Литературно-художественный образ как форма эстетического познания в контексте социокультурных трансформаций

• Автор: Лунева, Лариса Эдуардовна
• Шифр специальности: 09.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 132 с.

Оглавление
Введение.

Глава I. Объективация эстетического знания как методологическая

проблема

1. Место и роль литературнохудожественного образа в эстетическом

познании.

2. Литературнохудожественный образ в структуре и динамике

эстетического мышления.

3. Объективация субъективной реальности как основа конструирования литературнохудожественных образных представлений действительности Глава И. Эвристический потенциал литературнохудожественного образа в

эстетическом познании

1. Литературнохудожественный образ как единство имагинативных и

логическопонятийных структур
2. Значение литературнохудожественного образа в формировании
моральнонравственных норм
Заключение.
Список литературы


Дано его философское определение, трактующее литературнохудожественный образ как модель, способную в определнных ситуациях заменять объект исследования. В качестве такой модели может служить любой мысленный образ, данный писателю в его интроспекции и нанеснный им на бумагу вследствие его объективации, т. Новым является трактовка понятия литературнохудожественный образ и выявление его эстетического, гносеологического, социального, аксиологического аспектов в контексте социокультурных трансформаций. Установлены особенности литературнохудожественного образа, обладающего одновременно эстетической, этической, гносеологической и социальной ценностями. Он может быть оценн, с одной стороны, как прекрасное или безобразное, как добро или зло, с другой стороны, как истина или ложь. Определены основные тенденции литературнохудожественного образа в структуре и динамике эстетического познания, который нест крайне необходимую для познающего субъекта эстетическую и когнитивную нагрузки обеспечение реализма. Выявлен эвристический потенциал литературнохудожественного образа в эстетическом познании, который представляет собой сложное сочетание явлений и сущности в одном многозначном целостном образе. Достоверность и надежность полученных результатов обеспечены методологической обоснованностью исходных теоретических положений, адекватностью применяемых методов поставленным задачам и логике изложения диссертации, а также фактами, взятыми из конкретных произведений классической художественной и научной литературы. Литературнохудожественный образ выступает как модель в различных отношениях вопервых, в значении живой иллюстрации художественного произведения, представляя дополнительную интерпретацию и объяснение вовторых, в качестве модели, предназначенной для поиска новой информации об изучаемой реальности и как модель, используемая писателем в качестве реального объекта эстетического познания. Являясь своеобразной моделью ситуации, литературнохудожественный образ предлагает несколько вариантов решения проблемы, способен выразить переживания человека, находящегося наедине со своей совестью. Литературнохудожественный образ передат миропонимание автора, оказывает серьзное влияние на общественное сознание, обогащая людей знаниями о мире и о самих себе, воспитывает на определнной системе ценностей, формируя социальновостребованную целостную личность. Литературнохудожественный образ обладает одновременно эстетической и этической ценностью, может быть оценн как прекрасное или безобразное, как добро или зло, с другой стороны, как истина или ложь. С гуманистической точки зрения эстетичным является то, что нравственно, морально, что возвышает человека, делает его добродетельным, социально ценным. Литературнохудожественный образ это кажимость, несуществующая, которая существует Г. В.Ф. Гегель, не существующая в первичной реальности, но существующая во вторичной, т. Создание литературнохудожественного образа это не простое воспроизведение чегото, а сотворение его аналога, наделнного семиотической значимостью и концептуальным смыслом. Литературный герой это замещение первичной реальности исторического человека реальностью вторичной, мысленно сотворнной и эмоционально отрефлектированной он условен и целостен, многогранен, понятен. Литературнохудожественный образ представляет сложное сочетание явлений и сущности в одном многозначном образе. Эстетическое познание через литературнохудожественный образ связано с индивидуальными особенностями каждого, историческим подходом, ценностным отношением. Оно связано с оценочным познанием, формированием эвристической познавательной деятельности, оно представляется как интерпретация объяснение на одном уровне знания подготавливает почву для переинтерпретации фактов на более высоком уровне. Адекватный литературнохудожественный образ это информационный элемент, имманентный реальной действительности. Теоретическое и практическое значение результатов, полученных в диссертации, состоит в развитии философской концепции литературнохудожественного образа как формы эстетического познания.