Проекция представлений о времени как социально-философская проблема

• Автор: Кузнецов, Владимир Юрьевич
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Чебоксары
• Количество страниц: 143 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение

Глава I. ПРОЕКЦИЯ КАК ФОРМА ПОЗНАНИЯ ВРЕМЕНИ

1.1. Проекция в процессе познания реальности

1.2. Основные этапы и формы проецирования

времени

Глава II. СТРУКТУРА ПРОЕЦИРОВАНИЯ ВРЕМЕНИ

2.1. Антропологизация проблемы времени

2.2. Основные структурные уровни

проецирования времени

Заключение
Библиографический список использованной литературы . .
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность


Сорокин выделял такие функции социокультурного времени как синхронизация и координация социокультурных явлений, а также организация временной структуры, позволяющей ориентироваться во времени. У. Мур, развивая идеи П. Последовательность является важным элементом социального структурирования общества, например, в установке приоритетности событий утром деньги вечером стулья она также может характеризовать социальную иерархию и дистанцию например кто первый здоровается. Синхронизация относится к необходимости одновременных действий координации человеческой деятельности, тогда как последовательность связана с упорядочением этих действий. Наконец, темп или скорость описывает и задает частоту интенсивность событий в определсшый период времени. Исследования времени позволяют говорить о его индивидуальной субъективности с одной стороны и социальной объективности с другой. Однако наличие достаточно большого количества исследований по проблемам социального времени не означает, что все вопросы уже получили окончательное решение. Так, требует дальнейшего исследования вопрос о соотношении природного и социального времени. Недостаточно проведен синтез многочисленных исследований различных наук в процессе создания проекции времени. Эго определило выбор цели и задач нашего исследования. В качестве непосредственного предмета исследования данной диссертации является проекция представлений о времени. Объектом исследования социальное время. Основная цель данной диссертационной работы состоит в анализе проецирования времени в социальнофилософском развитии. Исследовать сущность проецирования и его значения в познании человеком реальности. Рассмотреть основные характеристики представлений и объективации времени на различных этапах развития общества. Исследовать развитие систем измерения времени и его структурирования в соотношении с человеческой жизнедеятельностью. Выявить и проанализировать основные структурные уровни проекции времени. В ходе исследования автор опирается на теоретические положения, выработанные философией и другими общественными науками в процессе изучения проблем, связанных с социальным временем. В диссертации также использованы теоретические работы и эмпирические материалы, посвященные национальной культуре чувашского народа мифы, устное народное творчество, традиции. В выборе направления и постановке самой проблемы проецирования времени и анализе ее социальнофилософского развития. В анализе основных этапов проецирования времени и его основных источников и причин. В обосновании деятельностного подхода как основы объективации времени и его структурирования. В введении в научный оборот материалов, раскрывающих представление о времени в чувашской национальной культуре. Процесс познания есть взаимодействие объекта и субъекта, в котором субъект, познавая мир, не только копирует его, но и творит его. Проецирование в познании человеком реальности представляет собой процесс движения от субъекта к объекту, процесс переноса внутреннего образа на внешний мир. В развитии систем измерения и структурирования времени значительную роль играет деятельность человека. В основе формирования проекции времени лежат три уровня представлений о времени индивидуальный, экономический и исторический. Проецирование представлений о времени является определенным синтезом этих основных темпоральных уровней. Ряд теоретических положений может быть использован при разработке концепции развития культуры чувашского народа. Материалы диссертации могут использоваться при чтении курса Философия, при рассмотрении вопросов, связанных с проблемой времени, в спецкурсах по проблемам культуры. Апробация результатов исследования. Основные положения диссертации использовались при чтении лекций и проведении практических занятий по философии, при рассмотрении темы социальное время. Диссертация обсуждена и рекомендована к защите на заседании кафедры философии и методологии науки Чувашского государственного университета им. И.М. Ульянова. Структура диссертации строится в соответствии с целью и задачами исследования. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованной литературы.