Духовные предпосылки самоопределения экологической культуры человека

• Автор: Валиахметова, Альфира Халитовна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Уфа
• Количество страниц: 161 с.

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ 3 П

ГЛАВА 1. ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА КАК СОЦИАЛЬНОЕ И

ДУХОВНОЕ ЯВЛЕНИЕ

1. Экологическая культура предпосылки формирования и

проблема духовного самоопределения

2. Контуры экологической культуры социальные и духовные

аспекты е идентификации

ГЛАВА 2. ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА И ПРОБЛЕМА ЕЕ

САМООПРЕДЕЛЕНИЯ .

1. Самоопределение как одна из основных тенденций становления

экологической культуры
2. Культура мышления как основа формирования экологической
культуры человека и общества4
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 9
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ


В широком смысле культура понимается нами как совокупность различных проявлений жизни отдельного человека, социальной группы, общества. Она есть воплощение своеобразного способа бытия субъекта, продукты которого выступают исключительно человеческими творениями. Содержательно культура разветвляется на различные модусы нравы и обычаи, воспитание, язык и письменность, характер поселений, труд и игра, экономика, политикогосударственное устройство, наука, техника, искусство, религия, формы проявления объективного духа данного народа нормы и образцы мышления, понятия, суждения, идеалы, установки. Экологическая культура это культура, гармонизирующая общество с природой чувственную, мыслительную деятельность с предметнопрактической деятельностью. Цивилизация же понимается нами как совокупность достижений техники и связанного с ними психологического комфорта при внешнем давлении на природные комплексы. Пам думается, что важнейшей предпосылкой формирования экологической культуры выступает наличие гуманитарной культуры. Наличие гуманитарной науки указывает на духовно богатую личность, обладающую широким кругозором, высокими нравственными качествами, эстетическим вкусом. На наш взгляд, экологическая культура немыслима без активного, творческого отношения человека к миру. Это, в свою очередь, предполагает раскрытие способностей, дарований личности, формирование цельной, а не частичной личности. Далее, экологическая культура невозможна без общей универсальной подготовленности человека к выполнению функций в любой сфере общественного разделения труда, без максимально возможного усвоения духовных богатств, накопленных всем человечеством, без творческого диалектического мышления, чувства духовной обеспокоенности. Конечно, пока лишь создаются определенные предпосылки для формирования экологической культуры. В современных социальноэкономических, духовных условиях, возможно, достичь известного культурного уровня человека, которого характеризовала бы культура ума, чувств и поведения. Духовное развитие человека неотделимо от высоты нравственного развития общества, так что экологическая культура человека, в конечном счете, обусловлена его гуманитарным развитием. Культурность личности зависит от ее социальной активности, самовоспитания и самообразования. Самовоспитание же противится процессу порабощения природы и социума. Одна из потребностей нашей эпохи это потребность в создании философии порабощенной природы, которая сочетала бы автономию разума с самодовлеющим достоинством природы. Актуальность такой постановки проблемы обосновывается тем, что человек понимается нами в качестве трансцендирующего субъекта, стремящегося выйти за границы наличного бытия и существующего положения вещей. Вот почему, замечает В. Хсле, возможная гибель человечества касается вовсе не только человека. Коллективное родовое самоубийство, за которое человек нест ответственность, обернется не одной лишь природной катастрофой, но и таким кощунством по отношению к абсолюту, в сравнении с которым вс случившееся до сих нор в том числе и немало поистине ужасных деяний отступит на второй план. Этот прогноз основывается на имеющихся научных фактах, подтверждающих, что биосферные параметры не могут воспроизводиться в своих прежних значениях. Другие специалисты полагают, что из кризисного состояния биосфера, как самоорганизующаяся система, может выйти путм скачка, меняя свою структуру и переводя функциональные качества на иной уровень организации. Вместе с тем отметим, что такая возможность вполне может и не реализоваться. Кризис усугубляется не только угрозой ядерного, радиационного или токсического разрушения биосферы, но и другой угрозой экологическими катаклизмами. Они проявляются в тотальном загрязнении среды обитания, в нарушении теплового баланса планеты, и как следствие, в усилении парникового эффекта. Ко всему этому присоединяется демографический взрыв, а также целый ряд других негативных факторов появление новых болезней, расширение границы озонных дыр, истощение водных ресурсов, деградация почвы. См. Хсслс В. Философия и экология. М. Издательская фирма АО Камп, . С. .