Специфика идеологии современного феминизма в условиях России

• Автор: Полюшкевич, Оксана Александровна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Иркутск
• Количество страниц: 188 с.

Содержание
Введение

Глава 1. ТЕОРЕТИКОМЕТ ОДОЛ ОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ

ИССЛЕДОВАНИЯ ФЕМИНИСТСКИХ ДВИЖЕНИЙ.

1.1 .Становление феминистской идеологии

историкофилософские аспекты.

1.2. Единство и многообразие феминистской идеологии

1.3. Конструктивный характер идеологии современных феминистских организаций.

Глава 2. ОСОБЕННОСТИ ФОРМИРОВАНИЯ

ФЕМИНИСТСКОЙ ИДЕОЛОГИИ В РОССИИ

2.1. Основные направления развития феминистской идеологии и их социальная обусловленность в России и за рубежом
2.2.Гуманистический характер идеологии современного российского феминизма.
2.3. Генерализация идеологических ценностей в процессе социального
взаимодействия.. ,юз
Заключение.
Библиографический список
Введение
Актуальность


Этот первый феминизм возник не столько как теория, сколько как движение против социальноэкономической дискриминации женщин и в начале XX века, добившись своих основных целей получения женщинами в Европе и США избирательных прав, а также роста их профессиональной занятости, он фактически сошел с исторической арены, что, однако, не означает исчезновения женского движения как такового 5. В США свой голос в защиту женских прав первой подняла Абигейл Смит Адамс , которую считают первой американской феминисткой. Она вошла в историю феминизма знаменитой фразой Мы не станем подчиняться законам, в принятии которых мы не участвовали, и власти, которая не представляет наших интересов 6, с. Как рассуждает А. А.Темкина 1, новое женское движение было протестом женщин против патриархального общества общества с доминированием мужчин. В Америке идеологически и стратегически движение было разделено на две ветви движение за права женщин и женское освободительное движение. Первая ветвь выступала главным образом за политические реформы и использование конвенциональной политической тактики давления. Эта тактика требовала организации на национальном уровне и определенной степени профессионализации. Корни этого движения в суфражизме и успешных кампаниях за доступ женщин к образованию и работе. Вторая ветвь движения радикальный, левый, часто социалистический феминизм, который отрицал идею равенства с мужчинами. В его рамках считалось, что политические реформы никогда не освободят женщин, главный акцент должен быть сделан на женщинах, а не на государстве. Цель движения изменить способ мысли и действия, переоценить женскую суть, а не адаптировать женщину к мужским ценностям 1, с. В России женские вопросы поднимались с середины XIX века. В период борьбы с крепостным правом женщины были активны в анархистских и нигилистских кругах. Иной вид женской активности был связан с борьбой за образование и возможность работать. Пик первой волны женского движения пришелся на годы. Велась активная борьба за избирательные права, женщины проявляли активность в социалдемократической борьбе, однако движение, так и не став массовым, закончилось в году . Анализируя данные явления, мы можем проследить, что в логике развития движения в разных странах существовало сходство. Главным вопросом сначала был вопрос об образовании женщин. В Европе и Северной Америке в Азии, Латинской Америке и на Ближнем Востоке женщины боролись не только за доступ к высшему образованию, но и за уменьшение числа малограмотных женщин в целом. Следующим пунктом был вопрос о законодательных реформах. Всюду женщины боролись против двойных стандартов в отношении полов, за реформы в области права собственности, развода, возможности работать. Вопрос о праве голоса возник как средство для достижения других результатов, для обеспечения законодательных реформ. И часто после получения возможности участвовать в выборах движение заканчивалось. Как полагает Е. В. Водопьянова , во Франции борьба женщин за право голоса заставила их присоединить свои требования к общей критике социального порядка в ходе революции там была сделана новая неудачная попытка включить требование женского равноправия в общий список демократических преобразований. В Германии выразительницей идей женского равноправия в это время стала Луиза ОттоПитер одна из основательниц Всеобщего германского женского союза. В своих выступлениях ее сторонницы требовали для женщин политических свобод, права на образование и работу, экономической независимости, права голосовать. После поражения революции здесь тоже наступило время реакции, женщины Германии отошли от политики, их общества запрещались, а газеты подвергались цензуре. В Англии феминистскому движению повезло больше в е гг. Шеффилде и Манчестере центрах радикальной оппозиции появились организации, требовавшие предоставления женщинам равных с мужчинами прав и продолжавшие свою деятельность до конца XIX в. Самым же успешным оказалось феминистское движение в США. В гг.