Образование в трансдисциплинарном континууме: социально-философский анализ

• Автор: Телегина, Галина Валентиновна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Тюмень
• Количество страниц: 428 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА I. ОБРАЗОВАНИЕ В МЕТАТЕОРЕТИЧЕСКОМ КОНТЕКСТЕ

1 ОБРАЗОВАНИЕ СЕМАНТИКА И ПРАГМАТИКА.

2. ОБАЗОВАНИЕ В ФОКУСЕ НАУЧНЫХ ДИСЦИПЛИН

1. Социология образования микро и макротеоретические подходы

2. Философия образования па Западе англосаксонская традиция.

3. Континентальная традиция теоретизирования образования.

ГЛАВА И. ОБРАЗОВАНИЕ, ОБЩЕСТВО, РАЗУМ В ЭПИСТЕМЕ МОДЕРНА

1. МОДЕРН КОНФИГУРАЦИЯ ТЕРМИНОВ И СМЫСЛОВ

2. КЛАССИЧЕСКИЕ ИНТЕРПРЕТАЦИИ РАЗУМА И ОБЩЕСТВА.

3. ПОЛИТИЧЕСКИЙ ПРОЕКТ МОДЕРНА.
1. Либерализм и его трансформации.
2. Основные направления критики либерализма.
3. Государство и рынок
ГЛАВА III. КРИЗИС ОБРАЗОВАНИЯ КАК КРИЗИС ЕВРОПЕЙСКОГО РАЗУМА ПОИСК ПУТЕЙ ЕГО ПРЕОДОЛЕНИЯ В ЗАПАДНОЙ ФИЛОСОФИИ.
1. ДИСПРОПОРЦИОНАЛЬНОСТЬ РАЗВИТИЯ РАЗУМНОСТИ И МОРАЛЬНОСТИ КАК ФАКТОР МАССОВИЗАЦИИ ОБЩЕСТВА.
2. ДИЛЕММА РАЗУМА В ЭКСПЛИКАЦИИ КРИТИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ.
3. потенциал Разума в теории коммуникативного действия.
1. Дуалистичность Разума система и жизненный мир.
2. Нормативный проект завершения Модерна делиберативная демократ ия.
4. ПОСТМОДЕРН НОВОЕ ВРЕМЯ ИЛИ НОВЫЙ ДИСКУРС
1. Уровни концептуализации
2. Культура и общество в постмодернистской перспективе
3. Статус знания и роль образования в состоянии постмодерна
5. ГЕРМЕНЕВТИЧЕСКИЙ ПОВОРОТ В ЭПИСТЕМОЛОГИИ И ЕГО ИМПЛИКАЦИИ
ДЛЯ ОБРАЗОВАНИЯ.
1. Лингвистические повороты XX века.
2. Герменевтика генеалогия и смыслы
3. Радикальная герменевтика Ж. Дерриды и археология знания
М. Фуко.
4. Рефлексивная социология П. Бурдье
ГЛАВА IV. РЕФЛЕКСИЯ КРИЗИСА РАЦИОНАЛЬНОСТИ В ЗАПАДНОЙ РЕФОРМЕ ОБРАЗОВАНИЯ
1.ЛЕГИТИМИРУЮЩИЙ ДИСКУРС ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫХ РЕФОРМ
I. От постиндустриального общества к обществу знания
2 Глобализация и постмодерн два модуса одного дискурса
2. Общие тенденции реформирования высшей школы на Западе
3. БРИТАНСКАЯ РЕФОРМА ОБРАЗОВАНИЯ ЛИБЕРАЛЬНЫЙ КОНСЕРВАТИЗМ
ИЛИ КОНСЕРВАТИВНЫЙ ЛИБЕРАЛИЗМ.
1. Образовательная политика текст или дискурс.
2. Образование товар или общественное благо
3. Образовательная политика левых модернизаторов новый курс или
старые мотивы
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ


На микроуровне их объектом являются проблемы индивидуального действия, при этом общество и его институты рассматриваются как контексты, вызывающие, ограничивающие, интерпретирующие или направляющие индивидуальные действия. По отношению к образованию это проявляется в интересе к проблемам формирования общественного сознания, возникновения различных форм взаимодействия и значения, дифференциации и приобретения социальных ролей, к изучению вопросов лидерства и индивидуального влияния. Теории промежуточного, или мезоуровня, в основном сконцентрированы на исследовании институтов и общественных организаций, социальных групп и структур, исследуя такие феномены, как развитие авторитета и власти, принятие решений, понятия работы и социальной карьеры, профессиональной идентичности, воздействие различных программ и политических решений на систему и процесс образования. Проблематика СО, при этом, тесно смыкается с социолог ией организации и социологией занятости. Акцент на прикладном характере социологических исследований образования, особенно в традиции образовательной социологии не способствовал развитию серьезных теоретических подходов на микро и мезоуровнях. Лишь на макроуровне существует и развивается устойчивый интерес к теории. Современные социальные макротеории, оказывающие существенное влияние как на современный интеллектуальный дискурс, так и на образовательную политику и реальные процессы в образовании, в основном, относятся к четырем достаточно условным направлениям, которые нестрого можно назвать парадигмами, а именно, функциональный и утилитарный подходы, критические теории, описываемые иногда как теории конфликтов, и теории взаимодействия 1 . Эти четыре общие парадигмы включают в себя множество конкурирующих между собой теорий и находятся в постоянном процессе развития и взаимодействия. Типичным проявлением функционального подхода является анализ образования с точки зрения его функций для общества, таких, как поддержание и трансмиссия культуры, инноваций социальной стратификации, и пр. Структурная дифференциация, как предполагается, порождает потребности в тех или иных структурах, способствующих более эффективной интеграции индивидов в более сложные системы. Образование при этом развивается в соответствии с требованиями этой более обширной системы, а именно, обеспечивая профессиональную подготовку, оценку и квалификацию индивидов, включающихся в экономику. Одновременно, оно выполняет функцию социализации, то есть, способствует приобщению их к существующей гражданской культуре и включению в общество. Тем не менее, хотя в теории он часто выступает в роли пугала, на мсзоуровне, то есть на уровне организационного анализа и он, по сути, выступает как доминирующее направление, как в учебных программах, так и в административной практике и образовательной политике. Более того, функциональный анализ часто в значительной степени смешан с утилитаризмом, в результате чего возникает новый способ концептуализации функционирования образования в обществе, активно используемый современными неолиберальными и неоконсервативными политическими силами. Утилитаризм, строящийся на ряде теоретических посылок А. Смита, таких, как принцип полезности и принцип стремления к максимизации ресурсов в обмене с другими участниками, применительно к образованию был интегрирован в ряд социологических подходов, таких, как теория обмена, теория рационального выбора, теория человеческого капитала, и пр. Хотя эти теории не проникли достаточно глубоко в теорию образования, они, вместе с функциональными подходами, постоянно находят место в концептуальных и политических положениях, выдвигаемых теоретиками и политиками с экономической ориентацией. На макроуровне, общества в целом рассматриваются как инвестирующие в образование для улучшения ресурсов человеческого капитала с целью повышения общей производительности и экономического роста. В связи со сменой идеологической парадигмы в е е годы акцент в дискуссиях в рамках утилитарной теории сдвинулся от обсуждения уровня эффективности инвестиций в образование в сторону анализа индивидуального и группового поведения в принятии решений, примером чего служит так называемая теория общественного выбора.