Молодежь как поколение : Проблема ценностных ориентаций

• Автор: Сергеева, Надия Валерьевна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Волгоград
• Количество страниц: 134 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение3.

Глава 1. Методология обоснования ценностного статуса поколения.

1.1. Поколение как социальный феномен.

1.2. Аксиологические функции поколения

Г лава 2. Сущностные основы взаимоотношения поколений.

2.1. Биосоциальные параметры межпоколенческих связей

2.2. Социализация как интеграция в культуру.

Глава 3. Поколение будущего ценностные экспектации.

3.1. Поколенческий статус молодежи

3.2. Молодежь в современной России факторы риска

Заключение.
Список литературы


О психологической обособленности молодежи, о неуловимой природе самого явления молодости говорят К. Кенистон, Т. Розак, Ч. Рейч. С. Айзенштадт, Л. Фойер, Е. Книрк, Е. Лихтенштейн объявляют молодежь единым социальным слоем, который образуется благодаря идентичности ситуации и типа жизни. Г. Шельский и Г. Сиболд считают, что молодежь является поведенческой фазой в жизни людей, в которой она не играет уже роль ребенка, но и не является полноправным носителем ролей взрослых. Н. Смелзер в своих исследованиях делает акцент на социализации как основном в процессе трансляции культуры. Психологический подход дает нам ключ к методологическому обоснованию феномена поколения. В контексте различных психологических проблем поколенческие и возрастные характеристики рассматривались такими исследователями, как Ж. Пиаже, П. Жане, Э. Барлетт, Г. Тард, М. Блондель. Отечественные психологи С. Рубинштейн, А. Леонтьев, Ф. Василюк, Д. Леонтьев, И. Кон, А. Лурия, Л. Выготский, П. Зинченко, П. Блонский и др. Ю. Качановым, Н. Шматко, Е. Соколовым. В этнографии О. Артемова, Т. Берштам, Т. Карсаевская на примерах архаических обществ рассматривают возраст как системный феномен, которому свойственны определенные постоянные характеристики. В соответствии со способом передачи культур от одного поколения к другому, известный антрополог М. Мид разделила их на три вида постфигуративную, конфигуративную и фигуративную. Но объектом изучения и этнографии, и антропологии являются, в первую очередь, архаические общества. Особенности характеристик поколения в современную эпоху остаются здесь неизученными. Культурологическому подходу обязано своим появлением несколько теорий среднего уровня в западной науке нарциссизма Э. Ноэль Комиеско, постиндустриального мышления Д. Белл, Х. Вильяме и ювенологии П. Митев, Ф. Малер, которая претендует на единовластие в исследовании молодежи в России на современном этапе. Не без пользы применяют и развивают эту методологию российские ученые В. Бакшутов, В. Боровик, С. Григорьев, В. Добренков, В. Журавлев, И. Ильинский, Л. Коган, С. Кугель, В. Левичева, В. Луков, В. Немировский, Ю. Ожегов, Е. Слуцкий, Л. Семенов, В. Харчева, В. Шендрик. Все это говорит о том, что адекватно проблема дефиниции молодежи как поколения и, соответственно, ее ценностного статуса, может быть решена именно в категориальном поле социальной философии. Целью исследования является выяснение ценностного статуса молодежи как специфической социальнодемографической группы, описываемой понятием поколение. России. Объектом исследования является поколение как социальнодемографическая группа. Предмет исследования ценностный статус конкретного поколение молодежи. Гипотеза исследования. Аксиологический компонент выступает ведущим в содержании категории поколение. Изначально молодое поколение является объектом воздействия и формирования ценностей. По мере приближения к верхней возрастной границе молодежь становится субъектом, создателем культурных ценностей. Этот процесс трансформации проходит посредством конфликта поколений. Методологической базой данного исследования являются труды классиков мировой философии, работы современных западных и отечественных философов, в той или иной мере касающиеся ценностных и поколенческих характеристик молодого поколения. В работе использованы материалы научных исследований историков, этнографов, культурологов, психологов и социологов. Также использованы материалы демографических исследований и статистических отчетов. Методология основана на историческом, диалектическом, сравнительном анализе. Научная новизна работы состоит в определении аксиологического статуса молодого поколения как субъекта культурных ценностей и объекта оценки. При этом молодежь как поколение находится в состоянии смены социальных ролей от пассивного объекта культурного воздействия к активной роли творца культуры. Положения, выносимые на защиту. Структура работы. Диссертационное исследование состоит из введения, трех глав и заключения. В конце работы помещен список используемой литературы.