Идеология как проблема социальной онтологии

• Автор: Логинов, Алексей Валерьевич
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Екатеринбург
• Количество страниц: 136 с.

оглавление
Введение

Глава 1. Онтологический поворот в трактовке идеологии. . 1. 1. От понятия к проблеме

1. 2. Наука и идеология

1.3. Включение идеологии в онтологическую

проблематику.

Глава 2. Типы социальности и типы идеологий

2. 1. Идеология как схема и структурирующая структура

2. 2. Типы обществ и типы идеологий

2. 3. Некоторые идеологии современного российского

общества
Заключение
Библиографический список использованной литературы
Введение.
Тема кандидатской диссертации звучит следующим образом Идеология как проблема социальной онтологии. Следует определить ряд мотивов, которые закреплены именно в таком названии, оговорить актуальность, новизну, основную идею работы.
Актуальность


Вопросы философии 8 С. Львов Д. С. Образ новой России истоки формирования Вопросы философии. С. 8. Вопросы философии 1. Барботько Л. М., Войтов В. А., Мирский Э. М. Вопросы философии . С. . Ср. Выбор соответствующей бифуркационной структуры однозначно определяется социальным детектором и социальным селектором, то есть соотношением сил взаимодействующих идеалов и принципом, которому подчиняется их взаимодействие Бранский В. П. Теоретические основания социальной синергетики Вопросы философии . С. 1, см. Делокаров К. Х. Системная парадигма современной науки и синергетика ОНиС. С. 09. Создается впечатление, что большинство российских концепций идеологии пока не предлагают четких теоретических перспектив, которые позволили бы выйти за пределы оппозиции бытия и сознания, государства и общества и разрешить противоречие между задачей сформулировать общую идеологию и фактом разнородного общества. Нанаш взгляд, сами попытки преодолеть такое противоречие как противоречие п. Задача, связанная с выявлением теоретических предпосылок для формирования этой модели и указанием на возможные перспективы ее преодоления с помощью социальнофилософского рассмотрения идеологии как специфической социальной структуры определяет основное направление и логику исследования. Объект исследования ряд концепций и теорий, проблематизирующих и описывающих идеологию с точки зрения ее происхождения, сущности функций, ее отношения к другим идеологиям, науке, религии выявляющих ее связь с типами общества, сознанием, познанием. Предмет исследования переход от гносеологического к онтологическому описанию идеологии. Манхейм К. Идеология и утопия Диагноз нашего времени М. Гаджиев К. С. Политическая идеология концептуальный аспект. Вопросы философии . С. . Описать идеологию в качестве а философской проблемы и б предмета научной критики. Указать на теоретические пределы и практические следствия гносеологического подхода к идеологии. Обосновать возможность невозможность интеграции различных идеологий. Проанализировать ряд идеологий современного российского общества. Указать возможные сценарии поиска национальной идеи. Следует также отметить, что в качестве материала исследования в частности, в гл. Последние могут быть разделены на две категории, собственно концепции идеологии некоторые работы Л. Альтюссера, Л. Гоулднера, М. Селиджера, Р. Гесса и др. Т. Иглтона, Д. Ларриана, Д. Хейкса. Концептуальный пул,, созданный обращением к этим работам, в данном исследовании выступает средством, работающим на выполнение поставленных задач. Постановка проблемы идеологии как проблемы социальной онтологии а не только и не столько гносеологии или, скажем, политтехнологий является моментом, определяющим новизну исследования и позволяющим наметить собственно социальнофилософскую позицию, противопоставляя ее в определенном смысле и абстрактным размышлениям об идеологии как таковой и сугубо прикладным политологическим или социологическим исследованиям. Работа состоит из введения, двух глав каждая содержит три параграфа, заключения и библиографии. Глава 1. Параграф 1. От понятия к проблеме. Сознание всегда интенционально и исследование не должно быть беспредметным, если претендует быть содержательным. Но можем ли мы однозначно и четко описать границы знакомого и интуитивно понятного феномена идеологии Процесс производства значений, знаков и ценностей в социальной жизни. Совокупность идей, характерных для определенной социальной группы или класса. Идеи, легитимирующие власть. Систематически искаженная коммуникация. Формы мышления, определенные социальными интересами. Ложное сознание. Социально необходимая иллюзия. Конъюнкция дискурса и власти. Средство, которым социальные акторы придают смысл своему миру. Ю.Смешение лингвистической и феноменологической реальностей. Средство натурализации социальной реальности. Семиотическая закрытость . Список далеко неполный. Содержится в Т. I Ii V, .