Основные факторы формирования условий атеистического воспитания в ВУЗах Венгерской Народной Республики

• Автор: Ковач, Яношнэ
• Шифр специальности: 09.00.06
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1983
• Место защиты: Киев
• Количество страниц: 195 c. : ил

ВВЕДЕНИЕ
На ХХУ1 съезде КПСС и ХД съезде ВСРП были рассмотрев вамнейшие теоретические аспекты созидания нового общества, дальнейшего совершенствования общественного бытия социалистического общественного строя и социалистического общественного сознания, Значительное внимание, как и на предшествующих съездах, было уделено вопросам идеологии. Это особое внимание, естественно, вытекает из марксистсколенинского характера братских партий, из задач, выдвигаемых строительством развитого социалистического общества, В отчетном докладе ЦК ВСРП ХП съезду говорится Венгерская социалистическая рабочая партия, вооруженная теорией маркеизматленинизма, опирающаяся на мировоззрение диалектического материализма и использующая в своей деятельности его научные методы, всегда рассматривала в качестве непременного условия строительства социализма идейную, идеологическую работу, повышение культурного уровня общества, формирование и развитие норм социалистической нравственности и образа жизни.1 Следовательно, формирование социалистического сознания, борьба за гегемонию марксистсколенинского мировоззрения краеуголыши камень идеологической работы Венгерской социалистической рабочей партии,
За минувшее летие в ВНР достигнуты огромные успехи в экономической, политической и идеологической областях. Свержение капиталистического строя, ликвидация эксплуатации и феодальных пережитков вызвали коренные изменения и в сознании нашего народа. Установление власти рабочего класса и построение основ социалистического общества повлекли за собой и изменения в образе мышления.

Позитивное воздействие на общественное сознание оказало и то,

1М ШМ XII. . ЪориЛШкмЫг, ММ, р. ЛОе.

что достигнутые нашей страной созидательные успехи, прочные связи со странами социалистического содружества и, прежде всего, с Советским Союзом изменили и международное положение ВНР. Расширился кругозор нашего народа, способность теперь более реально оценивать мир и место, занимаемое в нем напей страной. Эти достижения не в последнюю очередь обусловлены тем, что за последние десятилетия идеи социалистического патриотизма и пролетарского интернационализма стали идеями миллионов трудящихся.
Тов. Янош Кадар в отчетном докладе Xi съезду ВСРП отмечал Сегодняшнее сознание нашего общества глубоко определяют те позитивные перемены, которые произошли в мышлений нашего народа. Это справедливо, хотя мы и знаем, что этот процесс не был лишен противоречий, не лишен он их и сегодня. Наша практика и опыт подтверждают ту старую марксистскую истину, что сознание общества, мышление людей развиваются медленнее, чем изменяются условия их жизни. Однако это мы не можем считать оправданием для непоследовательности в нашей общественной практике, для просчетов в воспитательной работе, как и для того, что в нашей идеологической деятельности мы еще не можем дать удовлетворительного ответа на многие вопросы. Возросшие требования к идеологической работе предъявляет и обострение идеологической классовой борьбы в международных масштабах.1.
Социалистическое сознание вырастает на ночве реально существующих общественных условий. Диалектика бытия и сознания действие тельна и при социализме, поэтому формирование социалистического общественного сознания является не просто идеологической деятельностью, но вместе с тем предполагает и последовательное, постоянное укрепление социалистического характера имеющихся политических, экономических и общественных отношений. В то же время обратное воз

I i V XII. ii. 7, Ю р. Мв.

.действие сознания на политические и общественноэкономические процессы на этапе развитого социализма сильнее, чем в предшествующие периоды теория, можно сказать, быстрее и эффективнее претворяется в материальную силу, чем это было прежде
Партия призывает к тому, чтобы сделать идеи марксизмаленинизма господствующими во всех областях общественной жизни. Естественно, что осуществить это сразу в мышлении всего общества невозможно, но можно выделить целый ряд областей общественной и государственной деятельности, которые играют в формировании сознания решающую роль. В этих областях наряду с идейнополитическими имеются и организационные средства, при помощи которых в перспективе можно было добиться того, что мировоззрение рабочего класса стало основой к определяющим фактором мышления, нравственности и культуры всего общества. Так шли областями являются прежде всего партия, система партийной учебы, все сферы теоретической деятельности партии общественные науки и книгоиздательская сеть партийная печать система государственного среднего, специального и высшего образования. Процессы, происходящие в последнем, как раз и являются объектом нашего исследования.
В нашем обществе наибольшее воздействие идей .марксизмаленинизма проявляется в сфере политического сознания. Вместе с тем, это, социалистическое по своему характеру политическое сознание, оказывает еще не достаточно глубокое влияние на личные и семейные жизненные устремления, образ жизни и все мировоззрение определенной части членов общества.3 На жизненный уклад значительного количества людей большое воздействие оказывают, наряду с прочими идейными течениями, религиозные представления.
Товарищ Я.Кадар на сессии Всевенгерского Совета Отечественного Народного Фронта говорил Не изобрели еще такой машины хоть сегодня существует уже чрезвычайно сложная вычислительная
техника, которая помогла бы нам определить, например, сколько в Венгрии атеистов, людей, верующих постолькупоскольку, и верующих. В душу человека не заглянешь. Но все же ше кажется, что верующих людей в нашей стране немало.
Политическая борьба между церковью и государством в нашей стране исчезла. Церковь поддерживает строительство социализма, однако несомненно и то, что, опираясь на добрые отношения с государством, церкви стремятся не только сохранить, но и по возможности расширить позиции религиозного мировоззрения, пытаются сделать приемлемыми его положения и для социализма. Тов.Кадар в цитированном выше выступлений подчеркивал Общеизвестно, что коммунисты являются приверженцами идей марксизмаленинизма, материалистами по мировоззрению, и за эти принципы борются, эти взгляды распространяют. Цель, провозглашаемая нами, в том , чтобы венгерское общество было едино не только в политическом отношении, но пришло бы к единству и в идейных, мировоззренческих вопросах.
К этой цели с самого начала мы стремимся приблизиться такам образом, что в нашей повседневной работе популяризируем марксизм, идеи коллективизма, социализма и коммунизма, в учебных заведениях обучаем естественнонаучным представлениям. Вот что мы считаем
нормальным решением идеологических задач. .
Эта цель и вытекающие из нее задачи обуславливают важность и необходимость повышения эффективности идеологической работы в высших учебных заведениях, в частности в области научноатеистического воспитания.
Из всего круга идеологических проблем для настоящего исследования выбраны некоторые проблемы становленй научноматериалис
1 л С Юьоь. , ,р
2 злсол . л с итик. фьскЦгЯ 0бА, р.
тического мировоззрения в студенческой среде в ВНР.
Актуальность


Из опыта атеистического воспитания в университетах Венгрии. Сб. Атеистическое воспитание студенческой молодежи. М. Высшая школа, , с. Мураньи М. Психологические проблемы атеистического воспитания студенчества. Вопросы научного атеизма, выпуск . М. Мысль, , с. Лукач К. Некоторые методологические проблемы марксистской критики религии в университетском преподавании, Сб. Атеистическое воспитание студенческой молодежи. ЪсОоА ,. Я . V 9, 2 м. Ii i. Подробная библиография дана в списке литературы. Методологическая основа исследования Теоретической и методологической основой диссертационного исследования явились труды основоположников марксизмаленинизма, Программа КПСС, положения и теоретические выводы, содержащиеся в документах партийных съездов и постановлениях ЦК КПСС, в материалах съездов и пленумов ЦК ВСРП, работы и выступления Я. Кадара, труды других партийных и государственных руководителей Советского Союза и Венгрии. В своей работе автор опирался на исследования советских и венгерских ученых, философов, социологов, психологов и педагогов, занимающихся проблелами становления и укрепления научноматериалистического мировоззрения в высшем образовании и науке в ВНР. ВИР и определены дальнейшие задачи ее совершенствования. Практическая значимость исследования. Практическая значимость диссертационной работы состоит в том, что результаты исследования могут быть использованы в высших учебных заведениях для разработки мероприятий по усовершенствованию курса научного атеизма, в частности, для изучения темы Воплощение в жизнь марксистсколенинских принципов свобода совести и отношение партии к религии. Чтобы правильно организовать атеистическое воспитание в высшем образовании, необходимо прежде всего улучшить атеистическую подготовку учителей, педагогов. В этом отношении предстоит большая работа по совершенствованию школьных и вузовских учебников, программ, методических пособий, чтобы они оказывали действенную помощь в организации атеистического воспитания в школе. Данная диссертационная работа может вполне оказать методологическую помощь в достижении этих целей. Создание действенной системы атеистического воспитания студенчества должно быть предметом постоянной заботы партийных и молодежных организаций вузов. Поэтому диссертация, в частности, может послужить при разработке и совершенствовании партийного и молодежного просвещения. Для этого необходимо в вузах улучшить преподавание научного атеизма и осуществить ряд внеучебных атеистическовоспитательных мероприятий. Апробация работы. Основные положения диссертационного исследования докладывались автором на столичной научнотеоретической конференции работников народного просвещения и библиотекарей Развитие критики религии в ВНР на различных этапах строительства социализма Будапешт, г. Научноатеистическое воспитание в вузах СССР на материалах Киевского государственного университета им. Т.Г. Шевченко Будапешт, г. Развитие пропаганды научного атеизма в Венгрии с по гг. Будапешт, г. Формирование политики венгерского государства по отношению к церкви с по гг. Проблемы марксистской типологии религии. Ка укр. ЦК ВСРП Я. Кадара. На венгерском языке. Ъаскз2 . Развитие издания научноатеистической литературы в Венгерской Народной Республике с по гг. На венгерском языке. ВСРП, , й 5, с. Воплощение в жизнь марксистсколенинских принципов свободы совести в Венгерской Народной Республике. На украинском языке. Величайшей вехой в истории Венгрии явился год, когда славная Советская Армия освободительница изгнала с венгерской земли фашистских оккупантов, тем самаяспособствовав свержению господ ства крупных капиталистов и земельных магнатов, победе народнодемократической революции и переходу к строительству социализма. Этот грандиозный исторический поворот открыл возможности и для коренной перестройки духовной жизни Венгрии. В центре общественной мысли оказалось теперь подлинное изучение реальных процессов общественных преобразований, сознательное распространение прогрессивных и всесторонняя критика ретроградных традиций.