Реакционная сущность протестантизма на Кубе

• Автор: Кордова, Мартинес Карлос
• Шифр специальности: 09.00.06
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1984
• Место защиты: Ленинград
• Количество страниц: 171 c. : ил

ОГЛАВЛЕНИЕ стр

Введение.

Глава первая. ИСТОРИЯ ПРОТЕСТАНТИЗМА НА КУБЕ

Религиозные верования на Кубе

Распространение протестантизма .

Глава вторая.ПРОТЕСТАНТИЗМ В СОВРЕМЕННЫХ УСЛОВИЯХ

Протестантские организации .

Протестантизм и Кубинская революция

Заключение
ПРИЛОЖЕНИЯ

Таблица 1. Протестантизм на Кубе .

Таблица 2. Наиболее влиятельные протестантские церкви и секты
Таблица 3. Экуменизм на Кубе .
Таблица 4. Христианское духовенство на Кубе. .
Таблица 5. Рост протестантизма на Кубе
гг.
Таблица 6. Рост протестантизма на Кубе в связи
с демографическими процессами . . .
Библиография


Оттуда в нашу страну проникают философские идеалистические идеи,которые противостоят марксизмуленинизму,пропагандируемому через национальную систему образования. Религиозные радиопрограммы,передаваемые иностранными станциями,также оказывают реакционное влияние. Поэтому научная критика протестантизма актуальнейшая задача в борьбе против современной буржуазной философии и религии. i у i i ii i ii . . i. О религии в этом документе говорится следующее. Следует учитывать огромный опыт Коммунистической партии Советского Союза по воспитанию народных масс в духе научноматериалистического мировоззрения. Генеральный секретарь ЦК КПСС К. У.Черненко в докладе Актуальные вопросы идеологической,массовополитической работы партии на Пленуме ЦК КПСС в июне года говорил Нельзя ослаблять работу и с такой специфической группой населения, как верующие. Источники диссертации. Первый съезд Коммунистической партии Кубы,с. Там ке,с. Черненко К. У. Актуальные вопросы идеологической,массовополитической работы партии. Материалы Пленума Центрального Комитета КПСС, июня г. Советского Союза и Кубы, в особенности речи Фиделя Кастро,в которых содержится глубокий анализ социальноэкономических условий развития страны и дается освещение религиозной проблемы на Кубе. Основой диссертации являются документы Коммунистической партии Кубы программная платформа, тезисы и резолюции Первого и Второго съездов КП Кубы, Отчетные доклады Первого секретаря ЦК КП Кубы Фиделя Кастро Рус на съездах партии. В речах и выступлениях Верховного главнокомандующего Фиделя Кастро разоблачается реакционная политическая деятельность религиозных организаций. В докладе 1 мая г. В это время католическая церковь выступала против кубинской революции. В речи марта г. Фидель Кастро показал, что враги используют протестантизм, особенно некоторые секты. Во всех своих речах он говорил об уважении,с которым революция относится к религии и верующим. В других выступлениях, например, с представителями ямайской церкви в октябре г. Фидель Кастро говорил о свободе религии на Кубе и возможности создания общего фронта христиан и коммунистов для борьбы с империализмом. В диссертации используются также работы других партийных руководителей Компартии Кубы Карлоса Рафаэля Родригеса,Флавио Браво,Фелипе Карнеадо. Состояние исследования проблемы. Специальной литературы о протестантизме на Кубе очень мало. Правда о секте свидетелей Иеговы. Отдел революционной ориентации ЦК Компартии Кубы печатает брошюры для членов партии. Опубликованы материалы к лекции Некоторые аспекты религии на Кубе г. В брошюре Религиозные секты, носящей пропагандистский характер, а также небольшой брошюре Вопросы и ответы такого же направления, даны общие характеристики церквей,сект и религиозных верований, существующих в нашей стране. В этих работах протестантские секты рассматриваются по группам баптисты, пятидесятники и т. В ежемесячнике Коммунист есть раздел, посвященный марксистсколенинской атеистической пропаганде. Особое внимание вызываетПрилонение, опубликованное в году под названием Протестантские секты. Очень ценным для нашей работы является бюллетень Наука и религия, опубликованный ЦК Компартии Кубы. Это не периодическое издание, предназначено только для руководящих работников партии на уровне муниципалитета. В нем печатаются марксистсколенинские статьи,речи партийных руководителей, религиозных деятелей и общая информация об отношении партии к религии. Кубинские авторы,которые писали о религии, принадлежат к трем группам марксисты, буржуазные свободомыслящие авторы и верующие. Авторы марксисты писали свои работы после революции . Некоторые из них занимаются непосредственно темой нашего исследованиядругие только касаются ее. Из них можно выделить следующих Серхио Агирре, Морено Фрагиналя и Фелипе Корнеадо. Серхио Агирре автор книги Эходороги,в которой отмечается свободомыслие мамбистских руководителей и реакционный характер католической церкви на Кубе.