Семья как фактор этносоциальной стабильности на Северном Кавказе

• Автор: Коркмазова, Земфира Альбертовна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Ставрополь
• Количество страниц: 150 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение

Г лава I. Теоретикометодологические основы исследования семьи и

семейных отношений.

1.1. Семья структура и основные функции.

1.2. Формирование семьи и функционирование семенных отношений

на Северном Кавказе

Глава П. Семья и проблемы этносоциальной динамики на Северном

Кавказе

2.1. Семья и этносоциальные отношения на Северном Кавказе в период тоталитаризма.

2.2. Семья и этносоциальные преобразования в регионе в условиях демократизации общества
Глава Ш. Семья как фактор этносоциальной стабильности на Северном
Кавказе на современном этапе.
3.1. Семья и проблемы этносоциальною развития на Северном Кавказе
3.2. Этнокультурная преемственность в северокавказской семье и
ее значение в этносоциальной стабильности в регионе
3.3. Роль семьи и семейных отношений в этносоциальной стабильности на Северном Кавказе в современных условиях
Заключение
Примечания
Список использованной литературы


Семья сочетает в себе свойства социальной организации, социальной структуры, социальной группы, входит в предмет изучения социальной философии и социологии, воспитания и социализации личности, социологии образования, политики, нрава, культуры, труда. Она позволяет лучше понять процессы социального контроля и социальной дезорганизации, социальной мобильности, миграции и демографических изменений. Без обращения к семье затруднены прикладные социологические исследования, она легко описывается в терминах социального поведения, принятия решений, конструирования социальных реалий и т. В определении семьи должны сочетаются разнокачественные проявления семейной универсальности именно в определении должны сочетаться, а не противопоставляться признаки семьи как социального института и социальной группы. Тем не менее, в науке нет единого определения семьи, как феномена и социальнодуховной ценности. А.Г. Харчевым . Из данного положения следует, что семья определяется отношением родители дети, а брак представляет собой легитимное признание тех отношений между мужчиной и женщиной, которые сопровождаются рождением детей. Для более полного понимания сути семьи следует иметь в виду ее пространственную локализацию жилище, дом, собственность и общесемейную деятельность родителей и детей. Вопросы семьи освещались в трудах зарубежных и отечественных авторов, среди которых наиболее ценными являются работы С. В.М. Медкова, К. Керкпатрика, М. Нимкоффа, А. И. Антонова, М. С. Мацковского, С. Бриджера, Е. Холостовон, Т. А Гурко, . З.А. Янковой и другие. Американский социолог К. Керкпатрик в работе Семья как процесс и институт определяет семью как группу из двух или нескольких лиц, связанных между собой по крови, браку или адопцин и живущих 2. Другой исследователь семьи М. Ннмкофф в объемном труде Брак и семья характеризует семью как более или менее длительную ассоциацию ii мужа и жены, с детьми или без них, или одинокого мужчину, или женщину с детьми. Эта дефиниция, отмечает автор, . Эти первичные функции существенны для сохранения i семьи. Эта дефиниция указывает также на минимальнуто структуру семьи, состоящую из двух партнеров или из родителя и ребенка3. Не менее оригинальное определение семьи дают авторы учебника по социологии семьи А. И.Антонов и В. М.Медков. Семьеобразующим фактором в приведенном определении выступает супружествородительствородство. Таким образом, лишь наличие триединого отношения супружествародительствародства позволяет говорить о конструировании семьи как таковой в се строгой форме. Факт одного или двух из названных отношений характеризует фрагментарность семейных групп, бывших семьями прежде по причине взросления и отделения детей, распада семьи изза болезни, смерти ее членов, развода и т. Есть другие семьеобразующие факторы. Например, современный американский социолог Д. Попсное таким фактором называет наличие иждивенца Я определяю семью как относительно малую домашнюю группу родственников или людей, состоящих в отношениях, подобных родственным, состоящую как минимум из одного взрослого члена и одного нждивснца5. При определении логики формирования семьи и се функционирования надо иметь в виду, что семья в чистом виде действительно включает людей, ее образующих, супругов, супругов родителей или одного из них и детей. В другом случае к ним присоединяются родственники, которые составляют с супругами, родителями и детьми единое целое например, родители супругов, братья и сестры, внуки. В более ранний период развития общества семья, кроме ближайших родственников, связанных кровнородственными отношениями, включала и других людей. На это акцентирует внимание историк и социолог М. М. Ковалевский. Он пишет Семья не представляет собой союза только тех лиц, которые связаны между собой браком или кровным родством это община, члены которой живу В число их входят не только свободные, но все находящиеся в какой бы то ни было зависимости от главы общины, то есть рабы и вольноотпущенники.