Концептуализация оснований равенства и справедливости в гражданском обществе переходного периода

• Автор: Мухамадеева, Елена Михайловна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Томск
• Количество страниц: 163 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение

Гл. I. Роль и знамение равенства и справедливости в системе устойчивого развития

общее тва

1.1 Статус справедливости и равенства в системе социальных ценностей

1.2 Справедливость и общественный идеал. Виды справедливости и российский опыт реализации идеи справедливости.
1.3 Природа принципа всеобщего формального равенства и реализация идеи справедливости.

Гл. И. Правовая природа равенства и справедливости.

2.1 Регулятивный смысл принципа справедливости в контексте демократического общественного устройства.

2.2 Статус равенства и справедливости в морфологии блага.

2.3 Условия и основания реализации идеи блага, равенства и справедливости в переходный период.
2.4 Новые идеалы и принципы общего блага в социальногуманистической парадигме посткризисного развития.
2.5. Реализация идеи равенства и справедливости основание гармонизации общественной жизни в гражданском социуме.
Заключение
Литература


Март, . С. . Мухамадеева Е. М. Статус справедливости и равенства в системе социальных ценностей Актуальные проблемы гуманитарных наук сборник научных трудов. Томск Издво Томского политехнического университета, . С. 02. Мухамадеева Е. Актуальные проблемы гуманитарных наук сборник научных трудов. Томск Издво Томского политехнического университета, . С. 25. Мухамадеева Е. М., Данилова И. П., Щукина О. С. Гражданское общество как новая форма коллективности Исторические и философские исследования в Сибири труды научной конференции, посвящнной летию кафедр истории и регионоведения и философии Томского политехнического университета, 4. Философские исследования. Томск, . С.. Мухамадеева Е. М., Данилова И. П., Щукина О. С. Гражданское общество как элемент демократии Исторические и философские исследования в Сибири труды научной конференции, посвящнной летию кафедр истории и регионоведения и философии Томского политехнического университета, 4. Философские исследования. Томск, . С.. Гл. Роль и значение равенства и справедливости в системе устойчивого развитии общества. Статус справедливости и равенства в системе социальных ценностей. Понятия прав человека и свободы относятся к рангу фундаментальных, так как на их основе обосновываются конкретные формы организации общества. Насколько полно на базе этих понятий можно охарактеризовать закономерности строения и эволюции общества Общество образуют отдельные личности, индивиды, и когда говорят о правах и свободе человека, то необходимо иметь в виду условия и особенности вхождения индивидуумов в общественные структуры. Предполагается, что индивиды существуют как бы сами по себе, независимо друг от друга. Вопросы о том, что их объединяет и лежит в основе целостности общества, не находят отражения в базовых понятиях, характеризующих общественные структуры. Предполагается, что в основе устройства общества лежит концепция индивидуализма. Согласно этой концепции в число базовых понятий не включаются понятия, характеризующие внутренние взаимосвязи между людьми, которые ответственны за образование достаточно целостных социальных структур. Как утверждает Ю. В. Сачков , с. Насколько плодотворна указанная концепция была в историческом развитии общества Индивидуализм и конкуренция как основа общественных отношений, отмечает А. Н. Уайтхед, говоря о преобразованиях в индустриальных системах XIX в. Устойчивость обусловливается рядом оснований, и в том числе решением вопросов о социальной справедливости, целях и ценностях развития. Представления о социальной справедливости весьма тонки, но без их принципиального решения нельзя надеяться на устойчивое развитие общества. Идея социальной справедливости встала перед основателями Соединенных Штатов Америки в процессе разработки конституции. Существен в этом отношении анализ политической философии Т. Джефферсона автора Декларации независимости. По Джефферсону, природа человека порождает естественное чувство справедливости, что делает общественную жизнь возможной и доброжелательной понимание истинной ценности справедливости позволяет человеку заботиться о благе других и общества. Вопрос о справедливости центральная тема Государства Платона, подзаголовком которого считают слова О справедливости. По Канту, справедливый государственный строй характеризуется как государственный строй, основанный на наибольшей человеческой свободе согласно законам, благодаря которым свобода каждого совместима со свободой всех. Одно из наиболее развернутых определений справедливости дастся К. Поппером Большинство из нас, особенно те, кто привержен гуманизму, говоря о справедливости, имеют в виду следующее а равное распределение бремени гражданских обязанностей, т. Ь равенство граждан перед законом при условии, разумеется, что с законы не пристрастны в пользу или против отдельных граждан, групп или классов с Как пишет Ю. В. Сачков, представления о социальной справедливости, выступают как регулятор взаимоотношений между членами общества.