индустриальноразвитых стран, переходящих к постиндустриализму, это обучение в общеобразовательной средней школе или в аналогичным ей учебным заведениям и обучение в вузе или техникуме училище, колледже и т. i И. М. iii i. ii , , . Поликанов . ., Янаев Г. И. Возмужание. М., , стр. i . . i i. , , . Ii. К молодежи же относятся студенты вузов и техникумов. А юность слагается из двух составляющих отрочества период обучения в общеобразовательной средней школе и молодости периода обучения в вузе или техникуме. Кроме того, к категории молодежь причисляют и индивидов уже приступивших к трудовой деятельности, но еще не достигших в ней максимальной степени участия, т. В нашей стране таких работников обычно принято называть молодыми специалистами. Именно эти молодые специалисты стоят на верхней социальной границе понятия молодежь. Следовательно, в числе постоянных инвариантных социальных признаков юношей как подростков, так и молодежи можно назвать еще не достигнутую в полном объеме экономическую активность. Поскольку мы имеем дело с теми, кто учится, то даже если они в параллель и работают, то работают не в полную силу, а лишь подрабатывают. См. Иконникова С. Н. Молодежь в социальной структуре развитого социалистического общества. Лвтореф. Д., .