Этические проблемы виртуальной коммуникации

• Автор: Малькова, Елена Юрьевна
• Шифр специальности: 09.00.05
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 156 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение

Глава 1. Виртуальная коммуникация как объект философско этического анализа

1.1. Специфика виртуальной коммуникации

. Идейный либерализм Интернета

1.3. Философские основания сетевой этики

Глава 2. Этическая саморегуляция в сети Интернет общие принципы

и механизмы

2.1. Сетевое регулирование возможности и ограничения

2.2. Этические кодексы киберпространства

2.3. Интернетэтикет как социокультурный и нравственный феномен

Глава 3. Социальные проблемы сетевой этики
3.1. Свобода слова и цензура в глобальной Сети этические аспекты 3.2. Этический конфликт автора владельца информационного про 4 дукта и Интернетаудитории
3.3. Вмешательство в частную жизнь как моральная проблема
Заключение
Библиография


В последние годы проблема существования человека в пространстве тотальной коммуникации, в том числе и виртуальной, стала для гуманитарных наук одной из центральных. Именно развитие новейших коммуникационных технологий позволяет говорить о становлении предсказанного Д. Беллом, А. Туреном, Э. Тоффлером, Т. Стоуньером, Дж. Мартином, Й. Масудой, М. Постером и другими авторами постиндустриального или информационного общества, фундаментальным признаком которого, по мнению этих авторов, является то, что на передний план в нем выходит не материальное производство, а порождение, распространение и потребление информации. Вместе с тем, действительность постиндустриального общества существенно отличается от обрисованной теоретиками картины. Дробницкий О. Г. Понятие морали. М. Наука, . Как пишет Д. В. Иванов, . Сегодня создается ничуть не больше интеллектуальной продукции или знания, чем в Античности или Средневековье. Принципиальная разница заключается в ином сейчас неизмеримо больше коммуникаций. Поэтому неудивительно, что Интернет, многократно увеличивающий возможности осуществления коммуникаций и предоставляющий пользователям право активно участвовать в них, становится для многих исследователей центральным феноменом нашей эпохи, ее своеобразным символом. При этом Интернет не только качественно изменяет социальные, политические и экономические структуры, но и трансформирует сами коммуникационные процессы виртуашзируя их. Не случайно эпитет виртуальный от лат. Чтобы понять, почему это произошло, необходимо указать на различные смыслы понятая виртуальность. Как отмечают современные исследователи, например . . Носов, в античной философии и средневековой схоластике термин vi был одной из центральных категорий, обозначая возможное, потенциальное, относящееся к реальности иного более высокого порядка. Иванов Д. В. Виртуализация общества. Версия 2. СПб. Петербургское востоковедение, . Носов Н. А. Виртуальная психология. М. Аграф, 2 с. Чтобы разрешить противоречие между этими двумя вариантами словоупотребления, попытаемся определить понятие виртуальность дескриптивно, перечислив его атрибуты. Таким образом, в современном понимании этого слова виртуальным можно назвать любой иллюзорный объект, который существует лишь актуально и порожден чемлибо, внешним по отношению к нему. Носов . . Виртуальная психология. М. Аграф, . ЗЗ, . Иванов Д. В. Феномен компьютеризации как социологическая проблема. Проблемы теоретической социологии. Вып. Межвуз. Сб. Отв. А.О. Бороноев. СПб. Издво С. Петерб. Повсеместное и не всегда корректное употребление понятия виртуальный привело к тому, что оно стало ассоциироваться исключительно с иллюзорностью реальности, создаваемой при помощи компьютерных технологий. Метафорическим синонимом виртуальной реальности, порождаемой компьютером, выступает также введенный писателем У. Гибсоном термин киберпространство . Однако в более широком смысле виртуальной реальностью можно назвать, например, реальность сновидений, галлюцинаций и других измененных состояний сознания т. Но поскольку в данной работе речь идет о виртуальной коммуникации, мы вс же будем употреблять слово виртуальный в узком смысле применительно к коммуникации, опосредованной компьютером виртуальность транса или, например, медитации коммуникации не предполагает. Под коммуникацией в данной работе будем понимать социально обусловленный процесс передачи и восприятия информации в условиях межличностного и массового общения по разным каналам при помощи различных коммуникативных средств вербальных, невербальных и других. Классическая концептуальная модель коммуникативного акта, до сих пор в том или Ином виде используемая всеми исследователями этого явления, разработана Г. Лассуэлом. Согласно этой модели, коммуникация может быть описана при помощи пяти элементов КТО сообщает ЧТО по какому КАНАЛУ КОМУ с каким ЭФФЕКТОМ. Исходя из этой модели, виртуальную коммуникацию можно определить как некую особую форму коммуникации по признаку канала приема и передачи информации. Конецкая В. П. Социология коммуникации. М. Междунар. Унт Бизнеса и Управления, .