Гендерный аспект экологии человека

• Автор: Компаниец, Анна Рудольфовна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Ростов-на-Дону
• Количество страниц: 156 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. СОЦИАЛЬНОФИЛОСОФСКИЙ АНАЛИЗ ПРОБЛЕМ

ЭКОЛОГИИ ЧЕЛОВЕКА

1.1. Инвайронментальная парадигма как методологическая основа изучения экологии человека
1.2. Место классической инвайронментальной парадигмы в осмыслении современного экологического кризиса

1.3. Аксиологический аспект концепций понимания экологического кризиса.

ГЛАВА 2. ГЕНДЕРНЫЙ ДИСБАЛАНС И ЕГО ВЗАИМОСВЯЗЬ С ЭКОЛОГОДЕМОГРАФИЧЕСКИМИ ПРОБЛЕМАМИ

СОВРЕМЕННОГО ОБЩЕСТВА

2.1. Экологодемографический подход к проблемам воспроизводства

народонаселения

2.2. Генезис гендерной асимметрии в контексте трансформации гендерных отношений.
2.3. Перспективы выхода из экологического кризиса традиционные ценности и парадигма гендерного равновесия
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность


Эволюция общества протекала в его неразрывном взаимодействии с природой, По мере увеличения численности населения эти связи становились все более тесным и все менее очевидным, и это, возможно, стало причиной того, что синтетическая теория социоприродного взаимодействия до сих пор не разработана, как целостное научное направление. Глобальные изменения, протекающие в окружающей среде, стали сейчас очевидны даже рядовому обывателю, благодаря непосредственному влиянию на экономическую систему и на все сферы жизни людей. Масштаб этих изменений позволяет предположить, что . Кажущаяся свобода человека от объективных законов, обусловленная способностью биосферы к определенной компенсации дестабилизирующих воздействий, стала основой типичной для всей цивилизации системы взглядов, касающейся любых социоприродных взаимодействий, а также их изучения. С распространением колонизации она стала применяться во всех экономически значимых уголках планеты. Несмотря на то, что, большинство научных исследований, так или иначе, касаются проблем социоприродного взаимодействия, целостные представления о проблемах сосуществования природного и социального в планетарном масштабе до сих пор не сформированы и системно не выделены. Отсутствие целостного подхода, изучающего взаимодействие общества и природы во всех аспектах его многообразия, можно считать следствием антропоцентристской методологической установкой всех отраслей науки. Такой образ мышления, сформировавшийся в процессе развития европейской цивилизации, определил направление мыслей и поведения как в научном, так и в социальном плане. Антропоцентрическое мировоззрение и патриархальный уклад повседневной жизни стали основными факторами, продуцирующими кризисные процессы, предопределяющие возможность разрушения цивилизации, в общепринятом понимании этого понятия 3, с. Многие исследователи отмечают заложенность деструктивного отношения к среде обитания в научном и культурном дискурсе современной цивилизации, . Естественный потенциал самостабилизации, имеющийся в экосистемах, давно исчерпал возможности смягчения антропогенного давления. Демографические проблемы, сформировавшиеся в ходе развития цивилизации, существенно обострили проблемы социоприродного взаимодействия, так как взрывообразный рост населения многократно усилил антропогенную нагрузку на биосферу. На данном этапе развития взаимоотношений природы и общества, для выхода из опасной экологической ситуации, необходимы рационально осознанные усилия всего человечества. Однако, чтобы принятыми мерами не усугубить кризисное положение, необходимо иметь ясное представление о взаимосвязи процессов, протекающих в природе и обществе на всех системных уровнях. Поэтому системное изучение социоприродного взаимодействия является насущной необходимостью для сохранения и развития цивилизации. Знание о взаимодействии природных и социальных процессов в неспециализированном виде существовало и развивалось вместе с развитием науки, шел стихийный процесс количественного накопления данных о явлениях, сопровождающих развитие общества и сопутствующей ему трансформации природных сообществ. Однако эти данные получались и интерпретировались в рамках узкого предметного подхода, тогда как очевидно, что для создания целостной картины функционирования системы природаобщество, для определения законов взаимодействия ее элементов необходима интеграция различных научных подходов и методологий, естественно, в рамках новой, отличающейся от традиционной, методологической системы исследования 3, гл. Создание принципиально нового подхода к изучению природы и общества должно стать новым шагом человека в осознании целостности мира и своего места в нем. Всемирная деревня термин, введенный Х. М. МакЛюэном для обозначения современной коммуникационной и культурной ситуации, когда пространство и время исчезают 7, с. Однако стереотипное представление о природе как о неисчерпаемой кладовой, исторически укоренившееся в массовом сознании, до сих пор обусловливает легкомысленнопотребительский подход при решении технологических и социальных проблем.