Проблемы художественного наследия в культурной политике Болгарской Коммунистической Партии

• Автор: Панталеева, Парашкева Атанасова
• Шифр специальности: 09.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1984
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 150 c. : ил

Содержание
ВВЕДЕНИЕ 3

Глава I. МАРКСИСТСКОЛЕНИНСКАЯ ТЕОРИЯ ХУДОЖЕСТВЕННОГО НАСЛЕДИЯ

I. Ленинская концепция художественного наследия . .Л

2. Болгарская прогрессивная мысль о художественном наследии период до победы социалистической революции

Глава П. ХУДОЖЕСТВЕННОЕ НАСЛЕДИЕ В СОЦИАЛИСТИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЕ БОЛГАРИИ .Л

I. Проблемы художественного наследия в документах БКП и трудах руководителей партии и социалистического государства .
2. Партийное руководство и общественногосударственный принцип управления процессами охраны, изучения и пропаганды художественного наследия
3. Художественное наследие в научной, творческой деятельности и в эстетическом воспитании трудящихся НРБ .Л.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ .Л.ЛЛЛ. 3

ПРИЛОЖЕНИЯ 0

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ


Рассматривая теоретические работы В. И.Ленина, опыт Советского Союза в строительстве новой культуры, мы прежде всего стремились выявить их общезначимую роль, показать, что социалистическая культура является закономерным развитием всех достижений культурного творчества человечества, осуществляемым на качественно новой основе на основе революционной борьбы пролетариата. Под этим утлом зрения в диссертации рассматриваются взгляды руководителей и теоретиков партии на проблемы наследия художественной культуры и освещается их деятельность в этой области. Анализ их статей и выступлений дал возможность раскрыть то значение, которое болгарская прогрессивная мысль придала культурному наследию в борьбе болгарского народа против османского ига, против капитализма и фашизма во имя победы социалистической революции. В период развитого социализма роль художественного наследия в цроцессе коммунистического воспитания трудящихся, в деле их всестороннего развития в духе марксистсколенинской идеологии возрастает. В ходе исследования этого процесса в диссертации впервые дается анализ цроблем художественного наследия, содержащихся в документах Болгарской коммунистической партии, опыта партийного руководства и управления процессами, связанными с освоением и пропагандой этого наследия. Эти процессы рассмотрены также на уровне сложившейся в Болгарии системы общественногосударственного управления развитием культуры, деятельности организаций, непосредственно осуществляющих охрану, изучение, использование наследия художественной культуры в целях успешного решения идеологических задач, выдвинутых Болгарской коммунистической партией. В своих основных чертах оно может быть оцределено следующим образом. Художественное наследие как раздел наследия культуры обладает его общими свойствами, получившими в советской науке следующую вполне убедительную характеристику В широком смысле слова под культурным наследием мы будем понимать совокупность связей, отношений и результатов духовного производства прошлых исторических эпох, а в более узком смысле слова совокупность доставшихся человечеству от прошлых эпох культурных ценностей, критически осваиваемых, развиваемых и используемых в соответствии с конкретноисторическими задачами современности, в соответствии с объективными критериями общественного прогресса. Из этого следует, что культурное наследие, в том числе и художественное, представляет собой фонд созданных в прошлом духовных а в известной мере и материальных ценностей, которые человечество воспринимает в своей новой жизни. Понятие наследия включает в себя процесс сохранения и освоения культурных ценностей прошлого в новых условиях, придания им новых функций, без чего ценности остаются просто принадлежностью истории. Этот процесс зависит от культурного уровня общества, от его потребностей, от способа изучения, сохранения и пропаганды памятников прошлого. I. Баллер Э. А. Преемственность в развитии культуры. Следует упитывать также, что культурное наследие включает в себя информацию как позитивного, так и негативного характера. Вследствие этого каждая новая эпоха дает оценку художественному наследию с классовых позиций, часть его отвергается, часть утверждается так актуальная культурная ценность, часть приобретает своего рода инобытие, получая новое общественное значение1. Художественное наследие занимает особое место в общей системе культурного наследия. В отличие от многих разделов последнего, социальное значение которых диалектически снимается по мере историкокультурного прогресса, ценности художественной культуры способны жить активной жизнью в новых социальноисторических условиях, не утрачивая, а в ряде случаев даже усиливая свое общественноэстетическое воздействие. Отмечая это свойство литературы и искусства, К. См. Полевой В. М. Социальноисторические воцросы развития социалистического искусства. В сб. Советское искусствознание . Вып. М., Советский художник, , с. Маркс К. Введение. Из экономических рукописей годов. Маркс К. Энгельс Ф. Соч.