Глобализация виртуальной реальности и информационная безопасность

• Автор: Немыкина, Ольга Ивановна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Саранск
• Количество страниц: 196 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение

Глава 1 Философский анализ виртуальной реальности

1.1 Понятие виртуальной реальности в категориальном аппарате философии

1.2 Виртуализация новая парадигма общественного развития

1.3 Теоретический анализ проблем информационной безопасности

виртуальной реальности.

Глава 2 Глобализация виртуальной реальности и формирование системы безопасности

2.1 Глобальная виртуальная реальность как фактор современного общественного развития

2.2 Российские особенности становления виртуальной реальности.

2.3 Регион в контексте глобализации виртуальной реальности

Заключение
Список использованной литературы


Пройдена программа выездной школы Центра виртуалистики Института философии Российской академии наук Виртуалистика и аретея Саранск, с получением сертификата. Российским гуманитарным научным фондом Целевой конкурс поддержки молодых ученых . По теме диссертации опубликовано работ объемом более 4 п. Структура диссертационного исследования соответствует поставленным целям и задачам. Работа состоит из введения, двух основных глав, разделенных по тематическому принципу, заключения и списка использованной литературы. Структура работы отражает логику диссертационного исследования. Глобализация виртуальной реальности в XXI в. Очевидно, происходит перестройка всех сфер жизни обществ. Следовательно, в этом контексте важнейшими задачами, возникающими перед человечеством, выступают выявление опасностей, связанных с виртуальной реальностью, создание информационнотехнологической системы безопасности общества и обеспечение его устойчивого развития. При рассмотрении данной проблемы выявляется целый комплекс вопросов, требующих решения теоретического и практического характера. С последней четверти XX в. Об этом говорят политики, государственные деятели, ученые, философы. С явлениями виртуальной реальности мы сталкиваемся в быту, на работе, при решении множества жизненных проблем. В данном параграфе нам в первую очередь предстоит раскрыть общую характеристику виртуального. С. . С английского языка слово vi переводится как фактический, действительный 5, С. С. 5. Анализ существующих в научной литературе множественных подходов к виртуальному свидетельствует о том, что данный термин применяется в онтологическом, гносеологическом, психологическом контекстах. Психологический смысл виртуального мы встречаем в трудах доктора психологических наук Н. А. Носова. С. . Особое значение понятия виртуальный представлено в работах I. А. Микешиной, М. Ю. Опенкова. Они распространяют понятие виртуальное на область гносеологии. Авторы полагают, что как само познание, так и учения о нем насыщены необычными феноменами виртуальными объектами, которые продуцируются не только электронными системами, что чаще всего становится предметом внимания, но также взаимодействием человека с другими людьми в коммуникации, в разных формах текстового и иных диалогов 5, С. Широкое исследование получает анализ онтологического аспекта виртуального. В онтологическом контексте многие авторы часто вкладывают в понятие виртуального смысл потенциальный и возможный. Мы это встречаем при глубоком анализе историкофилософского материала. Стоить отметить, что в этом плане идея виртуального проходит долгий путь развития. Первые представления о виртуальном сформулированы в рамках античной культуры, которая при трактовке понятия виртуального опиралась на ведущую силу разума. Впервые идея виртуального встречается в работах Аристотеля но само понятие отсутствует, для его раскрытия философ использует категории Аупатк, епеге1а и энтелехия. С этой точки зрения Аристотель предполагал за потенциальностью возможность не претворяться ни во что актуальное . С. 8. Уже в работах Аристотеля мы видим, что виртуальное имеет противоречивый характер, находясь как бы между потенцией и реальностью. Чтобы раскрыть сущность данного явления, он специально разработал понятие энтелехия, что означает обязательный переход возможности посредством энергии в реальность 6, С. Энтелехия, согласно Аристотелю, является действительно организованной материей и ее целостным осуществлением. Понятие энтелехии выражает ту ситуацию, когда бытие может выступать в своих аналитически неочевидных и рационально до конца не разложимых чертах. В акте энтелехии реализуется структурное самоподобие мира, мира, культуры и мира данного человека, личность становится микрокосмом. Все это позволяет рассматривать виртуальное как категорию, причастную бытию субъекта, как руководство к изменению всего человека в его существе 0, С. Аристотелевская триада понятий приближается по своему содержанию к категории бупапнь С. С. .