Критический анализ современного буржуазного исламоведения

• Автор: Балтанова, Гульнар Равильевна
• Шифр специальности: 09.00.06
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1983
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 175 c. : ил

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ. З
ГЛАВА I. КРИТИКА АНТИКОММУНИСТИЧЕСКОЙ НАПРАВЛЕННОСТИ СОВРЕМЕННОГО БУРЖУАЗНОГО ИСЛАМОВЕДЕНИЯ

I. Оправдание неоколониализма определяющая

черта буржуазного исламоведения .

2. Миф о мусульманском возрождении в современном буржуазном исламоведении .

3. Апология капитализма сущность современного буржуазного исламоведения

4. Извращение в буржуазном исламоведении теории и практики социалистического строительства

ГЛАВА 2. КРИТИКА СОВЕТОЛОГИЧЕСКОГО НАПРАВЛЕНИЯ В

СОВРЕМЕННОМ БУРЖУАЗНОМ ИСЛАМОВЕДЕНИИ

I. Пропаганда мифа о государственном атеизме в СССР современными буржуазными исламоведами
2. Фальсификация национальной политики КПСС
и Советского государства
3. Абсолютизация роли ислама в жизни восточ
ных народов
4. Искажение истории восточных народов СССР.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ .
БИБЛИОГРАФИЯ


В критике наших идейных противников упор нужно делать на выявление апологетического характера, реакционной идейнополитической направленности буржуазной идеологии. Во втором случае необходимо обратить внимание на позитивную сторону критики, на разъяснение сущности социализма, достижений социалистических стран, показать, как теория марксизмаленинизма находит сво реальное воплощение в процессе построения социализма, обеспечивающего свободу личности, в том числе и свободу совести. Необходимо аргументированно, на примерах из реальной жизни восточных республик раскрывать клеветнический характер буржуазных измышлений. КПСС и Советское государство уделяют большое внимание проблемам атеистического воспитания, в частности в восточных республиках, научной работе, связанной с проблемами преодоления пережитков ислама в СССР. I. Гордиенко Н. С. Атеизм и религия в современной борьбе идей. Ташкенте, Душанбе и в Махачкале. Предметом данного исследования явились работы буржуазных исламоведов Англии, Франции, США и некоторых лругих западных стран, вышедшие за последние годы. Автор ограничивает объект исследования теми работами, общей чертой которых является их ярко выраженная антикоммунистическая направленность. На материалах анализа новейших исследований в области буржуазного исламоведения впервые делается попытка показать, каким образом оно становится теоретическим обоснованием политики современного империализма в отношении развивающихся стран. Данное исследование является оригинальной попыткой анализа социальнополитического направления в современном буржуазном исламоведении, включающего в себя рассмотрение современных событий на Востоке, их причин, движущих сил, попытки социального прогнозирования дальнейшего развития стран мусульманского мира Автор определяет, что ядром большинства немарксистских исламоведческих концепций является миф о мусульманском возрождении. Автор впервые прослеживает диалектику взаимовлияния буржуазной идеологии и науки на примере буржуазного исламоведения. В работе показано, каким образом буржуазные исламоведы видоизменяли теории, пытаясь приспособить их к меняющейсясоциальнополитической обстановке в странах Востока. Новизна данного исследования заключается во всестороннем рассмотрении центрального в современном буржуазном исламоведении мифа о мусульманском возрождении. Автор впервые показывает,что с помощью этого мифа западные идеологи стремятся замаскировать истинные причины событий в странах Востока и пытаются навязать освободившимся странам прокапиталистические теории общественного развития, склонить на свою сторону общественное мнение развивающихся стран. Востока, причин, коренящихся в исламе. Данное исследование представляет собой также первую попытку показать, каким образом буржуазные исламоведы пытаются приспособиться к изменившимся условиям в странах Востока, к активизации ислама в социальных движениях пытаются использовать исламскую оболочку в своих проимпериалистических интересах. Так, автор впервые детально анализирует попытки отождествления ислама и капитализма, рассуждения об общности судеб ислама и капиталистического Запада. Автор также впервые показывает, как . Впервые в данной работе дается всесторонний анализ советологического направления в буржуазном исламоведении, его основных теорий мифа о государственном атеизме, о притеснении мусульман, о растущем мусульманском национализме, неизбежном мусульманском возрождении в СССР. Таким образом в данной работе впервые делается попытка комплексного анализа исламского фактора в стратегии империализма, который включает в себя и советологического направление. Автор впервые показывает, что между исследованиями буржуазных исламоЕедов мусульманского возрождения в странах Востока и Магриба и между извращениями положения ислама в Советском Союзе имеется много общего, а главное их общая идейнополитическая направленность антикоммунизм. Автор вводит в научный оборот новые материалы, содержащиеся в работах буржуазных исламоведов Англии, франции, Америки и других стран, материалы, посвящнные исламской тематике, опубликованные на страницах массовой печати западных стран и США.