Повседневное рациональное действие : понятие, виды, роль в развитии общества

• Автор: Колодько, Наталья Геннадьевна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Ростов-на-Дону
• Количество страниц: 140 с. : ил.

Содержание
Введение.

Глава I. Теоретикометодологические основания

исследования повседневного действия.

1. Повседневность понятие и структу ра.

2. Классические и современные теории социального действия

Глава И. Повседневное действие в рациональном проявлении

1. Повседневное рациональное действие и его ценностноцелевые

и нормативные основания.

2. Субъективное рациональное действие и

практическая рациональность

Глава Ш. Виды повседневного рационального действия и его роль в развитии общества
1. Виды повседневного рационального действия
2. Роль повседневного рационального действия в
развитии общества
Заключение.
Список литературы


Помимо указанных базовых методологических подходов значительную роль в формировании основных положений диссертационного исследования сыграли идеи современных отечественных авторов И. В.В. Радаева, обосновавших разделение субъективной и инструментальной рациональности, В. В. Попова и Б. С. Щеглова, раскрывших основы современной теории рациональности, а также I. . Савченко, Е. В. ЗолотухинойАболиной, исследующих повседневность в качестве отдельной сферы общественного устройства. Для представления общественноисторического процесса с позиции роста объективной рациональности автор опирается на теорию рационализации социальной жизни, обоснованную в трудах М. Вебера, Ю. Хабермаса, Дж. Рнтцера. В исследовательской литературе повседневность, вопервых, противопоставляется разуму, как нечто неустойчивое устойчивому, иррациональное рациональному вовторых, представляется в качестве отдельной сферы непосредственной практической жизнедеятельности людей втретьих, се исследование сводится к изучению ее структурных элементов повседневного действия, обыденного знания, обыденной речи, обыденного сознания и мышления. При этом не раскрывается, что повседневность представляет собой процесс постоянного возникновения, воспроизведения, совершенствования, закрепления и отмирания различных форм организации обыденной жизни индивидов, а также сферу их целе и ценностноориентированной деятельности. Такое понимание повседневности раскрывает тот факт, что детерминация повседневного действия общепризнанными правилами, нормами и стереотипами поведения приводит к формированию общепонятных, типизированных, предсказуемых действий, а также дает возможность исследовать процесс оповседневнивания хабитуализации, рутннизации с точки зрения рационализации социальной жизни. Основываясь на классическом понимании социального действия, соотнося его с современными социальнофилософскими и социологическими теориями, сделан вывод о том, подлежат хабитуализации, т. В отличие от классических теорий социального действия исследование повседневного действия предполагает учет и анализ сознательных и бессознательных, объективных и субъективных, ценностноцелевых и эмоциональных аспектов поведения. Б повседневности рациональность проявляется как в поведении индивида, так и в истолковании, осмыслении им собственного поведения, поведения других, окружающего мира путем придания рациональности. Повседневное рациональное действие представляет собой типичный, повторяющийся, понятный для действующего индивида, ориентированный на успех акт, который содержит в себе цель ценность, мотив и адекватные средства по ее достижению, либо нерефлексивно воспроизводит общепринятые стандарты и представления о правильном, разумном поведении. Автоматизм вырабатывается вследствие регулярного воспроизведения какихлибо действий, входящих затем в привычку. Проявление иррационального в поведении объясняется свойством человеческой психики, а присутствие иррациональных оснований в организации повседневной жизни представляется в качестве результата процесса рационализации. Анализ повседневного рационального действия с позиции субъективного и объективного рационализма показал, что данные концепции имеют существенный недостаток представляя рациональное действие в качестве осознанного прагматического целедостижения либо сознательного следования ценности, они не учитывают факторы его хабитуализации, благодаря которым индивид может действовать нерефлексивно рационально. Учет различных аспектов формирования повседневного рационального действия позволил сделать вывод о том, что повседневное действие является рациональным, если оно соответствует хотя бы одному из перечисленных критериев следование индивидом поставленной им цели, либо соотнесенность действий индивида принятым им ценностям соответствие цели, внешним разумным, общепринятым принципам, а также определение адекватных способов ее достижения соответствие действия общепринятым стереотипам, нормам и стандартам поведения, независимо от наличия или отсутствия ценностноцелевых аспектов его реализации.