Социально-мировоззренческий потенциал русской философии в развитии отечественной системы образования

• Автор: Артамонова, Татьяна Александровна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Барнаул
• Количество страниц: 164 с.

Содержание
Введение
Глава 1. Социальнофилософский анализ основных мировоззренческих направлений в образовании.
1.1. Кризис образования как отражение мировоззренческого кризиса современной цивилизации.

1.2. Социальнофилософские предпосылки

сциентистскотехнократической и прагматистской переориентации системы образования.

1.3. Социальнофилософский анализ особенностей антисциентистского направления в современном образовании .
Глава 2. Взаимодействие социальнофилософской и педагогической мысли в русской культуре традиции и современность.

2.1. Ключевые идеи русской философии и их акту альность для образования.

2.2. Русская философия и педагогика этапы исторического взаимодействия

2.3. Мировоззренческая и социальная роль русской философскопедагогической мысли в формировании основополагающих принципов российского образования.
Заключение.
Синеок лнтературы
Введение
Актуальность


Их целиком нельзя объяснить формальным синергетическим аппаратом. Также использовались сравнительносопоставительный метод, метод индукции и дедукции, систематизации. Эвристически значимой для исследования взаимосвязи социальнофилософских и педагогических идей была методологическая дилемма сциентизм антисциснтизм. Учение Н. Я. Данилевского о культурноисторических типах и преемственности национальных культурных традиций. Идеи русской метафизики всеединства . . Соловьев, И. О. Лосский, . I. Франк в их гносеологическом и социальном аспектах. Идеи народности и концептуальной целостности в образовании К. Д. Ушинского. Теоретический подход к педагогике как прикладной философии, разработанный С. И. Гессеном. Теория формирования различных типов социального характера человека Э. Фромм. Концепция развития духовноэкологической цивилизации . . Иванов, И. В. Фотиева, М. Ю. Шишин. Теория формирования экологического сознания . . Моисеева. Источниковедческая база представлена работами классиков русской философии и современных российских философов, педагогов, историков русской философии и педагогики, трудами отечественных и зарубежных специалистов в области социальной философии, педагогической публицистикой, данными социологических исследований. Проведен анализ взаимосвязи мировоззренческого кризиса современной цивилизации и кризисных тенденций в отечественном образовании. Выявлена теоретическая и практическая ограниченность современных сциентистского и антисциентистского подходов в образовании, связанная с односторонностью их исходных философскометодологических оснований. России. Осуществлен анализ основных этапов взаимодействия русской философской и педагогической мысли. Обоснована актуальность применения социальиомировоззрснческих принципов отечественного образования для решения многих современных образовательных проблем. Положения. Различие современных образовательных систем связано с различием их философскомировоззренческих оснований. Большинство из них характеризуются односторонностью представлений о человеке, мире и обществе, и в целом представляют собой крайности сциентистского или антисциентистского подходов в образовании. На базе первого подхода сформировалась прагматистскотехнократическая модель образования. На базе второго модель свободного воспитания. Односторонность этих подходов приводит к серьезным противоречиям и проблемам в образовательной практике. Основной идеей русской философии, оказавшей прямое влияние на отечественное образование, является идея целостного иерархически устроенного мироздания и укорененных в нем объективных ценностей человеческого, личного и социального бытия. Особая роль в русской духовной культуре в целом и в образовании в частности отводится труду как основе учебной деятельности как основному фактору формирования и становления социально зрелой личности как механизму реализации основного предназначения человека в мире творческого преобразования действительности в соответствии с социальнонравственными идеалами как основе соборного единения человечества. В методологическом плане такой взгляд позволяет обосновать и утвердить положение о постепенности нравственного и интеллектуального развития учащегося, с непрерывным возрастанием сложности задач. Кроме этого, такой подход утверждает значение сотрудничества, показывая ограниченность внедрения принципов агрессивной конкуренции и эгоистического лидерства. Социальномировоззренческие принципы отечественного образования способны разрешить многие современные образовательные проблемы и снять ряд противоречий между сциентистским и антисциентистским подходами к целям образования между социализацией и личностной самореализацией между индивидуальной свободой и дисциплиной в процессе обучения и воспитания между признанием единых законов бытия и их творческим воплощением. В образовании целесообразно, не отвергая достижения западной мысли, опираться на русскую культуру, в частности на достижения отечественной социальнофилософской и педагогической мысли.