Философско-методологические основания природопользования в концепции устойчивого развития

• Автор: Филиппов, Роман Константинович
• Шифр специальности: 09.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 156 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение.

Глава I. Философскометодологические проблемы

природопользования.

. Экологические противоречия социального развития.

2. Биосферные критерии устойчивости

3. Социально гуманитарные основания природопользовании в

стратегии устойчивого развития.

Глава II. Философскометодологические принципы модели

устойчивою развития

1. Ноосферный подход к управлению переходными

процессами в социоприроднои системе
2. Приоритеты трансформационной стратегии социально
экономического развития
3. Особенности российского пути к устойчивому
развитию
Заключение .
Список использованных источников


Диссертант опирался на положения истории философии, работы в области социальной философии, методологии естественных и общественных наук, социальной экологии, синергетики, глобалистики, биосферологии, а также на материалы докладов Римского клуба, материалы Конференций ООН по окружающей среде и другие источники. Исследование закономерностей, форм и методов экологического развития может быть использовало для выработки различных аспектов стратегии устойчивого развития России, разработки конкретных программ устойчивого развития отдельных регионов, совершенствования системы управления процессами перехода к устойчивому развитию. Основные положения и выводы диссертации могут быть использованы при разработке учебных программ гуманитарного и естественнонаучного цикла, в системе обучения и повышения квалификации государственных служащих. Апробация работы. Основные положения и выводы работы обсуждатись на методологических семинарах кафедры экологии и управления природопользованием РАГС, отражены в публикациях автора. Структура диссертации представлена введением, двумя главами, содержащими по три параграфа, заключения и списка используемой литературы. ГЛАВА I. Назревание конфликта между человеком и природой предсказывалось с незапамятных времн. Например, один из иероглифических петроглифов на пирамиде Хеопса гласит о том, что люди погибнут от неумения пользоваться силами природы и от незнания истинного мира. Близкие по смыслу пророчества содержатся в книге древние персов, в индийских ведах и в Библии1. Основания для подобных суждений находили и ученые. Одно из ярких высказываний принадлежит Ж. Б. Ламарку Можно, пожалуй, сказать, что назначение человека как бы заключается в том, чтобы уничтожить свой род, предварительно сделав земной шар непригодным для обитания2. В наше время можно найти много высказываний о самоубийственном потенциале развития человечества. Но если в давние времена они были частью религиозной пропаганды человеческого смирения или прозрениями пессимистической философии, то сегодня они стали научно обоснованными выводами из анализа глобального развития. Ф. Рамад в Основах прикладной экологии пишет Сейчас, в конце столетия, никто не станет отрицать, что только радикальное изменение взаимоотношений между человеком и природой позволит нам избежать судьбы динозавров3. Вряд ли можно упрекнуть в больших преувеличениях и экономиста П. См. Философия под ред Кохановского В. П.. Ростов нД Феникс. С 13. Ламарк Ж. Б. Избранные труды. Т.2. М., . С. 2. См РамадФ. Основы прикладной экологии. Л. Гидрометеоиздат. Природа, исчерпав свои возможности нести бремя самоедских цивилизаций. Десять тысяч лет, более трехсот поколений творили материальное богатство путем разрушения природных богатств экосистем всех уровней и вконец промотали резервы развития за счет Природы, так и не подготовившись жить в согласии с ней1. Проблема социоприродных отношений вечно сопровождает человечество и всегда встат поновому, отражая и выражая назревшие конкретные задачи, потребности, возможности общественного развития. Вопрос о единстве человека и природы сегодня особенно актуален, главным образом как вопрос о разрыве этого единства в ситуации глобального экологического кризиса2. Воздействие человека на изменение биосферы столь велико, что по сравнению с ним меркнут все природные факторы. Это вполне закономерно, так как на протяжении всей истории биосферы процесс ее развития вел к возникновению все более активных в эволюционном отношении компонентов, которые воплощали в себе тенденцию дальнейшего развития. В то время как темпы развития других компонентов относительно замедлялись, а то и вообще сходили на нег так называемые, тупиковые ветви эволюции. Как особая ступень развития материи человеческое общество выходит за пределы живой природы. Впервые в истории биосферы возникает миграция атомов, не связанная с обязательным прохождением через живое вещество, а обусловленная производственной деятельностью человека с помощью орудий труда. См. Оддак П. Г. Колокол тревоги пределы бесконтрольности и судьбы цивилизации М. Политиздат, . Си. Лось В. А. Взаимоотношения общества и природы. М. Знание, .