Анализ взаимоотношений религии и политики в период смены типов политического господства в концепции М. Вебера

• Автор: Синько, Галина Иосифовна
• Шифр специальности: 09.00.06
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 167 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

ПАВА I. СПЕЦИФИКА СОЦИОЛОГИИ РЕЛИГИИ М.ВЕБЕРА

ГЛАВА II. ВЗАИМООТНОШЕНИЕ РЕЛИГИИ И ПОЛИТИКИ В

СОЦИОЛОГИИ М.ВЕБЕРА

ГЛАВА III. ВЗАИМООТНОШЕНИЕ РЕЛИГИИ И ПОЛИТИКИ ПРИ

ТРАДИЦИОННОХАРИЗМАТИЧЕСКОМ ГОСПОДСТВЕ

ГЛАВА IV. РЕЛИГИЯ И ПОЛИТИКА ПРИ ХАРИЗМАТИЧЕСКОМ

ГОСПОДСТВЕ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ

БИБЛИОГРАФИЯ

Дель исследования осуществить анализ учения М. Вебера о взаимоотношении религии и политики в условиях смены типов политического господства. России начала XX е. Методологическая основа данного исследования заключается в структурнофункциональном и динамическом анализе эволюции религиознополитических отношений, комплексном подходе к изучению концепции религии как социального феномена и использовании веберовских методов исследования идеальнотипического и сравнительноисторического для анализа отношений религии и политики. Источники. Теоретическая база исследования включает в себя труда самого М. Вебера и обширный критический материал отечественных и зарубежных ученых. Предложения по использованию результатов исследования. Материалы диссертационного исследования могут быть использованы при составлении и проведении лекционных курсов, специальных курсов и спецсеминаров как по социологии религии, так и по истории русского православия. Апробация исследования. Основные положения диссертации были изложены в докладах на Герценовских чтениях кафедры религиоведения РГПУ им. А.И. Герцена в мае г. Европейский форум За свободу в образовании СанктПетербург, март г. Социальные доктрины основных религиозных конфессий философский, богословский и экологический аспекты СанктПетербург, октябрь г. Диссертация обсуждена на заседании кафедры религиозедения РГПУ им. А.И. Герцена з октябре г. Работа была представлена на конкурс в рамках проекта Культурная инициатива Открытое общество фонда Сороса и получила грант 2. Структура диссертации. Работа состоит из введения, четырех глав, заключения и списка использованной литературы. ГЛАВА I. СПЕЦИФИКА СОЦИОЛОГИИ РЕЛИГИИ М. ВЕБЕРА. М.Вебер является одним из основоположников социологии религии. Его заслуга в формировании и развитии этой дисциплины как самостоятельной отрасли научных знаний огромна. Одной из особенностей социального развития западного общества во Еторой половине з. В этой связи становился все более актуальным вопрос о месте и роли религии в обществе, ее взаимоотношениях с такими социальными феноменами, как семья, образование, политическое устройство общества, экономические связи. Обострился вопрос отношений между религиозной идеологией и светской наукой одной из главных составляющих движения западного общества по пути индустриализации и рационализации. Реакцией на общественные изменения становится новый подход ученыхобществоведов к анализу религии. На смену взглядов просветителей, которые расценивали религию как социальный негативный фактор, мешающий развитию научного познания и разума вообще, приходит новый взгляд на религию как на самостоятельный компонент общества со своими законами развития, адаптации и существования в обществе. Такое социологическое преломление в изучении и анализе религии развивалось в таких науках, как философия, история, антропология, этнология. Поэтому, когда социология сформировалась как самостоятельная наука, анализ религии стал одним из ведущих ее направлений. М.Вебер является одним из ярчайших представителей социологического анализа религии. Специфика религиоведческой концепции этого ученого связана с тем, что он исследовал религию при помощи методологических конструкций собственной оригинальной социологической теории. Именно творческое соединение теоретической базы социологического характера и религиоведческого эмпирического материала позволило создать замечательное, не теряющее своей актуальности, учение. Исследования М. Вебера в области религии начинаются с обращения его к проблеме возникновения и развития капиталистического индустриального общества. Интерес Вебера к изучению капиталистической системы можно пенять только в контексте общественных отношений его времени. Бурный подъем капитализма побуждал ученых разрабатывать теорию генезиса и сущности хозяйственной культуры нового типа. Хозяйственная культура это ценностные ориентации, смыслы и нормы, обеспечивающие мотивацию и регуляцию хозяйственной производственной, предпринимательской, финансовой, коммерческой и т.