Бытие пола в социальной дискурсивности

• Автор: Соколова, Ольга Владимировна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Самара
• Количество страниц: 147 с.

Содержание
Введение

Глава I. Онтология предела в дискурсе пола

1 Пределы половой идентификации

2 Идентификация пола в структурах гендера.

Глава II. Конструирование иола в структурах самоопределяющегося

смысла.

1 Социальная субъективность в структурах грамматического пола

2 Производство субъективности в структурах сексуальности

3 Самоопределение субъекта в поле пола.

Заключение.
Список использованных источников


Условием сохранения интенсивности сексуального производства оказывается ограничение и нехватка удовольствия. Секс должен подчиняться определенным законам, исполняя которые он будет иметь позитивное значение. Механизм полового акта базируется исключительно на мужской физиологии. Фуко М. Воля к истине по ту сторону знания, власти и сексуальности. Работы разных лет. М. Касталь, . Сексуальный акт должен надлежаще развиваться и завершаться. Значительной была тенденция к закреплению сексуальной сдержанности. Сексуальная активность регламентируется и отличается от естественных и законных форм подобного рода практики. Индивид должен контролировать свои эмоциональные и душевные порывы, которые провоцируют телесную страсть. Желания должны быть согласованы с нуждами тела, но они не должны быть пустыми. Существовала целая система подготовки к произведению на свет потомства режим зачатия, соответствующий возраст, благоприятное время, индивидуальные темпераменты и соматический режим. Запрет на удовольствия был также связан с угрозой развитию плода. Медициной контролируется и раничивается истощающий режим расхода спермы. С позиции нормы медицинский дискурс задается как дискурс здорового образа жизни, где продуцируется и внедряется знание об идеальном здоровом человеке, задается нормативное существование индивида в социуме. Заданная нормативность конституируется трансцендентной субъективностью, являющаяся внешней по отношению к индивиду. Принимая ее, индивид контролирует сам себя, стремясь к идентичности, заданной в идеализированном образе нормального человека. Всякий раз, сравнивая себя с заданным стандартом, индивид обнаруживает свое несоответствие с ним. Женское тело как объект и предмет обмена или продажи становится ценностью по аналогии с законом ценности в политической экономии. Сначала тело женщины как объекта вожделения превращается в идеальное тело манекенщицы. Оно становится безупречным, гладким, без изъянов, соответствуя мужским стандартам. Но как только тело женщины полностью предъявлено мужскому взгляду, то есть полностью объективировано, происходит реверсия знаков. Женское, лишаясь своей субъективности, превращается в манекен. Идеальное тело становится бесполым технологическим продуктом экономического производства. Женское тело, как порнообъект, становится полностью объективированным. В порнографии оно настолько близко, что наступает избыток реальности, гиперреальность тела как вещи. Непристойность выжигает и истребляет свои объекты. Это взгляд со слишком близкой дистанции, вы видите, чего прежде никогда не видели, ваш пол, как он функционирует этого вы еще не видели так близко, да и вообще не видели к счастью для вас. Все это слишком правдиво, слишком близко, чтобы быть правдой. Этото и завораживает избыток реальности, гиперреальность вещи. Так что если и сказывается в порнографии игра фантазии, то единственный фантазм здесь относится не к полу, но к реальности3. Порнография аннулирует пол. До нее пол был скраден, теперь он избыточен. Он не предъявлялся до конца, благодаря тому, что мыслился как пол. Будучи полностью объективированным, он исчезает, как бы сводится к нулю. Происходит абсолютное подавление пола гиперреальностью. Ни мужского, ни женского не остается. Порнообъект поглощает и женское, и мужское. Различимость и дифференциация исчезают. Пол становится нулевым. Порнография как жанр выстраивается, показывая все, ничего не скрывая от взгляда. Зритель может получить удовольствие только в том случае, если он отождествляется Другим, который находится на экране. Принимая точку зрения героя на экране, индивид начинает испытывать субъективные переживания вместе с героем. Однако в порнографии происходит объективация зрителя. Зритель оказывается в роли объекта, так как на него смотрят герои с экрана, пытающиеся его возбудить. Скрытая точка, нехватка, пробел, гарантирующие субъективность взгляда, отсутствуют в силу полной представленности тел и половых актов на экране. В порнографии зритель априорно вынужден занимать извращенную позицию. Бодрийяр Ж. Соблазн. М. Ас Мапет, .