Бедность и социальная политика государства в Республике Таджикистан

• Автор: Бабаева, Лайли Якубджоновна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Душанбе
• Количество страниц: 221 с.

Оглавление
Введение .

Глава первая. Структура бедности и методы ее измерения

1.1. Типология и причины бедности

1.2. Альтернативные подходы к измерению бедности

Глава вторая. Влияние реформирования социальной сферы

на распространенность бедности в обществе 2.1 Профиль бедности в Таджикистане.

2.2. Феминизация бедности

2.3. Реформы в области здравоохранения, образования

и пенсионного обеспечения

Глава третья. Основные принципы государственной социальной политики в период реформ

3.1. Роль государства в социальной защите населения
3.2.Совершенствование законодательства Республики
Таджикистан в социальной сфере .
Заключение
Список литературы


Рост населения им рассматривался как залог уменьшения бедности и основа процветания всякой страны. Т. Мальгус же, напротив, вывел закон прогрессии в своей работе Опыт о законе народонаселения год, гласящий, что если рост народонаселения происходит в геометрической прогрессии, то рост жизненных средств, необходимых для их существования, растет только в арифметической. Следовательно, переизбыток населения и порождает бедность, которая является неизбежным спутником человечества. Государство не должно оказывать никакой помощи беднякам, поскольку это лишь способствует размножению бедности2. К середине века сформировались два противоположных подхода к этому вопросу социалдарвинистекий и эгалитаристский. Наиболее известные представители первого подхода Г. Спенсер и П. Ж. Прудон. Их обт,единяет общая точка зрения на природу возникновения общественного неравенства и, как следствие этого, бедности. Последняя, по их мнению, не только естественна, но и полезна как для общества в целом, так и для отдельных индивидов, поскольку является стимулом к развитию. См. СмитА. Исследование о природе и причинах богатства народов. М . См. Мальтус Т. Р. Опыт закона о населении. М., . Подробнее об этом см. Справочное пособие по истории немарксистской западной социологии. М., Сычева . . Недиость и ее измерение. Социологические исследования. I6,3. Согласно воззрениям Г. Спенсера, бедность. Л вовторых, люди сами повинны в своей бедности, поскольку не могут приспособиться к существующим условиям жизни. Государство же не должно препятствовать росту бедности и перекладывать заботу о бедных на более благополучные категории населения. Люди, получающие пособия, не участвуют в производстве товаров, необходимых для всего общества. Следовательно, по Спенсеру, бедность является благом для общества в целом и для каждого человека в отдельности, гак как побуждает к деятельности. Определить же критерии бедности Спенсер считал невозможным. У Прудона бедность тоже является социальным благом. Прудоном были выделены два типа бедности относительная и абсолютная. Причиной появления относительной бедности он считал расширение производства и потребления. Абсолютная бедность, по Прудону, это следствие определенного типа распределительных отношений в обществе. Относительная бедность будет существовать вечно, поскольку вечно будут расти и потребности людей, причем основные потребности для Прудона это не только физическое выживание, но и соответствие принятому в обществе образу жизни. См. Спенсер Г. Социальная статика. Изложение социальных законов, обуславливающих счастье человечества. СПб . Следовательно, в целом можно отметить, что социалдарвинисты считали бедность проявлением борьбы за существование, в результате которой слабейшие оказывались в нищете, что они и заслужили. Вмешательство государства в существующее положение вещей не приветствовалось, потому что это не приносило пользы обществу и препятствовало развитию свободного предпринимательства. Представители эгалитаризма ратовали за всеобщее равенство. Самыми известными представителями эгалитаристского подхода к проблеме бедности являются Э. Реклю, К. Маркс и Ф. Энгельс. По их мнению, общественное неравенство и бедность являются социальным злом, с которым можно и нужно бороться путем революционного крушения капиталистического общества. Э.Реклю в работе Богатство и нищета высчитал тот минимум, который позволяет физическое выживание. Те, кто обладают этим минимумом, бедны тс же, кто не обладают пребывают в нищете. Преодолеть бедность можно лишь на путях равного распределения продуктов земледелия и промышленного производства. Следовательно, Рсклю вслед за Прудоном считает бедность следствием определенного типа распределительных отношений. По Марксу и Энгельсу бедность это результат порожденных капитализмом производственных отношений, позволяющих капиталистам присваивать производимую рабочими прибавочную стоимость. См. Прудон Г. Ж. Бедность как экономический принцип. М . См. Рсклю Э. Богатство и нищета. М., . Маркс К. Энгельс Ф. Соч. Т., с.