+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Трансформация идей Ф. Ницше в религиозном экзистенциализме Л. Шестова

Трансформация идей Ф. Ницше в религиозном экзистенциализме Л. Шестова
  • Автор:

    Жильцова, Евгения Анатольевна

  • Шифр специальности:

    09.00.03

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2008

  • Место защиты:

    Екатеринбург

  • Количество страниц:

    151 с.

  • Стоимость:

    700 р.

    250 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы
"Глава 1. Влияние идей Ф. Ницше на становление философской концепции Л. 1.1. Переоценка всех ценностей как путь к апофеозу беспочвенности


СОДЕРЖАНИЕ
Введение

Глава 1. Влияние идей Ф. Ницше на становление философской концепции Л.


Шесто ва

1.1. Переоценка всех ценностей как путь к апофеозу беспочвенности

1.2. Образ Ф. Ницше в раннем творчестве Л. Шестова

Глава 2. От апофеоза беспочвенности к безумию библейской веры

2.1. Эстетический феноменализм Ф. Ницше и шестовский прорыв к трансцендентному

2.2. Образ Ницше у позднего Л. Шесгова

2.3. Концептуальные персонажи Л. Шестова и Ф. Ницше Сократ, Иов и Заратустра


Заключение
Список литерату


Шестова попытку переоценки всех ценностей, высокую оценку понятия жизни, бытия, хаоса, и различия в подходах к их исследованию у Ф. Ницше и Л. Шестова анализ концептуальных персонажей Иова у Л. Шестова и Заратустры у Ф. Ницше, а также рассмотрение образа Сократа обоими мыслителями. Особенностью философствования Л. Шестова является тотальная религиозность. В связи с этим, шестовская позиция в отношении Ф. Ницше не артикулируется однозначно и с достаточной четкостью, а также не отличается высоким уровнем концептуальной осмысленности. Поэтому об однозначном и едином понимании философии Ф. Ницше в трудах Л. Шестова можно говорить с определенной степенью условности. Точнее будет говорить об изменении образа Ф. Ницше и его идей в трудах Л. Шестова. Решение проблемы трансформации философских взглядов Ф. Ницше в философии Л. Шестова будет решаться путем философского анализа основных метафизических позиций обоих мыслителей. Таким образом, методологическим основанием нашего исследования, обусловленным спецификой исследуемого предмета выявлением трансформации ницшеанских мотивов в философии Л. Шсстова, является компаративистский метод. Научная новизна диссертационного исследования состоит в том, что в нем показано преломление идей Ф. Ницше в философском творчестве Л. Шестова раннего и позднего периодов, а также проведен сравнительный анализ концептуальных персонажей Ф. Ницше и Л. Шестова, которые являются двойниками самих мыслителей. В исследовании показано, что переоценка всех ценностей Ф. Ницше и опыт адогматического мышления раннего Л. Шестова приводят мыслителей к устранению сверхчувственного мира сущностей, законов, нравственности как фикции и утверждению феноменального мира как мира бесконечных возможностей. Доказано, что исходя из ницшеанской переоценки всех ценностей, Л. Шестов приходит к онтологии религиозноэкзистенциального типа, к трактовке феноменального мира как хаоса предположения, Абсурда, свидетельствующего об иррациональной божественной Воле новой трансценденции если Ф. Ницше эстетизирует Волю, то Л. Шестов фактически осуществляет се ин терпретацию в теистическом духе. В исследовании показано, что Ф. Ницше осуществляет устранение этического посредством эстетического феноменализма, Л. Шестов посредством абсурда веры. При этом Ф. Ницше развивает идею перехода культуры в сверхкультуру, а Л. Шестов культурный нигилизм. В работе продемонстрировано, что образ Ф. Л. Шестова к рыцарю покорности С. Кьеркегор у позднего Л. Шестова. Указанная эволюция обусловлена движением мысли отечественного философа от феноменализма к трансцендентализму. В диссертационном исследовании были выявлены концептуальные персонажи Л. Шестова и Ф. Ницше, которые выступают как образное воплощение их философских позиций Иов аллегория возможности обретения безумной веры в абсурдном мире Заратустра и его двойники аллегория необходимости утверждения воли к власти в мире, лишенном трансценденции. Теоретическая и практическая ценность данной работы состоит в том, что в ней выявлены общие и специфические черты метафизических позиций Л. Шестова и Ф. Ницше, а также в фокусе сравнения двух философем раскрыты основные тезисы философской конструкции Л. Шестова, значимые для понимания сущности и специфики феномена его философии. Апробация матер истов исследования. Основные положения диссертации докладывались на теоретическом семинаре кафедры философии факультета Гуманитарного образования УГТУУПИ, на заседаниях кафедры Гуманитарного образования факультета экономики и менеджмента НТИ ф УГТУУПИ отражены в тезисах конференции, посвященной летию кафедры философии УГТУУПИ, Екатеринбург, , Всероссийской научнометодической конференции, Магнитогорск, г. Образ России в современной научной, художественной литературе и публицистике, Омск, г. Омском научном Вестнике в г. Третьи Лойфмановские чтения, Екатеринбург, декабря г. XI международной конференции Культура, личность, общество в современном мире методология, опыт эмпирического исследования, Екатеринбург, .

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.805, запросов: 961