Этос бизнеса и проблема социальной ответственности

• Автор: Хваловская, Наталья Олеговна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Тверь
• Количество страниц: 170 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА 1. Бизнес как субъект предпринимательской активности и ответствен ности

1.1. Герменевтика социальной ответственности.

1.2. Идеологема социальной ответственности бизнеса

1.3. Социальнофилософский анализ понятия благотворительность

ГЛАВА 2. Социальные практики и технологии ответственности

бизнеса

2.1. Социальное партнерство

2.2. Социальные инвестиции как максима социальной ответственности бизнеса.

2.3. Страхование ответственности как технологическая проекция

бизнеса.
2.4. Информационная безопасность как индикатор ответственности
бизнеса.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА


Опыт этики для технологической цивилизации перевод с нем. Йонас ред. И. И. Маханькова. М. Айр непресс, . Вебер М. Избранные произведения пер. М. Вебер сост. II. Давыдова предисл. П. П. Гайденко коммент. А. Ф. Филиппова. М. Прогресс, . Ницше Ф. Полное собрание сочинений в томах пер. Ф. Ницше ред. В. М. РАН. М. Культурная революция, . Для И. Ильина1, А. Печчеи2, С. Франка3, А. Швейцера4 и многих других социальных мыслителей ответственность стала единственной духовной надеждой в разрешении противоречий общего кризиса культуры. Ж.П. Сартр утверждал, что наша ответственность гораздо больше, чем мы могли бы предполагать, так как распространяется на все человечество. По мнению Г. Ионаса6, в связи с возможностью грядущих техногенных катастроф традиционная этика исчерпала себя и необходима новая этика, в основании которой будет принцип ответственности. Но там, где субъект выступает участником группы, где разделение функций крайне многозвенно, а такие ситуации встречаются в технической цивилизации на каждом шагу, классическая концепция ответственности теряет свою привлекательность, ибо вся требуемая ею ясность отсутствует. В этой связи получает развитие нсклассичсская концепция ответственности. Нсклассичсская концепция ответственности рассматривает человека в мире, наполненном случайностями, риском, неопределенностями, мириадами взаимосвязей, участием в общих делах. Складывается сверхпроблематичная ситуация. В рискоемком мире отказ от ответственности был бы равносилен самоубийству, поэтому требование ответственности и осуждение безответственности звучат как никогда ранее громко. В то же время очень трудно выделить ответственность отдельного человека кто виноват Налицо проблемная ситуация. Люди не могут пройти мимо нее, они вынуждены постоянно ею заниматься. Здесь опять ощущается острая потребность в эффективной философии. Ильин И. А. Собрание сочинений в Ют. И. А. Ильин ред. Ю.Т. Лисицы. М. Русская Книга, . Печчеи А. Человеческие качества А. Печчеи, М. С. 2. Франк С. Л. Реальность и человек С. Л. Франк М. С. 1. Швейцер А. Жизнь и мысли пер. А. Швейцер рел. А.А. Чернявского. М. Республика, . С05. Сартр Ж. П. Экзистенциализм это гуманизм пер. Ж.П. Сартр ред. М. Грецкого. М. Излво иностр. Йонас Г. Принцип ответственности. Опыт этики для технологической цивилизации. Особое звучание ответственность приобретает в середине XX века, когда результатом хозяйственной деятельности становятся не только материальные блага, потребляемые индивидами, но и сущностные черты социальноэкономического устройства общества, потребляемые обществом в целом. Для осознания приоритетности интересов общества как целого особое значение имела проблема устойчивости социальных систем, их интегрированности и стабильности, разработанная Т. Парсонсом1. К концу XX века категория ответственности стала замещаться такими понятиями, как локальная детерминация Ж. Ж.Бодрийар, забота о себе М. Фуко . Ф.Фукуяма выдвинул идею о конце истории и последнем человеке, для которого ответственность исчезает вообще. В XX в. Возникает новая категория социальная ответственность, реализуемая как через формы социального контроля, так и через понимание своей общественной роли субъектами ответственности. Социальная ответственность приписывается не отдельно взятому индивиду, а индивиду как представителю социальной общности. Анализ проблем, связанных с атрибуцией приписыванием и мерой о тветственности содержится в работах X. Ленка6. I Т. Критика теории социального действия Т. Парсонс М. ИНИОН АН СССР, . Лиотар Ж. Ф. Состояние постмодерна пер. Ж.Ф. Лиотар ред. Н. А. Шматко, М. АЛЕТЕЙЯ, . Дьяков А. В. Жан Бодрнйяр Стратегии радикального мышления . . Дьяков ред. А. С. Колесникова, СПб. Издво С. Петерб. Фуко М. Забота о себе. История сексуальности М. Фуко, Киев Дух и Литера, , 3. Фукуяма Ф. Конец истории и последний человек Ф. Фукуяма, М. . Ленк X. Размышления о современной технике пер. X. Ленк ред. .. Степина. М. Аспект Пресс, .