+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Специфика идеологии современного феминизма в условиях России

Специфика идеологии современного феминизма в условиях России
  • Автор:

    Полюшкевич, Оксана Александровна

  • Шифр специальности:

    09.00.11

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2006

  • Место защиты:

    Иркутск

  • Количество страниц:

    188 с.

  • Стоимость:

    700 р.

    250 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы
"Глава 1. ТЕОРЕТИКОМЕТ ОДОЛ ОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИССЛЕДОВАНИЯ ФЕМИНИСТСКИХ ДВИЖЕНИЙ.


Содержание
Введение

Глава 1. ТЕОРЕТИКОМЕТ ОДОЛ ОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ

ИССЛЕДОВАНИЯ ФЕМИНИСТСКИХ ДВИЖЕНИЙ.

1.1 .Становление феминистской идеологии

историкофилософские аспекты.

1.2. Единство и многообразие феминистской идеологии

1.3. Конструктивный характер идеологии современных феминистских организаций.

Глава 2. ОСОБЕННОСТИ ФОРМИРОВАНИЯ

ФЕМИНИСТСКОЙ ИДЕОЛОГИИ В РОССИИ


2.1. Основные направления развития феминистской идеологии и их социальная обусловленность в России и за рубежом
2.2.Гуманистический характер идеологии современного российского феминизма.
2.3. Генерализация идеологических ценностей в процессе социального
взаимодействия.. ,юз
Заключение.
Библиографический список
Введение
Актуальность


Этот первый феминизм возник не столько как теория, сколько как движение против социальноэкономической дискриминации женщин и в начале XX века, добившись своих основных целей получения женщинами в Европе и США избирательных прав, а также роста их профессиональной занятости, он фактически сошел с исторической арены, что, однако, не означает исчезновения женского движения как такового 5. В США свой голос в защиту женских прав первой подняла Абигейл Смит Адамс , которую считают первой американской феминисткой. Она вошла в историю феминизма знаменитой фразой Мы не станем подчиняться законам, в принятии которых мы не участвовали, и власти, которая не представляет наших интересов 6, с. Как рассуждает А. А.Темкина 1, новое женское движение было протестом женщин против патриархального общества общества с доминированием мужчин. В Америке идеологически и стратегически движение было разделено на две ветви движение за права женщин и женское освободительное движение. Первая ветвь выступала главным образом за политические реформы и использование конвенциональной политической тактики давления. Эта тактика требовала организации на национальном уровне и определенной степени профессионализации. Корни этого движения в суфражизме и успешных кампаниях за доступ женщин к образованию и работе. Вторая ветвь движения радикальный, левый, часто социалистический феминизм, который отрицал идею равенства с мужчинами. В его рамках считалось, что политические реформы никогда не освободят женщин, главный акцент должен быть сделан на женщинах, а не на государстве. Цель движения изменить способ мысли и действия, переоценить женскую суть, а не адаптировать женщину к мужским ценностям 1, с. В России женские вопросы поднимались с середины XIX века. В период борьбы с крепостным правом женщины были активны в анархистских и нигилистских кругах. Иной вид женской активности был связан с борьбой за образование и возможность работать. Пик первой волны женского движения пришелся на годы. Велась активная борьба за избирательные права, женщины проявляли активность в социалдемократической борьбе, однако движение, так и не став массовым, закончилось в году . Анализируя данные явления, мы можем проследить, что в логике развития движения в разных странах существовало сходство. Главным вопросом сначала был вопрос об образовании женщин. В Европе и Северной Америке в Азии, Латинской Америке и на Ближнем Востоке женщины боролись не только за доступ к высшему образованию, но и за уменьшение числа малограмотных женщин в целом. Следующим пунктом был вопрос о законодательных реформах. Всюду женщины боролись против двойных стандартов в отношении полов, за реформы в области права собственности, развода, возможности работать. Вопрос о праве голоса возник как средство для достижения других результатов, для обеспечения законодательных реформ. И часто после получения возможности участвовать в выборах движение заканчивалось. Как полагает Е. В. Водопьянова , во Франции борьба женщин за право голоса заставила их присоединить свои требования к общей критике социального порядка в ходе революции там была сделана новая неудачная попытка включить требование женского равноправия в общий список демократических преобразований. В Германии выразительницей идей женского равноправия в это время стала Луиза ОттоПитер одна из основательниц Всеобщего германского женского союза. В своих выступлениях ее сторонницы требовали для женщин политических свобод, права на образование и работу, экономической независимости, права голосовать. После поражения революции здесь тоже наступило время реакции, женщины Германии отошли от политики, их общества запрещались, а газеты подвергались цензуре. В Англии феминистскому движению повезло больше в е гг. Шеффилде и Манчестере центрах радикальной оппозиции появились организации, требовавшие предоставления женщинам равных с мужчинами прав и продолжавшие свою деятельность до конца XIX в. Самым же успешным оказалось феминистское движение в США. В гг.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Название работыАвторДата защиты
Императивы экологической этики в образовательном процессе Нафикова, Гульнара Зарифовна 2005
Гендерный контракт в нестабильном социуме Лидзарь, Татьяна Анатольевна 2003
Экологические традиции малочисленных народов Севера : Социально-философский аспект Марфусалова, Августа Дмитриевна 2000
Время генерации: 0.746, запросов: 961