Духовная безопасность российского общества в условиях современного геополитического соперничества : социально-философский анализ

• Автор: Тонконогов, Александр Викторович
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 393 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава I. Духовная безопасность как императив обеспечения национальной безопасности современной России.

1. Духовность как фактор обеспечения национальной безопасности современной России.

2. Духовная сфера как объект обеспечения национальной безопасности современной России

3. Национальные интересы в духовной сфере и угрозы духовности современной России ,

Глава II. Геополитическое соперничество в духовной сфере современного мирового социума.
1. Общественное сознание как объект защиты в условиях современного геополитического соперничества.

2. Духовная конкуренция в условиях современного геополитического соперничества

3. Основные направления и особенности защиты общественного сознания современного российского социума в условиях сетевых информационнопсихологических, кибернетических, сетецентрических войн

Глава III. Духовная геостратегия России в современных

геополитических условиях.
1. Россия в современном духовном геостратегическом
пространстве
2. Основные факторы сохранения единого духовного
пространст ва современной России.
3. Духовная экспансия как фактор современной
геополитики.
Глава IV. Социальные основы обеспечения духовной безопасности современного российского общества
1. Государственные институты в системе обеспечения духовной
безопасности современного российского социума
2. Формальные институты гражданского общества в системе обеспечения духовной безопасности современного российского
социума.
3. Массовая культура и неформальные общественные объединения как факторы обеспечения духовной безопасности
современного российского социума.
Заключение.
Список использованной литературы


Нравственное, интеллектуальное и эстетическое не является составляющей только религиозной иррациональноидеальной сферы общества, в равной мере она относится и ко всему светскому в основном рациональнопрагматичному. При этом автор соглашается с исследователями, полагающими, что религиозность должна рассматриваться как одна из основных форм проявления духовности4. Но одновременно с этим следует особо подчеркнуть, что понятия духовность и религиозность не тождественны. Духовность не ограничивается религиозной сферой и не является исключительно е составляющей. См. Буева Л. П. Духовность и проблемы нравственной культуры Духовность, художественное творчество, нравственность материалы круглого стола Вопросы философии. С.5. Духовная безопасность России актуальные теоретикометодологические и практические проблемы духовной безопасности Научнометодическое пособие Автор, коллектив архиепископ Иоанн Попов, . . Возьмитель, А. И. ХвыляОлинтер. М., . С. . Понимание духовности как феномена, присущего только лишь религиозной сфере, представляется абсолютно неверным. Духовное есть соединение религиозного и светского, догматического конфессионального и неортодоксального научного. Духовность категория универсальная, относящаяся в полной мере как к религиозной иррациональноидеальной составляющей жизни отдельной личности и общества в целом, так и ко всему светскому прагматичноматериальному. Современный человек, характеризующийся наличием у него различных форм сознания, не может восприниматься именно как Человек без его духовной сущности. В этом многие светские учные, в том числе и автор, согласны с теологами Духовность есть основа практически всего, что имеет отношение к самореализации личности5. Без самореализации же нет самого человека. Академик И. Самоутверждаться и реализовываться же человек может, достигая как цели прагматичные, так и идеальные. Человеку, вообще, в отличие от животного, свойственна иррациональность поведения. В нашей жизни идеальное не менее важно, чем материальное. При этом следует отметить понятие идеального на протяжении веков рассматривалось, главным образом, в идеалистической философии. В частности, Э. Там же. С. 4. См. Павлов И. П. Рефлекс свободы И. П. Павлов. СПб. Питер, . С. . В целом феномену духовности в различных его проявлениях посвящены труды многих современных отечественных исследователей , которые выделяют два уровня духовности субъективный личностный и объективный общественный, что представляется вполне логичным. Однако, при этом необходимо обратить внимание на тот факт, что без духовности конкретного человека не может быть духовности социума, а духовность человека развивается только в социуме, ибо человек существо социальное. См. Ильенков Э. В. Философия и культура Э. В. Ильенков. М., . С. 9. См. Баскова М. Н. Социальнофилософские аспекты исследования духовности автореф. М.Н. Баскова Нижегор. Нижний Новгород, Изместьева . . Русская духовность как социальнофилософская проблема автореф. .. Изместьева Перм. Пермь, Трофимова ЛЖ Духовность в бытии человека автореф. Л.И. Трофимова Иван. Иваново, Штумпф С. П. Духовность как социокультурный феномен аксиологическая направленность и перспективы развития автореф. С.П. Штумпф Иркут, гос. Иркутск, Бокачев И. А. Духовность в контексте социальнофилософского анализа автореф. И.А. Бокачев СевероКавказский гос. Ставрополь, Семенов А. И. Духовность социальнофилософские аспекты исследования автореф. А.И. Семенов Волгогр. Волгоград, Черникова . . Духовность человека в контексте экологической культуры автореф. .. Черникова Ставроп. Ставрополь, Лившиц Р. Л. Духовность и бездуховность личности социальнофилософский анализ дис дра филос. Р.Л. Лившиц Инт по переподготовке и повышению квалификации преподавателей гуманитарных и соц. Екатеринбург, Гуляев . . Проблема духовности в русской религиозной философии дис. .. Гуляев Перм. Пермь, Смирнова Л. Н. Феномен духовности социальнофилософский аспект анализа дис. Л.Н. Смирнова. М., Ильичева И. М. Психология духовности дис. И.М. Ильичева Рос. А.И. Гсрцена. СанктПетербург, .