Американский деконструктивизм

• Автор: Урузбакиева, Фатима Капиевна
• Шифр специальности: 09.00.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 130 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение

Глава I. Литература и философия в творчестве Поля де Мана

1.1. Основные положения постструктуралистской методологии Йельской школы.

1.2. Философия литературы Поля де Мана.

1.3. Поль де Ман и философия.

Глава И. Философия культуры Фредрика Джеймисона.

2.1. Логика культуры история и текст

2.2. Новая герменевтика и интерпретативная модель

2.3. Типология культуры. Концепция постмодернистской

культуры.
Глава III. Деконструктивнзм в контексте американской
философии
3.1. Аналитическая философия о метафизике деконструкции
Дж. Серль.
3.2. Хабермас и Деррида
3.3. Деконструкция философия или политика
Заключение.
Библиография


При анализе работ данных философов автор пользовался герменевтическим методом анализа текста, выявляя за конкретной проблематикой концепций их философские основания. Автор также использовал сочетание историкофилософского и компаративистского анализа. Работа выполнялась на широкой источниковедческой западной литературе, включающей как произведения самих исследуемых авторов, так и работы, посвященные их творчеству бблыпая часть тех и других переводилась автором. Структура диссертационной работы включает в себя введение, три главы девять параграфов, заключение и список использованной литературы на русском и английском языках. Первая глава Литература и философия в творчестве Поля де Мана имеет своей целью представить воззрения классика американского деконструктивизма как целостной философсколитературной концепции. Первый параграф первой главы посвящен определению общих теоретических и методологических установок текстового анализа Йельской школы как единого направления, возникшего на основе синтеза постструктуралистской и феноменологической проблематики в качестве продолжения и развития американской философской и критической традиций. Второй параграф первой главы посвящен анализу идей, касающихся философии языка и природы литературного текста, представленных в работах основателя Йельской школы Поля де Мана. Автором определяются оригинальные моменты его деконструктивного дискурса с акцентом на самодсконструирующей природе текста, выявляется теория семантическинейтрального языка как чистой грамматикориторической структуры. Третий параграф призван выявить философские взгляды де Мана, имплицитно содержащиеся в его работах Слепота и прозрение. Статьи о риторике современной критики и Аллегории чтения фигуральный язык Руссо, Ницше, Рильке и Пруста . Определяются взгляды американского философа на природу философского знания, европейскую традицию философствования, политику, эстетику и т. Автор опирался на герменевтическое прочтение собственно работ де Мана, реферативный перевод и рецензию . . Колесникова лекций Ж. Деррида, посвящнных Полю де Ману Вторая глава Философия культуры Фредрика Джеймисона предлагает целостный охват воззрений философа младшего поколения Йельской критической школы. Первый параграф этой главы определяет основные концепты теории Джеймисона текст, История, репрезентация и др. Колесников АС. Литература и философия в творчестве Поля де Манна по текстам лекций Ж. Деррида Позиции. СПб. Второй параграф второй главы посвящен оригинальной концепции новой герменевтики и интерпретативной модели культуры, предложенными Джеймисоном. Определяется взаимосвязь неомарксистской критической теории с философской герменевтикой, структурализмом и собственно деконструктивизмом. Третий параграф обрисовывает типологию западной капиталистической культуры, предложенную Джеймисоном, где особое значение имеет его концепция постмодернистской т. Метатеоретический анализ культуры, выполненный им на обширном материале, позволил философу определить существенные характеристики постмодернизма. Третья глава Деконструктивизм в контексте американской философии посвящена рефлексии американских философов о деконструктивном дискурсе Жака Деррида и призвана определить место деконструктивизма в философской палитре США. Первый параграф третьей главы предлагает критическую точку зрения Д. Серля на философию деконструктивизма. Американским философом отрицается новаторство Деррида, а философские основания его теории определяются как классически метафизические. Во втором параграфе рассматривается гипотетическая полемика Хабермас Деррида, предложенная Д. К. Хой, о смысле деконструкции, назначении философии, обсуждается возможность примирения противоположных философских установок. В третьем параграфе предлагается точка зрения Р. Бернстайна на истоки дерридианской деконструкции, анализируются понятия иного, инаковости в политике и социальной сфере. Отмечается настороженное отношение к деконструктивизму в академических философских кругах США.