Атеизм в развитом социалистическом обществе (сущность, формы и функции научного атеизма )

• Автор: Дударенок, Светлана Михайловна
• Шифр специальности: 09.00.06
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1984
• Место защиты: Ленинград
• Количество страниц: 185 c. : ил

ОГЛАВЛЕНИЕ
1.ВВЕДЕНИ Е

2.Глава первая.ССНОВНЫЕ ПРОБЛЕМЫ СУЩНОСТИ АТЕИЗМА

В РАЗВИТОМ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОМ ОБЩЕСТВЕ

1.0 понятии атеизм

2.Корни массового атеизма в СССР

3.Влияние изменений социальной структуры развитого социалистического общества на распространение атеизма

4.Функции научноатеистического воспитания

5.Особенности научного атеизма в развитом

социалистическом обществе.

3.Глава вторая.ВЗАИМООТНОШЕНИЯ АТЕИЗМА И РАЗЛИЧНЫХ

ФСРМ ОБЩЕСТВЕННОГО СОЗНАНИЯ В РАЗВИТОМ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОМ ОБЩЕСТВЕ
1.Философия и атеизм.
2.Наука и атеизм .
3.Политика и атеизм 7
4.Право и атеизм 9
5.Мораль и атеизм. 2
б.Искусство и атеизм 5
4.ЗАКЛЮЧЕНИЕ 1
5.Список использованной литературы . 5
ВВЕДЕНИЕ


А.Сапрыкина,В. А.Черняк,М. И.Шахновича,й. Н.Яблокова и др. В современной советской атеистической литературе существует стремление к более углубленному пониманию предмета научного атеизма и точному определению его места в системе общественных и естественных наук,особенно в системе философского знания. В настоящее время усиливается изучение связи теории и практики атеизма с разработкой общих проблем коммунистического воспитания. СССР. М. ,. В литературе заметно стремление к конкретному и, вместе с тем, к комплексному изучению социальных процессов и явлений на всех уровнях. Цель и задачи исследования. В диссертации ставится цель дать философскосоциологический анализ места и роли атеизма в обществе развитого социализма,и на этой основе предложить рекомендации,которые могут повысить эффективность научноатеистического воспитания. Теоретикометодологическая основа диссертации. Теоретической и методологической основой диссертации явились произведения К. Маркса,Ф. Энгельса,В. Пленума ЦК КПСС,труды Генерального секретаря ЦК КПСС тов. К.У. Черненко. Диссертант опирался также на труды видных деятелей КПСС и Советского государства,на работы советских философов,занимающихся теорией научного атеизма. Научная новизна исследования. В процессе решения перечисленных выше задач было осуществлено первое систематическое исследование места и роли атеизма в развитом социалистическом обществе. Научную новизну диссертации определяет то, что в ней впервые осуществляется специальный систематический анализ причин корней социальных, гносеологических и психологических массового атеизма в СССР установлено,что вступление нашей страны в период развитого социализма привело к новому этапу развития массового атеизма,который обладает тремя особенностями проанализированы проблемы взаимоотношения атеизма с различными формами общественного сознания в развитом социалистическом обществе. Практическая ценность диссертации. Выводы и рекомендации, полученные в ходе исследования актуальных проблем теории научного атеизма в условиях развитого социалистического общества, могут быть использованы в процессе преподавания основ научного атеизма в высших и средних специальных учебных заведениях, в деятельности организаций общества Знание, других идеологических учреждений по формированию научноматериалистического мировоззрения у всех членов нашего общества в пропаганде научного атеизма,в усилении ее эффективности. Глава 1. ХХУ1 съезд КПСС поставил задачу добиться большей эффективности идеологической работы,сделать ее содержание более актуальным, а форш отвечающими современным запроса. Для достижения этих целей необходима перестройка многих участков и сфер идейновоспитательной работы, философское исследование ее проблем. Необходима перестройка и научноатеистического воспитания, вызываемая теми качественными изменениями,которые произошли в нашем обществе в условиях зрелого социализма. В процессе исследования проблем материализма и атеизма выявилась потребность в уточнении исходных фундаментальных понятий. Не явилось исключением и само понятие атеизм,содержание которого до последнего времени считалось ясным и бесспорным. Однако, особенно в капиталистическом мире распространено много неверных,а часто клеветнических, определений атеизма. Смирнов Г. Л. За решительный поворот философских исследований к социальной практике. Вопросы философии,, 9,сЛ5. Эдипова комплекса. В связи с распространением атеизма во всем мире. Даже друзья Советского Союза часто не понимают сущности атеизма советских людей. Так, представители современного прогрессивного буржуазного свободомыслия на Третьей Всемирной конференции свободомыслящих в Хельсинки июнь г. Цель атеизма,по мнению участников конференции, состоит в построении нового общества,основанного на свободе,
равенстве, братстве и справедливости. Приветствуя подобные утверждения,нельзя не отметить,что все это относится к марксизмуленинизму,а не только к его атеистической направленности. См. Ьатапат. А1х1евт. МагсЬ1сжаг РовЬЛеИпв i. Сеп1ге, Vi , ХпсИа, , р. Там же.