Сопоставительный анализ теорий суждений Аристотеля и Ибн Сины

• Автор: Худойдодов, Фаррух Бегиджонович
• Шифр специальности: 09.00.07
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Душанбе
• Количество страниц: 109 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение.3

ГЛАВА 1. Общая характеристика логического учения Ибн Сины

1. Структура логического наследия Ибн Сины

2. Система логики Ибн Сины и ее отличие от логической

системы Аристотеля

3. Влияние логической системы Ибн Сины на концепции

последующих логиков.

ГЛАВА 2. Сопоставительный анализ теорий суждения

Аристотеля и Ибн Сины.

1. Общая характеристика суждения Аристотеля

и Ибн Сины
2. Деление суждений по качеству и количеству в
произведениях Аристотеля и Ибн Сины
3. Проблема модальности суждений в учениях
Аристотеля и Ибн Сины.
4. Место суждения в системе и формах мышления
с точки зрении Аристотеля и Ибн Сины.5
Заключение
Литера гура.1
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность


Мустафа Хусайн Табатабаи. Мутафэккирони исломи дар баробари мантики Юнон Исламские мыслители и греческая логика. Тегеран, с. Мортаза Мотаххэри. Знакомство с исламскими науками. Из числа иранских исследователей, внесших свой вклад в изучение, перевод и публикации логического наследия Ибн Сины, можно назвать Шамса Инати и Набила Шахаби. Первый из них перевел с арабского на английский и прокомментировал раздел логики Указаний и наставлений. Важное значение для ознакомления европейцев с логикой Ибн Сины имеет также труд известною иранского исследователя Набила Шахаби, который всесторонне доказывает несостоятельность мнения о комментаторской сущности авиценновского творчества. Следует отметить, что большой вклад в изучении логической системы Ибн Сины внесли таджикские исследователи. Из числа тех, кто первым проявил интерес к изучению логической системы Ибн Сины следует назвать известных ученых А. М. Багоутдинова, М. Н. Болтаева, М. Д. Диноршоева и Н. М. Сайфуллаева. В таджикскофилософской науке впервые А. М. Багоутдинов в Очерках по истории Таджикской философии Сталинабад, дал анализ логики Ибн Сины вообще, его теории суждения в частности. В г. М.Н. Болтаева Вопросы гносеологии и логики в произведениях Ибн Сины и его школы7 первая в истории отечественной науки книга, посвященная изучению логики Ибн Сины и его школы. Эта книга до начала х годов прошлого века служила если не единственным, то, безусловно, одним из основных пособий для изучения логического наследия Ибн Сины, уважительно названного потомками Князем философов. Многие положения этого труда и сегодня сохранили свое важное научное значение. Вместе с тем, этот труд наряду со множеством положительных качеств имел также и некоторые недостатки, которые были устранены спустя почти четверть века, когда в г. М.Д. Диноршоева Из истории таджикской философии на языке дари . i. ii. i ii i i Ii i Ii. . i . ii i vi. i i, i i Ii, . . Болтаев М. Н. Вопросы гносеологии и логики в произведениях Ибн Сины и его школы. Душанбе. Диноршоев М. Д. Аз таърихи фзлезфзи томик. Душанбе Ирфон. Ибн Симы, где М. Д. Диноршоев особое внимание уделял анализу логической теории мыслителя, его учению о понятии, суждении, силлогизме, доказательстве, аналогии и других категориях органона наук, здесь же он проводил сравнение логических систем Аристотеля и Ибн Сины. На основе сопоставления некоторых положений в логических системах Первого учителя и Князя философов ученый определил, что в логической системе Ибн Сины существуют ряд положений, которые ранее не были известны Аристотелю и другим логикам. М.Д. Диноршоев в своей книге в частности пишет Те, кто считают Князя философов подражателем и комментатором Аристотеля, глубоко заблуждаются, ибо Ибн Сина внес в логику такие открытия, которые не обнаруживаются в трудах Аристотеля9. Изучению же этих авиценновских открытий, на которые указывал М. Д. Диноршоев, посвятил свой труд другой таджикский учений Н. М. Сайфуллаев. Его книга была написана на основе комплексного анализа логических разделов всех основных трудов Ибн Сины. Автор стремился показать общие и особенные положения авиценновской логической системы и с отношение к аристотелевской логике. Некоторые логические идеи Ибн Сины упоминаются в исследовании А. К.Закуева. Немало внимания уделено проблеме сравнительного изучение логики Ибн Сины и Аристотеля также и в труде афганского исследователя Н. Кави ш. Вышеназванные исследователи внесли заметный вклад в изучение и оценку логической системы Ибн Сины. Все указанные авторы доказывают в своих исследованиях, что логика Ибн Сины имеет существенные отличия от логики Аристотеля. Диноршоев М. Д. Азтаърихи фалсафаи точик. А.К. Из истории арабоязычной логики средних веков. Кавиш Нурулхак. Мантики арастуи. Айда .