Свобода личности в эволюции российского общества

• Автор: Шевченко, Юрий Николаевич
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Ставрополь
• Количество страниц: 151 с.

Содержание
Введение

Глава первая. Теоретикометодологические аспекты

изучения свободы

1. Развитие представлений о свободе в истории

философской мысли.

2. Взаимодействие личности и общества системный анализ

3. Механизм актуализации свободы в системе

общественных отношений

Глава вторая. Свобода личности в условиях трансформации

российского общества.

1. Российская специфика взаимодействия
личности и общества.
2. Свобода личности в тоталитарном обществе
3. Реализация свободы личности в изменяющемся
российском обществе.
Заключение
Примечания
Библиография


Результаты и материалы данного диссертационного исследования могу быть использованы в разработке и преподавании учебных и факультативных курсов по философии, социологии, этике. В то же время материалы и выводы диссертации могут служить основанием для дальнейшей разработки актуальных проблем социальной философии. Апробация работы. Основные положения и результаты диссертационного исследования нашли отражение в 6 опубликованных научных работах, общим объемом 5,4 п. По различным аспектам исследуемой проблемы автор выступал на международных, региональных краевых научных и научно практических конференциях. Структура и объем работы. Диссертация состоит из введения, двух глав, шести параграфов, заключения, примечаний и списка литературы, включающего 8 наименований. Объем текста диссертации 1 машинописная страница, общий объем работы 1 страница. Глава первая. Т еоретикометодологические аспекты изучения свободы. Развитие представлений о свободе в истории философской мысли. С самого момента своего выделения из царства животных человек обрел способность сознательного отражения самого себя из окружающей его действительности. И с этого самого момента человек начинает осознавать сво бытие как процесс борьбы за выживание с природными силами поначалу, далее с негативными сторонами и проявлениями социальной жизни в настоящее время ко всему этому прибавились и отрицательные результаты собственной преобразовательной деятельности. Чем сильнее становился человек, чем дальше в свом развитии уходила цивилизация, тем более страшным угрозам подвергалось вс человечество. И в этих условиях постоянной борьбы за выживание человеку неизменно придавало сил та или иная нравственная опора, идеал, вера, вдохновлявшая его быть человеком. Чем дальше уходил исторический процесс, тем более настоятельной оказывалась потребность человека в такой опоре, идеале. Практически на всех этапах человеческой истории такой идеей, или, как минимум, существенной е частью оказывалась и оказывается идея свободы. Свобода от холода, голода, диких хищников, свобода от тиранов и поработителей, свобода к творчеству, свобода быть собой, быть человеком во все времена подвигала самые светлые умы и горячие сердца на великие поступки, за которые нередко приходилось платить собственной жизнью. На разных этапах своего исторического развития человек вкладывал в понятие свободы самое разное содержание. Для средневекового человека не впасть в искушение дьявола, сохранить себя для Бога. Для человека индустриального общества свобода носит, прежде всего, юридический и экономический смысл, как свобода распоряжаться своими деятельными силами, своей личностью, владеть средствами самостоятельной жизни, обладать возможностью их создания. В настоящее время в виду того, что человеку приходится взаимодействовать в условиях многомерного социального пространства, свобода понимается как способность к поведению, соразмеряющему самостоятельность индивида с действием разнообразных общественных структур. Каждая историческая эпоха накладывает свой отпечаток на понимание свободы, суммируя его с предыдущим. Во все времена неизменным инструментом общественного отражения действительности и изменений в ней, продуцирования и систематизации идей, представлений и мировоззрения являлась философия. Процесс исторического развития представлений о свободе человека и является предметом обсуждения в данной части нашей работы. Свобода, как элемент мировоззрения, как цель и идеал, придающий жизни смысл и сил в борьбе за выживание начинает будоражить умы людей с самого момента осознания человеком себя как активного субъекта преобразовательной деятельности. За всю историю становления и развития философского знания проблема свободы получала самое различное освещение, толкование, решение. На заре философской мысли, в эпоху Античности, философы в основу жизнедеятельности человека, да и всего мироздания в целом, полагали волю судьбы, рока, конкретизировавшуюся в понятии необходимости. По Гераклиту судьба представляет собой логос, созидающий действительность из противоположных стремлений, тенденций. Вс происходит по определению судьбы, последняя же тождественна необходимости.