Научно-теоретические основания и способы экологизации сознания : Философско-методологические аспекты

• Автор: Макеева, Марина Алексеевна
• Шифр специальности: 09.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 131 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение.

Глава 1. Научнотеоретические основания экологизации сознания.

1. Индивидуальное и общественное сознание.

Проблема понимания.

2. Экологизация сознания как предпосылка устойчивого развития.

3. Экологический способ мышления как предпосылка

экологической деятельности и культуры

Глава 2. Способы формирования экологического сознания.

1.Роль образования в формировании экологического сознания.

2.Функция средств массовой коммуникации в экологизации

сознания
3. Значение общественных и религиозных объединений
в экологизации сознания.
Заключение
Основная используемая литерату ра.
ВВЕДЕНИЕ


Понятия экологическое сознание и экологизация сознания несут различную смысловую нагрузку. Экологическое сознание это отражение в общественном сознании взаимодействие человека, как существа социального с окружающей его природной средой, предпосылкой которого является знание объективных закономерностей самой природы. Экологизация сознания предполагает изменение привычного, существующего стереотипа мышления, набора взглядов на новый вид мировоззрения, который реализовал бы новое, ноосферное мышление. Понимание является равноправной методологической процедурой в научном познании, в том числе и в естествознании, так как познающий субъект является непосредственным участником историкокультурного процесса развития науки. С одной стороны, понимание субъективно и индивидуально, с другой оно связано с целями и ценностями, которые выражают активный характер человеческого познания мира. Понимание связано не только с методологией гуманитарных наук, это универсальная категория философского анализа, дающая возможность анализировать сложившуюся в мире экологическую ситуацию. Качественно новая информационная среда создает предпосылку создания ноосферной действительности. Тщательное изучение проблемы информатизации показывает, что процесс экологизации сознания не сводится только к пропагандистской деятельности. Формирование экологического сознания общества возможно при целенаправленном управлении данным процессом, определении действенных способов, управляющих им. В то же время, использование каждого из них имеет смысл и значительно возрастает только при взаимной комплексной реализации. Экологическое образование, являющееся непрерывным процессом обучения, направлено на усвоение систематизированных знаний в области окружающей среды, природоохранной деятельности. В целом и экологическое воспитание, и экологическое образование призваны формировать общую экологическую культуру. При всем различии в современном мире экологических движений и организаций, объединяющей их чертой является то, что они, как правило, противостоят по многим позициям существующим взглядам, традициям, привычным в отношении к природе. Ими постоянно пропагандируется идея отхода от сложившегося мировоззрения потребительского общества. Консолидация деятельности государственных, светских, религиозных объединений в решении экологических проблем способствует формированию экологического сознания всего общества. Практическая значимость диссертационного исследования определяется его направленностью на определение способов формирования экологического сознания. Основные положения диссертационного исследования могут быть использованы при составлении программ различных уровней по непрерывному экологическому воспитанию и образованию, разработке уставов создаваемых общественных движений и программ их деятельности, использовании коммуникативных процессов для пропаганды экологических знаний, преподавании курсов социальной экологии, путей экологизации сознания и др. Всегда следует помнить о том, какова природа Целого, какова моя природа, каково отношение второй к первой и какой частью какого Целого она является, а также о том, что никто не может помешать всегда действовать и говорить согласно природе, часть которой ты составляешь. Глава 1. Индивидуальное и общественное сознание. Проблема сознания до сих пор является одной из самых загадочных для философов всего мира. Сознание есть особое состояние, свойственное только человеку, в котором ему доступен и мир, и он сам. Часто философы определяют сознание, как дар божий, дающий человеку возможность сострадать, радоваться, любить. Через сознание проходят, формируя психику человека и создавая его как биоисихосоциальное существо, все представления об окружающей среде, социальной, природной, а также о себе самом. Сознание не только дар, но и крест. Философ Э. В. Ильенков был уверен, что сознание это проклятый дар и без него человек был бы счастливее. В сознании представлено не только все знание о мире, но и вся боль мира1. Ильенков Э. В. Проблема идеального. Вопросы философии, , , С.