Историософские аспекты социально-политических воззрений С. Н. Булгакова

• Автор: Калмыкова, Инна Викторовна
• Шифр специальности: 09.00.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 217 с.

Введение С.3.

Глава 1. Философское творчество и общественнополитическая деятельность С.Н. Булгакова в контексте либеральноконсервативной идеологии.

1. Либеральные предпочтения С.Н. Булгакова . С. .

2. Формирование и сущностные характеристики либеральноконсервативной идеологии С.Н. Булгакова . С. .

Глава 2. Историософские искания С.Н. Булгакова от либерализма к консерватизму.

1. Взаимосвязь идей прогресса, хилиазма и апокалиптики в построениях С.Н. Булгакова историософский анализ С. .
2. Философское осмысление С.Н. Булгаковым войны как общественного явления с позиций либерального консерватизма. С. 3.

Глава 3. Образ русской революции в историософских построениях С.Н. Булгакова.

1. Веховский анализ революционистского сознания русской

интеллигенции С. 3.

2. Диалог С.Н. Булгакова На пиру богов. и опыт интерпретации. С. 5.

Заключение. С. 9.
Список источников


Поэтому самые сильные воспоминания детства у С Булгакова за отсутствием культурной жизни в городе религиозные . К тому же представители пяти поколений Булгаковых по отцовской линии посвятили себя церкви. И Сергей Николаевич пошел по стопам деда, отца, старшего брата. Однако, проучившись несколько лет в Ливенском духовном училище гг. Орловской духовной семинарии гг. Елецкую гимназию. Одной из существенных причин этого перехода было революционное неверие, выразившееся в атмосфере формальной религиозности, перетекающей в фактическое безбожие. В это время он увлекся социализмом, воспринятым как религия общественности. В Елецкой гимназии он познакомился с В. В. Розановым, который там преподавал и стоял как раз на религиозных позициях. Какое влияние оказал автор на тот момент непопулярной книги О понимании на молодого человека трудно сказать. Сохранилось лишь свидетельство II. Б. Струве о выступлении С. Н. Булгакова но поводу доклада В. В. Розанова в г. Булгаков в прениях заметил тогда Розанову, у которого он учился в Ливенской ошибка Струве, нужно Елецкой И. Булгаков С. Н. Автобжлрафические заметки. Париж. С. . Струве П. Б. В. В. Розанов, большой писатель с органическим пороком Вопросы философии. Розанова в корне отличались от господствующих в то время среди молодежи настроений. Вопреки тяге к литературе, философии, истории, . I I. Булгаков, став по его собственным словам жертвой интеллигентской стадности, поступает на юридический факультет Московского университета гг. А для этого надо было посвятить себя социальным наукам, как каторжник к тачке, привязав себя к политической экономии1. Но это уже путь социалиста, пусть и тяжкий, но сознательно избранный. Критически мыслящий семинарист подобно Н. Г. Чернышевскому и Н. Л. Добролюбову и в отличие от В. С. Соловьева не превозмог искушения новой верой неверием и перенес свой протест из области религиозной в область социальную политическую, культурную. Сам он объяснял такое перевоплощение тем, что оказался в маргинальной среде безкультурия, в состоянии первоначальной невинности, святого варварства и первое воздействие ее закрепило упрощенную форму политической революционности и неверие, как единственно возможная форма мировоззрения для умных людей, что соответствует, описанному им, феномену интеллигенщины. Действительно, университетская среда способствовала закреплению у студентов левых взглядов. Вот как характеризует ее В. Булгаков С. Н. Автобиографические заметки . С Затем уже в зрелые годы, в переписке Булгаков часто приводит образ тачки для обозначения преподавательской деятельности по политэкономии. Определенное влияние на С. Н. Булгакова должен был оказать и А. И. Чупров его учитель, один из самых талантливых преподавателей Московского университета, на лекции которого приходили студенты с других факультетов. А.И. Чупров кстати, такой же, как он, бывший семинарист являл собой пример человека, который интенсивную общественную деятельность совмещал с углубленными занятиями наукой. По своим политическим взглядам он был либераломь. Повидимому, еще во время своей учебы С. Н. Булгаков сблизился с социалдемократами, с группой легальных марксистов и их лидером П. Б. Струве. В марте г. Новом слове вообще первую печатную статью о третьем томе Капитала К. Маркса Позже в марксистских журналах Начало, Научное Обозрение появились его экономические работы, в которых отстаивались марксистские взгляды. По мнению современного историка И. П. Смирнова, на тот момент Булгаков был большим марксистом, чем сам Маркс. Оболенский В. А. Моя жизнь. Мои современники. Париж, . См Кизеветтер На рубеже двух столетий. Воспоминания. Прага, . С., . Булгаков С. Н. Автобиографическое письмо А. Венгерову Исследования по истории русской мысли Ежегодник за г. М.,. С.9. Булгаков С. Н. Классическая школа, и историкоэтическое направление в политэкономии Новое слово. И. С. Его же. О некоторых основных понятиях политической экономии Научное обозрение. С. 9. С. . Смирнов И. П. марксизма к идеализму М. И. ТуганБарановский, С. Бердяев. М., . С. .